教学理念名言名句大全
1、黄炎培。
2、面向人人，既要在“共时空间”去体现，更要在“错时空间”中去完成。“共时空间”，指教师与全体学生在一起时，相互的行为能不能体现出面向人人。比如，学生是否有公平的机会参与班级管理，课堂提问时教师能否照顾到不同水平的学生。“错时空间”是指，每个学生成长的经历都是独特的，什么时间遇到什么问题，具有偶然性和不确定性。当学生出现了问题或遭遇了危机，教师要将目光更多停留在这个学生身上，关注、支持和帮助该学生。如果教师做到了，不仅解决了问题，更重要的是与这个学生发展起了相互“驯服”的重要关系。
3、孔子创办私学，打破了"学在官府"局面。他提出"有教无类"主张。"有教无类"本意就是不分贫富贵贱，不分种族氏族，人人都有权利接受平等的教育。这应当说是最早的面向全体的教育思想的发端。
4、一、爱从心中流出
5、第二，面向人人，要针对学生的差异与问题，抓住时机，与学生发展出一种相互“驯服”的关系。
6、时间分配很重要，但不是解决问题的根本，面向人人的关键，必须超越技术，在一个更高的层面来整合和解决，这就是要有对学生“高质量的爱”。那如何做到对学生“高质量的爱”呢？秘诀就在于，尊重和无条件接纳每一个学生，让学生获得安全感、归属感、信任感，然后有能力针对每个学生的不同，促进学生的心智成熟。人本主义代表人物罗杰斯提出了“无条件接纳”，并指出这对唤醒和发展出一个人的力量，使其变得积极向上，至关重要。教育学首先是一门关系学，对学生有“高质量的爱”，与其建立良好的关系，对其积极影响也就开始了。有教师问：“一个不学习、经常打架的学生，我也要无条件接纳吗？”对，就是要无条件地接纳他的打架，只有接纳了他的打架，你才能接纳了这个“人”。但并非一直允许他打架，而是要看到，这个学生为什么习惯用打架的方式与别人链接，为什么他没有发展一种与人友好沟通的能力，他经历了什么才成为现在的样子？只有先无条件接纳，才有改变的可能。不接纳，对立、斗争、放弃就开始了，教育也就无从发生。
7、面向人人，教师更多的是要树立起对教育的信仰，不做贬低、嘲讽、伤害学生的事，让爱、信任与关心持续发生。当然，面向人人，并非是通过学校对教师的硬性要求所能实现的，需要学校也真正“面向师师”，用要求教师对待学生的方式，来尊重、关心和支持每一位教师的成长。没有被学校好好对待的教师，也很难有动力去善待每一个学生。
8、第三，面向人人，要结果，但不能唯结果论，不能用教育在学生身上是否产生显著的效果来评判。
9、相互“驯服”，是《小王子》中描述的一种人与人之间建立的独特且重要的关系。书中狐狸对小王子说，对我而言，你只不过是个小男孩，就像其他千万个小男孩一样。对你来说，我也只不过是只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯养我，我们将会彼此需要，是世界上唯一的关系了。在班级里，也存在相互驯服的关系问题。如果学生既能感受到教师平等地对待他们，同时还感觉到教师与自己之间，有着跟其他同学不一样的关系，那么，自己于教师而言便是最重要的那个人。此时，面向人人，就有了更实在、更真切的内涵。
10、教育是个复杂性系统，影响学生成长的因素很多，且在不断变化之中。作为教师，希望通过自己的努力，可以让学生有变化，获得更好的发展。关注并期待好的结果发生，是教师职业的价值所在和目标追求。同时，我们也不能唯结果论，鉴于人的成长的艰难和复杂性，面对不同的学生，教师有时也无能为力。但是，教师要学会慢慢地接纳这部分，用心用力，兜住孩子，不放弃每个学生，面向人人。
11、教师提高教学能力的途径浅谈在教师成长的历程中，求知始终闪烁着永恒的价值。教育的发展为教师知识修养创造了良好的条件，提供了更多的学习、提高、充实的机会，如学历教育、进修培训、自学反思等等，都是教师在教育教学岗位上提高自身知识素养可供选择的途径。1.多方摄取信息，争做通才教师教师良好的知识结构和能力素养是合格教师的必备条件，也是完成时代赋予教师神圣使命的基础。教师只有自身知识积淀丰厚，才能在教学过程中高屋建瓴，带领学生在知识的海洋中畅游。正如著名教育家苏霍姆林斯基所说：“关于教学大纲的知识对于教师来说，应当是他知识视野中的起码知识。只有当教师的视野比学校教学大纲宽广得无可比拟时，他才能成为教育过程中的真正能手。”张苏奇教授把知识状态完整的标准分解为“八个板块”：即强烈的自我效应意识、学术水平、知识转化能力、实践和动手能力、心理素质、自我管理能力、适应环境、创造环境的能力；提出了“人心教育”说：把志气、骨气、毅力、耐劳、进取、拼搏的精神称为人应具备的“本钱”，把社会科学、自然科学、管理科学以及三者互相渗透的教育当作人的“资本”，把三大科学转化为现实、生产力、经济，叫做人的“本事”，把人的自我生存、自我发展、自我壮大的能力和人生观、价值观的树立称为人应有的“根本”。这一切，当今的许多教师还显然远远是不够的!信息技术使人类最新的教育、科学、文化成果可以很快地传播，人人可以共享。教育的变化必然要求教师重视终身学习，破除传统的封闭性，开阔自己的知识视野。那种只埋头于课本和教学参考书的教师，很大程度上会使自己的教学脱离时代，脱离现实生活。这是因为当今的任何一本教科书都无法系统地把该门学科的最新研究成果概括和吸收进去，更不用说描绘清楚该学科与其它学科之间的横向联系。当代科学文化的发展趋势是各类各门学科走向综合，这正如德国著名物理学家、诺贝尔物理奖获得者麦克斯·普朗克所言：“科学是内在的整体，他被分解为单独的整体，不是取决于事物的本质，而是取决于人类认识的局限性。实际上存在着从物理到化学，通过生物学和人类学到社会科学的连续链条。这是一个任何一处都不能被打断的链条。”当今教师，不少人努力加强与自己教学专业相关的边缘学科知识的了解和学习，已经成为一种时尚。不少在职教师利用业余时间，增强自己智能的复合性。当今的许多教师，还把教育学、心理学、人才学、未来学等学科当作攻玉的他山之石，不断地将新学科知识融入自己的专业知识之中，向“博、大、精、深”迈进。当今教师在智能上必须努力使自己成为知识视野开阔、博学多能的“通才”教师。这里所说的“通才”教师是指专博相济、一专多通、一专多能、主精辅熟的教师。著名学者李政道博士说：“我是学物理的，不过我不专看物理，还喜欢看杂七杂八的书；我认为，在年轻的时代，杂七杂八的书多看一些，头脑就能比较灵活。”可见，破除封闭性、开阔知识视野，是提高和完善教师智能素质的重要途径之一。问题教学是教学成功的重要途径，是通往通才之师的康庄大道，也是促进师生发展的重要方式。曾听人谈起这样一件事：国内某名牌大学的一位高材生到美国留学，课堂上这位学生认真听讲，作业更是完成得出色，可一学期下来还是只得了个C等成绩。看着平时学得轻松但成绩不错的外国学友，他心情非常郁闷。后来他接受一位学友的建议，去找该课的执教老师谈谈。教师问：“你听过我的课吗?”“我没有缺过一节课呀，作业次次都是优等呢。”学生委屈地说。“那你在课堂上提过问题吗?帮同学解答过问题吗?”高材生不解了：“课堂上您讲的我都听懂啦，没有不懂的问题，而同学提的问题也实在是太简单了。”教师郑重地对这位学生说：“我的课堂欢迎有贡献的人，而不欢迎消费者。”仔细想想，这里涉及到一个学习方式的问题，传统意义上的学习以接受学习、机械学习、个体学习和被动学习为主，教师满足于学生听懂听会、理解记忆，这样培养出的学生只是盛装知识的容器，而不是追求发展的生命体；他获得的更多是结果的成功，而绝少过程中丰富的情感体验——那种大胆质疑的浮想联翩，那种豁然开朗的妙不可言，那种合作探讨的共鸣与碰撞，那种创新发现的幸福与癫狂，乃至不解、疑惑、争辩、对抗……而这些才丰富了生命的色彩，体现了发展意义上真正的自由和尊严。2.阅读理论书籍，适应课改要求新课程标准实验教材较之现行教材有很大变化，更加注重学生的生活经验和社会、科技的发展，较好体现了师生、生生和课本之间的交流对话，在表现形式和陈述方式上特别是引导学生自主学习、探究性学习以及帮助学生改变学习方式等方面都为学生所喜欢；对于教师来说，新教材展示了学科的基本结构，但并不局限于学科结构，教科书既是教学的依据，又是一个拓展创新的平台。这一切要求课堂教学建立起体现师生交往互动、学生自主探究学习的新模式。在这种师生互动、平等参与的课堂氛围中，实验区的教师“经常有惊喜”，“经常会发现学生的闪光点”，“经常被难住”，一种久违的、渴望已久的东西回到他们中间，教学成为一件快乐的事情；但又普遍感到，让学生体验实践花费的时间多，担心完不成教学任务，不如直接灌输来得快。新课程从教育观念到内容、方法，对于每个人都是全新的，处处体现着新思想、新观念、新创意，没有也不可能有一个现成的模式或成功的模式，只有依靠教师在实践中摸索；课程改革，面临最大挑战的教师，这种挑战不仅仅是压力，更是一次“蜕变”：课程是一场深刻的教育观念革命，在这场变革面前，每一位教师都有一个重新学习的问题，要敢于挑战传统，挑战书本，挑战自我。新课程教材难度降低了，知识面加宽了；教学变成一种充满智慧的挑战，学生自己参与、自己探索，教师如何引导，如何确立起以学生为本的观念，具有宽厚的专业知识，掌握先进的教育技术，教师的教育观念和教学能力能否达到新课程的要求，自身储备的知识量能否适应课改，能否满足学生的需要……都是我们教师面临的课题。一位老教师说“这种变革是一个是痛苦的过程”。因为，任何一种新观念的确立，都是对旧观念的否定，而否定的往往是那些我们已经驾轻就熟的东西，意味着改变我们现在每天都在进行着的习以为常的教学方式、教学行为，这几乎等于要改变我们教师已经习惯的生活方式，其艰难性是不言而喻的了。传统教育观念下形成的教学模式是根深蒂固的，即使有意识地去改变，在教学中也会自觉不自觉地回到“定势”中去。这一点尤其是对于一些颇有建树的成功教师来说更是艰难的。他们不仅要改变教育观念、教育方式，甚至一定程度上要改变一些“成功经验”。面对基础教育课程改革，要达到新标准要求，使用好新教材，我们不仅要“洗脑”，还要不断“充电”。教师只有不断阅读教育教学理论书并大胆实践，才能适应课改要求，从而不断提高教育教学水平和艺术。(1)结合教育教学工作实际，有选择地阅读一些提高教师自身教育教学实践能力的书。课程改革要改变原来重知识、轻能力的倾向，改变学科本位、门类过多、缺乏整合的状况，改变学生被动学习的状况，改变原来的评价方式，教育的重心已不再是教给学生固有的知识，而是培养学生的实践能力和创新能力，作为教师只有及时跳出学科本位思想的束缚，才能适应新课程教育教学的需要和教育发展的需要。像《教学方法——现代化的研究》、《多元智能教与学的策略》等书为教师教学活动提供了崭新的视角，对我们广大教师都具有极大的借鉴和指导作用。(2)多读一些真正提升教师自身内在修养的书。新课程反映了社会对教师工作的质的要求，教师必须随着新课程所建立的学习方式改变自己的教学方式，而教学方式的变化是由教育观念决定的，因此，广大教师应尽快提高专业化水平，提高自身综合素质，加强对优秀教育理论著作的学习。像各种教案、教参类的书应该看，但不能依赖。有的教师看教案类书，不是参考学习借鉴，而是方便、照抄照搬，这不但不能提高教师自身素质，反而有害。而像《专业：挑战二十一世纪的教师》、《教会学生思维》、《师生沟通的艺术》这样的书会使教师受匪浅。(3)学校应该为广大教师提供良好的读书条件，从目前教师购书情况看，绝大部分是集体购买或由课题经费报销。影响教师个人出资购书的因素固然很多，但现在学校书馆普遍存在的缺乏教师业务理论学习用书的状况，的确应该尽早改善。切实加强书馆建设，为广大教师提供能扩展视野、丰富知识结构的教育理论书实在是学校可持续发展的成功之举。3.加强相互交流，提高工作效率今天，教师的功能从传统的教给学生知识发展为培养学生的智慧，挖掘学生的潜能、提高学生的创造能力。这是一项艰巨的使命。当代的教育科学表明，人类的知识不仅在不断分化，形成许多新的边缘学科，教育也跟科技一样，不仅各门学科纵横交错，形成知识的立体，就是教育学和教学法体系本身也日益丰富，同一学科内各种流派林立，同一教学内容也因教法迥异而效果悬殊。为能够保证自己站在教学改革的前沿，教师就必须发挥群体优势，加强横向联系、活跃学术交流，以弥补个人智能的不足。英国大文豪萧伯纳曾经形象而生动地评述过群体优势：如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，每个人还是一个苹果；如果你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，每个人就有两个思想，甚至多于两个思想。”加强横向联系，活跃学术交流，不仅要求在教师同行中创造一种“文人相敬”、相互启发、相互促进的好风气，还应根据时代的特点，大胆跨出校门，与科研部门、企业挂钩，在实践中搞科研、抓信息，使教师永远处于人类科学文化的前沿，不断补充知识的新鲜血液。教师与社会发生横向的学术联系已成为当今社会发展的总趋势，教师在参与这些学术交流后可以及时地提高自身的智能和教学水平，把最新的学术及科研成果传授给学生，有利于克服教学脱离时代、脱离生产和生活实际的弊端。在教师的生涯中真正令人遗憾的并不是教师“红烛”般的命运“照亮了学生，耗尽了自己的光焰”，从一个有高尚责任感的教师的角度来看，那正是对教师崇高精神的礼赞。真正令人感到遗憾的，常常是匆匆流逝的时间。教师的一生，都消耗在讲台前、学生的作业本上和备课的台灯下。难怪许多教师都不约而同地把提高和完善自身素质的关键一环，集中到能否树立科学的时效观上。让每一个教师掌握时间的运筹学，花尽可能短的时间，获得智能上的较大发展，产生最大的效益来。(1)珍惜分秒时间。从教师的工作来看，其时间就更有价值，更应当珍惜。因为一位教师的一小时就是几十名学生的一小时，教师在教学中如果漫不经心地白耗一小时，就等于剥夺了学生一个小时的黄金般的青春生命。(2)科学安排时间。教师的工作日程表总是排得满满的，就是星期六、星期天，有的教师也还要工作，莫说学习提高，就连锻炼、做家务和休息的时间也挤掉了，许多教师为此而苦恼。作为当代科学文化的传播者，教师应该是科学、健康和文明生活方式的倡导者。科学地分配时间，掌握时间的运筹学是其中的关键。我们可以按照科学的比例分配好一天中工作、学习、休息、、锻炼和睡眠的时间，有计划调配一周乃至一月的活动，使之成为规律，不因工作繁忙而取消和不适当地压缩睡眠、锻炼，也不要过度消遣而偏废学习和工作。4.自学反思培训，直击三大难题教师投身业务进修学习、提高业务水平和能力，举步维艰，经费紧缺、工作矛盾和与实践脱节这三大难题，成为教师继续教育的薄弱环节和难点，造成不少教师教育观念与教学方法陈旧、教学手段落后，部分教师学历、文凭与水平不一致，职称与履行岗位职责的能力不符。因此，必须打破“进修为学历”、“进修必离职”的传统做法，把培训渗透到教师真实的教育教学情境和过程中，使教师的培训基础化、全程化，提高培训的实际效果。《21世纪民族地区中小学教师综合素质培训》课题进行的“自修——反思”培训，直击以上三大难题，实践证明是继续教育有效的培训形式。自修——反思培训模式，是以学校为主阵地的在职培训，学校是培训的主阵地，教师是培训的主体，教师可以从自己最为关心、最迫切需要解决的、最感兴趣的专题入手，确立课题，自订培训目标、自修培训教程，并根据学习情况及时调整自己的学习目标、总结学习过程中的经验与教训，随时随地改进自己的工作，在自察自省、自评、自己总结的基础上，进行教师互评、校长导评、专家审评，力求使每一位教师学会学习，使他们在群体学习活动的同时实现个性化。而培训者(培训机构、科研所)则要转变观念和角色，和中小学联合起来，走进学校，走进教师中间，参与到教师培训中，做培训的指导者、促进者、资源携带者，为教师提供随时性服务，强调所有的学习活动都建立在学习者需要的基础上，学习活动在不断的探索中进行，培训者将与被培训者共同成长。自修——反思培训模式，其实质是一种研究性学习的方式。它面向全体教师，不必把教师集中到学校以外的某个培训机构，不受时间、地点、经费的限制，教师在自己的工作岗位上，在真实的教育教学情景中，进行反思性学习和培训；是教师在自我进修、自主学习的基础上，以自己的教育教学活动为思考对象，对自己的行为、决策及由此产生的结果进行审视和分析，用教育科学研究的方式，主动获取知识，应用所学的知识解决教学实际问题，提高参与者的自我觉察水平来促进能力的发展。其特点是每位教师都要带着问题学习，在学习过程中认识到自己教学活动的不足，觉察到自己以前没有觉察到的不良教育教学习惯以及它所带来的消极后果，从而寻找新思想与新策略并解决面临的问题。
12、做一名优秀的教师，首先要做一个充满爱心的人……这些话，说起来容易，做起来很难；一时体现爱心，容易，长期永葆爱心，很难；爱优秀学生，容易，爱发展中有明显缺陷的差生，很难。
13、黄炎培提出:“职业教育之定义，是为用教育方法，使人人依其个性，获得生活的供给和乐趣，同时尽其对群之义务。而其目的：一谋个性之发展；二为个人谋生之准备；三为个人服务社会之准备；四为国家及世界增进生产力之准备”。
14、第四，面向人人，从深层上讲，需要教师的自我完善和人格整合。
15、“高质量的爱”既源自于教师的人文精神和人性力量，也存在于每一个教书育人的细节里。比如，目光链接着人的内心世界，仅仅一个眼神，既可以让学生获得力量，也可“杀死”学生。再如，教师稍稍改变一下说话的语气，或者多倾听一下学生的感受，事情可能就会向好的一面转变。人与人之间的关系，就是这么微妙，爱一定是从细小的改变开始，是双方之间互动出来的。
16、中央、印发了《中国教育现代化2035》，提出了推进教育现代化的八大基本理念，其中之一是“更加注重面向人人”。面向每一个人做教育，促进每一个学生进步成长，这应是教育的题中之义，但在教育实践中真正做到，似乎很难。许多学校的教育过于片面和功利化，只重分、不重人，有不少的学生被排斥、被边缘化、被放弃。一位班主任问：“我也想面向每一个学生，尽量照顾到每一个，但我每天要备课、上课、批改作业，还有很多的事务工作要处理，我一天就那么點时间，不可能做到面向每一个人？该怎么办？”借着老师的问题，回到育人的实质，谈几点“面向人人”的关键。
17、教师不仅仅依靠专业，而是要将整个身心投入到教育中。教师自身怎么样，直接影响着教育质量。很多时候，并不是教师不想给予爱，而是缺乏爱的能力，甚至以爱的名义做着伤害学生的事。缺乏爱的能力的教师，如何与学生、同事和家长交往，如何应对压力与冲突？这就要求教师具有自我整合的能力。或许有些教师会将爱的能力的缺失，归咎于原生家庭，归咎于自己的父母，但成为什么样的人，终是自我选择的结果。一个拒绝成长、拒绝改变的教师，因为没有成长改变的体验，也无力指导学生实现成长改变;一个不能实现自我教育与整合的教师，亦无法真正走进学生的内心，教育好学生。在《教学的勇气》一书中，作者帕尔默指出，教育改革或许不是从体制、技术、课程等外部因素入手，而是从教师内心最真实的地方开始的，那就是，决心不再过一种分离的生活，保持心灵的完整，让教育成为自己生活的一部分。从这个意义讲，教师有了好人格，并不断地进行自我整合，便能更好地融入教育，保证教育质量。
18、"面向全体"的教育理念，可以说源起于孔子。孔子之前，"学在官府"，只有贵族子弟才有机会接受教育，一般的平民百姓是没有资格求学的。
19、第一，面向人人，不是靠时间分配所能解决的技术问题，对学生“高质量的爱”才是关键。
20、于漪老师说：“表达师爱，不是写在纸上、说在嘴上的，真懂，要用自己的言行来实践的；老师对学生要满腔热情满腔爱，做到师爱荡漾。”师爱荡漾，追求自然和谐，细雨润物。讲求真切、透彻、持久。
21、大语文大视界精工细作点滴做起爱为中心
22、“凡是教师缺乏爱的地方，学生无论品德还是智慧都不能得到充分的发展”（罗素语）。而爱的核心却是善。教师职业如何为善？从教师职业道德中更是难以尽数。从教师爱岗敬业的情感到乐业、勤业、精业的实践，从教师的言传身教到教师的自我修炼，从教师学而不厌的钻研进取到教师诲人不倦的忘忧情怀。等等，形成了教师职业道德的规范体系，无不包含着何以为善的道德策略。
