1、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。把苏州和杭州一起赞美的诗句:上有天堂，下有苏杭。

2、白话翻译：

3、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《题临安邸》宋·林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州忆江南白居易江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

4、闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。

5、谁谓今⽇⾮昔⽇，端知城市有⼭林。——乾隆《狮⼦林得句》

6、夜读苏州诗,襟怀尽冰雪.

7、文章太守、杨柳春风：欧阳修《朝中措》：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。

8、最早可追溯至唐代。天上天堂是最美的，人间的苏杭是最美的，形容苏州、杭州的美丽、繁荣与富庶。苏杭指的是苏州和杭州的合称，最早是白居易提出来的，最开始白居易在杭州任职，后来又到苏州任职，历经两地，他认为江南就苏州和杭州最好，之后他就将苏杭并称。

9、顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮，酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。

10、古宫闲地少，⽔巷⼩桥多。

11、弹指：佛教名词，比喻时间短暂。《翻译名义集》卷五《时分》：“时极短者谓刹那也”，“壮士一弹指顷六十五刹那”，又云“二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。”

12、鸥鸟群嬉，不触不惊；菡菡成列，若将若迎。

13、我本想悼念恩师“文章太守”欧阳修，但还是为杨柳春风大好年华而歌。不要说(劝我)一切追求到头来不过一场空，我不经历到尾(又怎会有梦醒一般的大悟)，只会像梦里人仍然随心追求罢了。

14、欧阳修〔宋代〕

15、居士高踪何处寻，居然城市有山林。——王赓言《游狮子林》

16、山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头.（白居易）

17、旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

18、隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。

19、寄题余杭郡楼兼呈裴使君

20、全文赏析

21、我这大半辈子到过平山堂三次，前半生在弹指声中过去了。整十年没见到欧公了，但他留在墙上的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞蛇舞。

22、《苏台览古》

23、南浦春来绿⼀川，⽯桥朱塔两依然。年年送客横塘路，细⾬垂杨系画船。——范成⼤《横塘》

24、《西江月》取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”。西江是长江的别称，吴王西施的故事。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》，另有《西江月慢》。唐教坊曲名。

25、官历二十政，宦游三十秋。

26、江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游。

27、全诗的意思：

28、君到姑苏见，⼈家尽枕河。古宫闲地少，⽔巷⼩桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠⽉，乡思在渔歌。——杜荀鹤《送⼈游吴》

29、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.（白居易〈忆江南〉）

30、旧苑荒台杨柳新，

31、上有天堂，下有苏杭。

32、扬州驿里梦苏州，梦到花桥水阁头。觉后不知冯侍御，此中昨夜共谁游？——白居易《梦苏州水阁寄冯侍御》

33、江南园林甲天下，苏州园林甲江。

34、这首诗开始描写吴苑残破，苏台荒废，而人事变化，兴废无常，自在其中，后面描写杨柳春来发新芽，柳叶青青，年年如此，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物变化的人事，做鲜明的对照，更加深了不同事物的对比，写出古今之中，以两种不同事物来对比。写出古今盛衰之感，用意深切，精练自然。紧接着描写当前景色，而昔日的帝王宫殿。美女笙歌，都已经过去，化为乌有。后面两句重点是讲，只有悬挂在西边流来的大江上的明月，是亘古不变的，只有明月才照吴宫的繁华，看见过象夫差、西施这样的人物，才可以做见证历史的人罢了。

35、苍松翠⽵真佳客；明⽉清风是故⼈。

36、君到姑苏间，⼈家皆枕河。故宫闲地少，⽔巷⼩桥多。

37、懒云仙，蓬莱深处恣⾼眠。

38、黄鹂巷⼝莺欲语，乌鹊河头冰欲销。绿浪东西南北⽔，红栏三百九⼗桥。鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。借问春风来早晚，只从前⽇到今朝。——⽩居易《正⽉三⽇闲⾏》

39、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

40、我惆怅地独自仰天长啸，青崇山峻岭依旧，故国已不在，满目尽是乔木布满苍苔，一片悲凉。头上的明月，柔和皎洁，仍是照耀过前朝的那轮，可是它又是从哪里飞来的呢？

41、扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游?——白居易《梦苏州水阁寄冯侍御》

42、不知城市有山林，谢公丘壑应无负。

43、若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

44、【唐】白居易

45、老仙翁：指欧阳修。苏轼于熙宁四年于扬州谒见欧阳修，至此为九年，十年盖举成数。

46、江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！

47、照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

48、江⼭如有待；花柳更⽆私。——拙政园与谁同坐轩联

49、龙蛇飞动：指欧阳修在平山堂壁留题之墨迹。

50、妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。莫泛扁⾈寻范蠡，且随五马觅罗敷。兰亭⽉破能回否，娃馆秋凉却到⽆？好与使君为⽼伴，归来休染⽩髭须。

51、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。赞美杭州的诗句最有名的是:水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

52、堠馆⼈稀夜更长，姑苏城远树苍苍。江湖潮落⾼楼迥，河汉秋归⼴殿凉。⽉转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。⽂园诗侣应多思，莫醉笙歌掩华堂

53、西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。

54、何日更重游！苏州：枫桥夜泊【唐】张继月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

55、吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。姑苏⼀败云⽆⾊，范蠡长游⽔⾃波。霞拂故城疑转旆，⽉依荒树想嚬蛾。⾏⼈欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。

56、苏台览古　　李白　　旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。　　只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。　　诗的大意是：破旧的宫苑，荒凉的姑苏台依然残留在原处，只是杨柳树　　长出了嫩嫩的新叶。采菱姑娘那清脆的歌声带来了无限的春意。现在只有长　　江上空的明月还挂在天上，这轮月亮以前也曾照过昊国宫殿里面的人啊。　　这首看起来是描写景物的诗，实际上是诗人借描写景物来抒发自己对吴　　国亡国的悲痛心情。诗里记载了一段真实的、引发人们无限思考的历史事件　　。　　春秋时期，吴国与越国两个国家相处得很不融洽。吴国的大王闺闾任用　　贤臣伍子胥和军事家孙武，国家渐渐地强大起来。但很不幸的是，吴国在与　　越国的战争中败给了越国，吴王阖闾也受了伤，在退兵途中死去。下一位君　　王夫差继位后，仍然大力发展国家，无论在经济上还是军事上都有了飞速的　　进步。两年后，吴王任命伍子胥为大将，派兵攻打越国，结果大胜而归。　　越王勾践向吴王求和，夫差答应之后，把勾践夫妇困在吴国，让他们做　　些粗重的活儿。勾践夫妇装得非常听话、顺从，吴王就慢慢地信任了他们，　　三年后放他们回了越国。回国后，勾践抱着复仇的决心精心治理国家，对自　　己要求也异常严格，每天睡在柴草上，还不时用舌头去舔吊在屋顶的苦胆，　　以此提醒自己要报仇雪耻。这就是成语“卧薪尝胆”的来历。　　在越国强盛的同时，吴国却逐渐衰落下去。夫差在战胜越国后放松了对　　国家的治理，整天沉迷于酒色之中，不理政事。多年后，越国的实力已远远　　超过了吴国。在随后的战争中，越军取得了完全的胜利，他们烧毁了吴国的　　姑苏台，夫差也被迫自杀，吴国从此灭亡。　　这首诗是诗人李白在游览已被烧毁的姑苏台时作的诗，以此表达诗人对　　国运衰败的无奈凄凉之情。　　苏台览古　　旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。苏台，即姑苏台。相传是吴王夫差特意修建来和西施嬉戏作乐为长夜之饮的地方。李白为此写过一首《乌栖曲》，诗中写道：“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。”贺知章初读其诗，慨叹说：“此诗可以泣鬼神矣！”这首绝诗取材与《乌栖曲》相同，但是在情感体验的表达方式和艺术技巧的处理上，却呈现出另一种韵味，同样是一首可以泣鬼神的绝唱。兴由“苏台览古”而起，抒发古今异变，昔非今比的感慨，则今日所见之苑囿台榭，已非昔日之苑囿台榭；今日苑囿台榭的杨柳青青，无边春色，不仅令人想起它曾有过的繁华，更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”，以极衰飒之景象，引出极感伤的心境；而“杨柳新”，又以极清丽的物色，逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛，让人不由去作深沉的反省；后者又显示出大自然无私的赐予，召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句，继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调，更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜，犹不尽。“不胜春”三字，似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻，正是这些歌声，勾引起诗人的无限怅惘：昔日的春柳春花，吴王的骄奢，西子的明艳，以及他们花前月下的歌舞追欢，馆娃宫中的长夜之饮，都不断在诗人的脑海中盘旋浮动，使诗人躁动不安。由此，引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席，物是人非、江山依旧，昔日苏台富丽堂皇，歌舞升平，今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清，情感古今，以含蓄不尽的言外之意，味外之旨，使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人，作为一组具有特殊象征意义的语境，旨意遥深，感人肺腑！这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹，而且有执着强烈的生命意识。因为，作为万物之灵的人，　　总是在不断追求着自由自在，追求着超越解脱。但是，这种渴望与追求常常难以实现，人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚，莫不如此，英雄美人，无一例外。　　2.这首诗是怀古之作，运用了对比的手法。　　3.《苏台览古》着重描绘姑苏台今日的荒凉，以今古常新的自然景物衬托人事的变幻无常，抒写了诗人内心的感受。

57、江南的风景多么美好，风景久已熟悉；太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？

58、有关“上有天堂,下有苏杭”的名诗佳句“上有天堂,下有苏杭”,

59、西江月位于成都市青白江区祥福镇，地处毗河中心地段，地理位置独特，位于毗河与西江河交汇处。它坐落于镇东北角，距镇政府约2公里，距大石路1公里，河心麻竹岛面积300亩，其中耕地面积200亩，草地荒滩100亩，可利用水域面积100亩。以河相连，以水相依，常年河水川流不息，水源充沛，流水声、鸟语声，声声入耳。该区域为自然形成的沙土，土质肥沃。

60、扬州驿⾥梦苏州，梦到花桥⽔阁头。觉后不知冯侍御，此中昨夜共谁游？——⽩居易《梦苏州⽔阁寄冯侍御》

61、堠馆人稀夜更长,姑苏城远树苍苍。江湖潮落高楼迥,河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影,露低红草湿萤光。文园诗侣应多思,莫醉笙歌掩华堂。

62、谁谓今日非昔日，端知城市有山林。——乾隆《狮子林得句》

63、菱歌清唱不胜春。

64、⼈道我居城市⾥，我疑⾝在万⼭中。

65、西江月·顷在黄州

66、西湖南北烟波阔，风里丝簧声韵咽。

67、赞美苏州的诗句最有名的是:月落物体霜满天，江枫渔火对愁眠。

68、曾照吴王宫里人。

69、--《玉楼春》宋.欧阳修

70、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

71、未转头时皆梦：白居易《自咏》：“百年随手过，万事转头空。”此翻进一层，谓未转头时，已是梦幻。

72、君到姑苏见，⼈家尽枕河。古宫闲地少，⽔巷⼩桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠⽉，乡思在渔歌。

73、这首小令除了善于从唐人诗句中袭意外，在景物的描写上也深得风神。“东风草绿，残照花开”表现江山无主，“青山故国，乔木苍苔”表现世事无常。以此为陪主之宾，则“越王台”的悲凉寂寞自在意中。又诗人选取了亘古恒在的景物如东风、残照、青山、明月，与时过境迁的绿草、野花、乔木、苍苔交插在一起，在特定的空间中导入了苍茫的时间感，从而将抚今思古的主旨形象地表现了出来。

74、绝怜⼈境⽆车马，信有⼭林在市城。——⽂徵明《拙政园图咏·若墅堂》

75、杭州：饮湖上初晴后雨二首（其一）苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

76、俯⽔枕⽯游鱼出听；临流枕⽯化蝶忘机。——虎丘花⾬亭联

77、江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！

78、江⼭如有待；花柳更⽆私。

79、塔从林外出，⼭向寺中藏。

80、上有天堂，下有苏杭

81、李白的《苏台览古》运用了对照和对比的表现手法。

82、作者禁不住“怅然孤啸”。“啸”是感情激越、一舒抑塞的表现，而一个“孤”字，又有心事无人知会的意味。“青山故国，乔木苍苔”是登台的所见，它较之前片的“东风草绿，残照花开”更增加了悲凉的色彩。“当时明月”等三句又借助了唐诗的意境。刘禹锡《石头城》有“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”的诗句，李白《苏台怀古》也说“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”明月是历史的见证，如今“依依素影”又高悬在越王台的上空。诗人独发一问：“何处飞来？”问得似乎突兀，但含意是十分显明的：“当时”的江山久已换主，那么“当时”的明月怎么又会飞来重临呢？这一笔同前引的《石头城》《苏台怀古》一样，是借助嗔怪明月的多事、无情，抒发怀古的幽思。作者起笔云“伤心莫问前朝事”，至此还是问了，并问得那样投入、那样悲哀。“依依”是依恋不去的模样，说明明月在天空徘徊已久。而诗人从“残照”时分直留到月夜，这“依依”两字也就成了一种移情手法，表现出了作者对故国山河的倦倦深情。

83、飘飘关塞云,微微河汉月.

84、不要再问前朝那些伤心的往事了，我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫，东风吹指初绿的衰草，残阳中山花开放。

85、西江月：词牌名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”。西江是长江的别称，调咏吴王西施的故事。原唐教坊曲，后用作词调。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》。双调五十字，前后阕各两平韵，一仄韵，同部平仄互押，前后阕起首两句例用对仗。

86、平山堂：在扬州大明寺侧，欧阳修所建。《舆地纪胜》：“负堂而望，江南诸山拱列檐下，故名。”

87、苍松翠竹真佳客，明月清风是故人。

88、李白《苏台览古》

89、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜．（苏轼）

90、⼀迳抱幽⼭，居然城市间。

91、清风明⽉本⽆价；近⽔远⼭皆有情。

92、鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。

93、西江月取自李白《苏台览古》"只今唯有西江月，普照吴王宫里人”。西江是长江的别移，吴王西施的故事。

94、江南的回忆，怎能叫人不怀念江南；游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？

95、居⼠⾼踪何处寻，居然城市有⼭林。——王赓⾔《游狮⼦林》

96、中唐诗人窦巩有《南游感兴》七绝云：“伤心欲问前朝事，唯见江流去不回。日暮东风青草绿，鹧鸪飞上越王台。”而窦诗显然又源于李白的《越中览古》：“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。”本曲的前五句，化用窦巩的诗意，而“鹧鸪啼处”云云，则明显地流露出了霸业不存、风流事散的兴亡之感。倪瓒生活在元代的中晚期，无所谓遗民思想，曲中的“前朝事”是将越王台沿经的历史一网打尽，并不专指宋朝；但历史的盛衰、岁月的无情，一样会引起怀古者的“伤心”。窦诗是“伤心欲问前朝事”，而小令却“伤心莫问前朝事”，一字之差，绝望和无奈的感情色彩就表现得更加强烈。

97、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

98、秋兰南窗前,清香静中发.

99、江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

100、只今惟有西江月，

101、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

102、不知城市有⼭林，谢公丘壑应⽆负。

103、运用了对照的表现手法苏台览古　　【内容】苏台览古　　李白　　旧苑荒台杨柳新.　　菱歌清唱不胜春.　　只今惟有西江月.　　曾照吴王宫里人.　　注:　　苏台:姑苏台.　　【赏析】:此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中.后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨.一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然.次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有.所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的；只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过象夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了