1、皇天无私阿兮，览民德焉错辅。

2、曰：两美其必合兮，孰信修而慕之？

3、但愿到时我能有丰厚的收获。

4、畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

5、日月飞驰不停留啊，

6、自古以来就是这样。

7、曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。

8、又采集荷花瓣做成了下衣。

9、根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

10、想那花草树木都要凋零啊，

11、我已经培养了许多亩春兰啊，

12、你为什不乘著壮年抛弃恶习啊，

13、矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚;

14、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽;

15、名余曰正则兮，字余曰灵均。

16、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

17、宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。

18、他被群小打击迫害而离开了政治舞台，但他始终关心国家的前途和命运，他虽然为自己不幸的命运而痛苦忧伤，但他更关心的是国家和君王，他始终系心怀王，不忘楚国。在当时的历史条件下，凭着屈原的杰出才能，他投奔别国也许会成为将相高官，但它否定了一切离楚远游的想法，非常形象，非常真挚地表现了屈原那强烈的爱国主义精神。

19、羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。

20、装满了腰包还贪求不已。

21、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;

22、皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。

23、忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也;

24、彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路;

25、乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

26、只有我爱好美德习以为常。

27、想忍耐不说却又无法控制。

28、难道我自己害怕灾难祸患吗，

29、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与;

30、老冉冉其将至兮，恐修名之不立;

31、宁肯即刻死亡魂离魄散啊，

32、用菱叶与荷叶制成上衣啊，

33、桀与纣是那样狂妄邪恶啊，

34、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

35、《离骚》的原文译文

36、浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。

37、回朕车以复路兮，及行迷之未远。

38、本来说好以黄昏为迎娶之期啊，

39、忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

40、身披香草江离和幽雅的白芷啊，

41、我本来知道直言会招来祸殃啊，

42、搓成长长的胡绳花索挂在下边。

43、当初他已与我说好了啊，

44、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

45、及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

46、心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。

47、冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈;

48、朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。

49、凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。

50、心裏总怕岁月流逝不把我等待。

51、我也不能把小人的丑态来现!

52、它们枝枯叶落倒不必悲伤啊，

53、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

54、即使粉身碎骨我也不改变自己的初衷啊，

55、举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

56、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。

57、何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？

58、折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

59、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮;

60、吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。

61、”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。

62、雄鹰猛雕不与燕雀为伍啊，

63、来吧，请让我在前面为你带路。

64、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反;

65、《离骚》的原文

66、欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。

67、太岁在寅那年，正当新正之月啊，

68、忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

69、又加上我采了白芷精心编连。

70、佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章;

71、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟;

72、香气勃勃愈来愈芬芳。

73、女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：

74、只要是我衷心喜爱的事啊，

75、清晨摘取山坡上的香木兰啊，

76、追随著前王的足迹不斜不偏。

77、纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

78、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

79、你若乘上骏马纵横驰骋啊，

80、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩;

81、户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。

82、世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

83、忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

84、这不是我急於追求的东西。

85、济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：

86、皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

87、览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？

88、反而听信谗言对我大发脾气。

89、奔走追逐权势和财富啊，

90、还套种了杜衡与芷草。

91、路不周以左转兮，指西海以为期。

92、又奔向长著椒树的小山休息留连。

93、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

94、众不可户说兮，孰云察余之中情？

95、驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

96、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟通：唯)

97、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

98、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度;

99、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳;

100、恨只恨君王你太放荡啊，

101、忽反顾以游目兮，将往观乎四荒;

102、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安;

103、步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

104、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

105、怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？

106、君王不体察我火热的内心啊，

107、麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。

108、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

109、岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩;

110、纵然为它死上多次也不后悔半点。

111、我掉转车子回到原来的道路啊，

112、即使长久的饥饿憔悴又何必悲叹。

113、前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

114、仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

115、难道我会因受到教训而放弃早有的志向。

116、说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。

117、他们只因走上邪路而难以举步。

118、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

119、何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。

120、这本为前代的圣贤称赞嘉许。

121、为我取名叫正则啊，

122、我愿遵循彭咸遗留下的规范。

123、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

124、夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

125、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

126、夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？

127、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

128、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英;

129、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

130、芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。

131、忽奔走以先后兮，及前王之踵武;

132、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

133、彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

134、飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。

135、依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。

136、哪有志趣各异的人能彼此相安?

137、余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也;

138、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

139、揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

140、余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩;

141、烦闷苦恼，我深深地惆怅啊，

142、又把薛荔的花心联成一串。

143、何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。

144、余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

145、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

146、民好恶其不同兮，惟此党人其独异！

147、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

148、众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索;

149、世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？

150、父亲察看揣度我初生的姿态啊，

151、对己宽容却猜疑他人啊。

152、夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。

153、惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘;

154、亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔;

155、鸷鸟之不群兮，自前世而固然;

156、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒;

157、巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。

158、众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

159、我的伟大的先父名叫伯庸。

160、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

161、《离骚》的形式来源于楚国人民的口头创作，诗人又将之加以改造，构成长篇，使之包含了丰富的内容。它的语言精炼，吸收了楚国的不少方言，造句颇有特色。

162、又加上美好的容态。

163、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

164、又为什不改变原来的政治法度?

165、索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。

166、苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？

167、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则!

168、夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。

169、启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。

170、强忍指责把侮辱承担。

171、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

172、造谣诬蔑我善於乱。

173、使我的佩带变得长长。

174、怕只怕君王的车子颠覆不起!

175、昔三后之纯粹兮，固众芳之所在;

176、余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

177、只要我的内心真正芳洁高尚。

178、汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？

179、忽驰骛以追逐兮，非余心之所急;

180、又种植了许多亩蕙草。

181、我让我的马漫步在生有兰草的水边啊，

182、雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。

183、我效法那前代的贤人啊，

184、闺中既以邃远兮，哲王又不寤。

185、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？

186、芳香与污垢混杂一起啊，

187、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

188、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

189、坚守清白为直道而死啊，

190、和调度以自娱兮，聊浮游而求女。

191、忽然回首纵目远望啊，

192、及荣华之未落兮，相下女之可诒。

193、司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》，离骚者，尤罹忧也。”；又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

194、謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

195、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

196、众女子们嫉妒我的美丽的风姿啊，

197、我指著上天让它为我作证啊，

198、《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。

199、余以兰为可恃兮，羌无实而容长。

200、《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。

201、汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。

202、忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

203、览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？

204、老年慢慢地就要到来啊，

205、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷;

206、椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。

207、朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。

208、屈原《离骚》　　家世生平　　帝高阳之苗裔兮：我是古帝高阳氏的子孙，　　朕皇考曰伯庸：我已去世的父亲字伯庸。　　摄提贞于孟陬兮：摄提那年正当孟陬啊，　　唯庚寅吾以降：正当庚寅日那天我降生。　　皇览揆余初度兮：父亲仔细揣测我的生辰，　　肇锡余以嘉名：于是赐给我相应的美名　　名余曰正则兮：父亲把我的名取为正则，　　字余曰灵均：同时把我的字叫作灵均。　　（开头八句，叙述说高贵的出身、降生的祥瑞和美好的名字，表现出高度的庄重自爱。）　　纷吾既有此内美兮：天赋给我很多良好素质，　　又重之以修能：我不断加强自己的修养。　　扈江离与辟芷兮：我把江离芷草披在肩上，　　纫秋兰以为佩：把秋兰结成索佩挂身旁。　　汩余若将不及兮：光阴似箭我好像跟不上，　　恐年岁之不吾与：岁月不等待人令我心慌。　　朝搴�o之木兰兮：早晨我在山坡采集木兰，　　夕揽洲之宿莽（莽宿）：傍晚在小洲中摘取宿莽。　　日月忽其不淹兮：时光迅速逝去不能久留，　　春与秋其代序：四季更相代替变化有常。　　惟草木之零落兮：我想到草木已由盛而衰，　　恐美人之迟暮：害怕君王逐渐衰老。　　不抚壮而弃秽兮：何不利用盛时扬弃秽政，　　何不改乎此度（也）：为何还不改变这些法度？　　乘骐骥以驰骋兮：乘上千里马纵横驰骋吧，　　来吾道夫先路（也）：来呀，让我在前引导开路！　　昔三后之纯粹兮：从前三后公正德行完美，　　固众芳之所在：所以群贤都在那里聚会。　　杂申椒与菌桂兮：杂聚申椒菌桂似的人物，　　岂惟纫夫蕙��：岂止联系优秀的��和蕙。　　彼尧舜之耿介兮：唐尧虞舜多么光明正直，　　既遵道而得路：他们沿着正道登上坦途。　　何桀纣之猖披兮：夏桀殷纣多么狂妄邪恶，　　夫唯捷径以窘步：贪图捷径落得走投无路。　　唯夫党人之偷乐兮：结党营私的人苟安享乐，　　路幽昧以险隘：祖国的前途黑暗而险阻。　　岂余身之惮殃兮：难道我害怕招灾惹祸吗，　　恐皇舆之败绩：我只担心祖国为此覆灭。　　忽奔走以先后兮：前前后后我奔走照料啊，　　及前王之踵武：希望君王赶上先王脚步。　　荃不察余之中情兮：你不深入了解我的忠心，　　反信谗而�T怒：反而听信谗言对我发怒。　　余固知謇謇之为患兮：我早知道忠言直谏有祸，　　忍而不能舍也：却不会因此而忍耐不进谏。　　指九天以为正兮：上指苍天请他给我作证，　　夫唯灵修之故也：一切都为了楚王你的缘故。　　曰黄昏以为期兮：分明约好了在黄昏（结婚）。（此句为衍句）　　羌中道而改路：为什么中途又改变了主意？　　初既与余成言兮：你以前既然和我有成约，　　后悔遁而有他：现另有打算又追悔当初。　　余既不难夫离别兮：我并不难于与你别离啊，　　伤灵修之数化：只是伤心你的反反复复。　　余既滋兰之九畹兮：我已经栽培了很多春兰，　　又树蕙之百亩：又种植香草秋蕙一大片。　　畦留夷与揭车兮：分垄培植了留夷和揭车，　　杂杜衡与芳芷：还把杜衡芳芷套种其间。　　冀枝叶之峻茂兮：我希望他们都枝繁叶茂，　　愿�r时乎吾将刈：等待着我收获的那一天。　　虽萎绝其亦何伤兮：它们枯萎死绝有何伤害，　　哀众芳之芜秽：使我痛心的是它们质变。　　众皆竞进以贪婪兮：大家都拼命争着向上爬，　　凭不厌乎求索：利欲熏心而又贪得无厌。　　羌内恕己以量人兮：他们猜疑别人宽恕自已，　　各兴心而嫉妒：他们勾心斗角相互妒忌。　　忽驰骛以追逐兮：急于奔走钻营争权夺利，　　非余心之所急：这些不是我追求的东西。　　老冉冉其将至兮：只觉得老年在渐渐来临，　　恐修名之不立：担心美好名声不能成立。　　朝饮木兰之坠露兮：早晨我饮木兰上的露滴，　　夕餐秋菊之落英：晚上我用菊花残瓣充饥。　　苟余情其信��以练要兮；只要我的情感坚贞不移，　　长��颔亦何伤：形销骨立又有什么关系。　　揽木根以结��兮：我用树木的根结成��草，　　贯薜荔之落蕊：再把薜荔花瓣穿在一起。　　矫菌桂以纫蕙兮：我拿菌桂枝条联结惠草，　　索胡绳之�{�{：胡绳搓成绳索又长又好。　　謇吾法夫前修兮：我向古代的圣贤学习啊，　　非世俗之所服：不是世间俗人能够做到。　　虽不周于今之人兮：我与现在的人虽不相容，　　愿依彭咸之遗则：我却愿依照彭咸的遗教。　　长太息以掩涕兮：我揩着眼泪啊声声长叹，　　哀民生之多艰：为百姓的生活艰辛而悲伤　　余虽好修��以�Z羁兮：我虽爱好修洁严于责已，　　謇朝谇而夕替：早晨进谏晚上又丢官。　　既替余以蕙�v兮：他们攻击我佩戴惠草啊，　　又申之以揽��：又指责我爱好采集��兰。　　亦余心之所善兮：这是我心中追求的东西，　　虽九死其犹未悔：就是多次死亡也不后悔。　　怨灵修之浩荡兮：怨就怨楚王这样糊涂啊，　　终不察夫民心：他始终不体察我的心情。　　众女嫉余之蛾眉兮：那些庸人妒忌我的丰姿，　　谣诼谓余以善淫：造谣诬蔑说我妖艳好淫。　　固时俗之工巧兮：庸人本来善于投机取巧，　　�凉婢囟�改错：背弃规矩而又改变政策。　　背绳墨以追曲兮：违背是非标准追求邪曲，　　竞周容以为度：争着苟合取悦作为法则。　　�饔粢赜��髻奄猓河浅罘趁瓢∥沂б獠话玻�　　吾独穷困乎此时也：现在孤独穷困多么艰难。　　宁溘死以流亡兮：宁可马上死去魂魄离散，　　余不忍为此态也：媚俗取巧啊我坚决不干。　　鸷鸟之不群兮：雄鹰不与那些燕雀同群，　　自前世而固然：原本自古以来就是这样。　　何方圜之能周兮：方与圆怎能够互相配合，　　夫孰异道而相安：志向不同何以彼此相安。　　屈心而抑志兮：宁愿委屈心志压抑情感，　　忍尤而攘诟：暂时忍受罪过，等待将来除去耻辱.　　伏清白以死直兮：保持清白节操死于直道，　　固前圣之所厚：本来是古代圣贤所推崇的！　　悔相道之不察兮：后悔当初不曾看清前途，　　延伫乎吾将反：迟疑了一阵我又将回头。　　回朕车以复路兮：调转我的车走回原路啊，　　及行迷之未远：趁着迷途未远赶快罢休。　　步余马于兰皋兮：赶着我的马车缓缓在兰草水边行走，　　驰椒丘且焉止息：跑上椒木小山暂且停留。　　进不入以离尤兮：既然进取不成反而获罪，　　退将复修吾初服：那就回去把我旧服重修。　　制芰荷以为衣兮：我要把菱叶裁剪成上衣，　　集芙蓉以为裳：我并用荷花把下裳织就。　　不吾知其亦已兮：没有人了解我也就罢了，　　苟余情其信芳：只要内心真正馥郁芳柔。　　高余冠之岌岌兮：把我的帽子加的高高的，　　长余佩之陆离：把我的佩带增得长悠悠。　　芳与泽其杂糅兮：（因为）我的芳香和光泽杂糅在一起啊，　　唯昭质其犹未亏：（所以）只有纯洁品质不会腐朽。　　忽反顾以游目兮：我忽然回头啊纵目四望，　　将往观乎四荒：我要游观四面遥远地方。　　佩缤纷其繁饰兮：佩戴五彩缤纷华丽装饰，　　芳菲菲其弥章：散发着一阵阵浓郁清香。　　民生各有所乐兮：人生各有各的乐趣啊，　　余独好修以为常：我独爱美，并且习以为常。　　虽体解吾犹未变兮：即使被肢解，我也不会改变啊，　　岂余心之可惩：难道我的志向是可以挫败的吗？　　女��之婵媛兮：姐姐对我遭遇十分关切，　　申申其詈予：她曾经一再地向我告诫。　　曰：“鲧��直以亡身兮。她说：“鲧太刚直不顾性命，　　终然�|乎羽之野：结果被杀死在羽山荒野。　　汝何博謇而好修兮：你何忠言无忌爱好修饰，　　纷独有此��节：还独有很多美好的节操。　　�F����以盈室兮：满屋堆着都是普通花草，　　判独离而不服：你却与众不同不肯佩戴。　　众不可户说兮：众人无法挨家挨户说明，　　孰云察余之中情：谁会来详察我们的本心。　　世并举而好朋兮：世上的人都爱成群结伙，　　夫何茕独而不予听：为何对我的话总是不听？　　依前圣以节中兮：我以先圣行为节制性情，　　喟凭心而历兹：愤懑心情至今不能平静。　　济沅湘以南征兮：渡过沅水湘水向南走去，　　就重华而陈词：我要对虞舜把道理讲清。　　“启《九辨》与《九歌》兮”。“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊”，　　夏康娱以自纵：他寻欢作乐而放纵忘情。　　不顾难以图后兮：不考虑将来看不到危难，　　五子用失乎家巷：因此武观得以酿成内乱。　　羿淫游以佚畋兮：后羿爱好田猎溺于游乐，　　又好射夫封狐：对射杀大狐狸特别喜欢。　　固乱流其鲜终兮：本来淫乱之徒无好结果，　　浞又贪夫厥家：寒浞杀羿把他妻子霸占。　　浇身被服强圉兮：寒浇自恃有强大的力气，　　纵欲而不忍：放纵情欲不肯节制自已。　　日康娱而自忘兮：天天寻欢作乐忘掉自身，　　厥首用夫颠陨：因此他的脑袋终于落地。　　夏桀之常违兮：夏桀行为总是违背常理，　　乃遂焉而逢殃：结果灾殃也就难以躲避。　　后辛之菹醢兮：纣王把忠良剁成肉酱啊，　　殷宗用而不长：殷朝天下因此不能久长。　　汤禹俨而祗敬兮：商汤夏禹态度严肃恭敬，　　周论道而莫差：正确讲究道理还有文王。　　举贤而授能兮：他们都能选拔贤者能人，　　循绳墨而不颇：遵循一定准则不会走样。　　皇天无私阿兮：上天对一切都公正无私，　　览民德焉错辅：见有德的人就给予扶持。　　夫维圣哲以茂行兮：只有古代圣王德行高尚，　　苟得用此下土：才能够享有天下的土地。　　瞻前而顾后兮：回顾过去啊把未来瞻望，　　相观民之计极：观察做人根本打算怎样。　　夫孰非义而可用兮：哪位国君不义而能统治天下？　　孰非善而可服：哪位国君不善而能使人归顺？　　阽余身而危死兮：我虽然面临死亡的危险，　　览余初其犹未悔：毫不后悔自已当初志向。　　不量凿而正枘兮：不度量凿眼就削正榫头，　　固前修以菹醢：前代的贤人正因此遭殃。　　曾�[欷余郁邑兮：我泣声不绝啊烦恼悲伤，　　哀朕时之不当：哀叹自已未逢美好时光。　　揽茹蕙以掩涕兮：拿着柔软惠草揩抹眼泪，　　沾余襟之浪浪：热泪滚滚沾湿我的衣裳。　　跪敷衽以陈辞兮：铺开衣襟跪着慢慢细讲，　　耿吾既得此中正：我已获得正道心里亮堂。　　驷玉虬以桀�p兮：驾驭着玉虬啊乘着风车，　　溘埃风余上征：飘忽离开尘世飞到天上。　　朝发轫于苍梧兮：早晨从南方的苍梧出发，　　夕余至乎县圃：傍晚就到达了昆仑山上。　　欲少留此灵琐兮：我本想在灵琐稍事逗留，　　日忽忽其将暮：夕阳西下已经暮色苍茫。　　吾令羲和弭节兮：我命令羲和停鞭慢行啊，　　望崦嵫而勿迫：莫叫太阳迫近崦嵫山旁。　　路曼曼其修远兮：前面的道路啊又远又长，　　吾将上下而求索：我要上上下下追求理想。　　饮余马于咸池兮：让我的马在咸池里饮水，　　总余辔乎扶桑：把马缰绳拴在扶桑树上。　　折若木以拂日兮：折下若木枝来挡住太阳，　　聊逍遥以相羊：我可以暂时从容地徜徉。　　前望舒使先驱兮：叫前面的望舒作为前驱，　　后飞廉使奔属：让后面的飞廉紧紧跟上。　　鸾皇为余先戒兮：鸾鸟凤凰为我在前戒备，　　雷师告余以未具：雷师却说还没安排停当。　　吾令凤鸟飞腾兮：我命令凤凰展翅飞腾啊，　　继之以日夜：要日以继夜地不停飞翔。　　飘风屯其相离兮：旋风结聚起来互相靠拢，　　帅云霓而来御：它率领着云霓向我迎上。　　纷总总其离合兮：云霓越聚越多忽离忽合，　　斑陆离其上下：五光十色上下飘浮荡漾。　　吾令帝阍开关兮：我叫天门守卫把门打开，　　倚阊阖而望予：他却倚靠天门把我呆望。　　时暧暧其将罢兮：日色渐暗时间已经晚了，　　结幽兰而延伫：我纽结着幽兰久久徜徉。　　世溷浊而不分兮：这个世道混浊善恶不分，　　好蔽美而嫉妒：喜欢嫉妒别人抹煞所长。　　朝吾将济于白水兮：清晨我将要渡过白水河，　　登阆风而绁马：登上阆风山把马儿系着。　　忽反顾以流涕兮：忽然回头眺望涕泪淋漓，　　哀高丘之无女：哀叹高丘竟然没有美女。　　溘吾游此春宫兮：我飘忽地来到春宫一游，　　折琼枝以继佩：折下玉树枝条增添佩饰。　　及荣华之未落兮：趁琼枝上花朵还未凋零，　　相下女之可诒：把能受馈赠的美女找寻。　　吾令丰隆乘云兮：我命令云师把云车驾起，　　求宓妃之所在：我去寻找宓妃住在何处。　　解佩�v以结言兮：解下佩带束好求婚书信，　　吾令蹇修以为理：我请蹇修前去给我做媒。　　纷总总其离合兮：云霓纷纷簇集忽离忽合，　　忽纬�E其难迁：很快知道事情乖戾难成。　　夕归次于穷石兮：晚上宓妃回到穷石住宿，　　朝濯发乎洧盘：清晨到洧盘把头发洗濯。　　保厥美以骄傲兮：宓妃仗着貌美骄傲自大，　　日康娱以淫游：成天放荡不羁寻欢作乐。　　虽信美而无礼兮：她虽然美丽但不守礼法，　　来违弃而改求：算了吧放弃她另外求索。　　览相观于四极兮：我在天上观察四面八方，　　周流观乎余乃下：周流一遍后我从天而降。　　望瑶台之偃蹇兮：遥望华丽巍峨的玉台啊，　　见有�恢�佚女：见有�皇厦琅�住在台上。　　吾令鸩为媒兮：我请鸩鸟前去给我做媒，　　鸩告余以不好：鸩鸟却说那个美女不好。　　雄鸠之鸣逝兮：雄鸩叫唤着飞去说媒啊，　　余犹恶其佻巧：我又嫌它过分诡诈轻佻。　　心犹豫而狐疑兮：我心中犹豫而疑惑不定，　　欲自适而不可：想自已去吧又觉得不妙。　　凤皇既受诒兮：凤凰已接受托仗的聘礼，　　恐高辛之先我：恐怕高辛赶在我前面了。　　欲远集而无所止兮：想到远方去又无处安居，　　聊浮游以逍遥：只好四处游荡流浪逍遥。　　及少康之未家兮：趁少康还未结婚的时节，　　留有虞之二姚：还留着有虞国两位阿娇。　　理弱而媒拙兮：媒人无能没有灵牙利齿，　　恐导言之不固：恐怕能说合的希望很小。　　世溷浊而嫉贤兮：世间混乱污浊嫉贤妒能，　　好蔽美而称恶：爱障蔽美德把恶事称道。　　闺中既以邃远兮：闺中美女既然难以接近，　　哲王又不寤：贤智君王始终又不醒觉。　　怀朕情而不发兮：满腔忠贞激情无处倾诉，　　余焉能忍而与此终古：我怎么能永远忍耐下去！　　索�}茅以�j�i兮：我找来了灵草和细竹片，　　命灵氛为余占之：请求神巫灵氛为我占卜。　　（曰：）“两美其必合兮”。“听说双方美好必将结合”，　　孰信修而慕之：看谁真正好修必然爱慕。　　思九州之博大兮：想到天下多么辽阔广大，　　岂惟是其有女：难道只有这里才有娇女？　　（曰：）“勉远逝而无狐疑兮”。劝你远走高飞不要迟疑，　　孰求美而释女：谁寻求美人会把你放弃？　　何所独无芳草兮：世间什么地方没有芳草，　　尔何怀乎故宇：你又何必苦苦怀恋故地？　　世幽昧以眩曜兮：世道黑暗使人眼花迷乱，　　孰云察余之善恶：谁又能够了解我们底细。　　民好恶其不同兮：人们的好恶本来就不同，　　惟此党人其独异：只是这帮庸人更加怪异。　　户服艾以盈要兮：人人都把艾草挂在腰间，　　谓幽兰其不可佩：说幽兰是不可佩的东西。　　览察草木其犹未得兮：对草木好坏还分辨不清，　　岂��美之能当：怎么能够正确评价玉器？　　苏粪壤以充帏兮：用粪土塞满自已的香袋，　　谓申椒其不芳：反说佩的申椒没有香气。”　　欲从灵氛之吉占兮：想听从灵氛占卜的好卦，　　心犹豫而狐疑：心里犹豫迟疑决定不下。　　巫咸将夕降兮：听说巫咸今晚将要降神，　　怀椒糈而要之：我带着花椒精米去接他。　　百神翳其备降兮：天上诸神遮天蔽日齐降，　　九疑缤其并迎：九嶷山的众神纷纷迎迓。　　皇剡剡其扬灵兮：他们灵光闪闪显示神灵，　　告余以吉故：巫咸又告诉我不少佳话。　　（曰：）“勉升降以上下兮”。他说：“应该努力上天下地”，　　求矩�E之所同：去寻求意气相投的同道。　　汤禹严而求合兮：汤禹为人严正虚心求贤，　　挚咎繇而能调：得到伊尹皋陶君臣协调。　　苟中情其好修兮：只要内心善良爱好修洁，　　又何必用夫行媒：又何必一定用媒人介绍？　　说操筑于傅岩兮：傅说拿��杌在傅岩筑墙，　　武丁用而不疑：武丁毫不犹豫用他为相。　　吕望之鼓刀兮：姜太公曾经摆弄过屠刀，　　遭周文而得举：他被任用是遇到周文王。　　宁戚之讴歌兮：宁戚喂牛敲着牛角歌唱，　　齐桓闻以该辅：齐桓公听见后任为大夫。　　及年岁之未晏兮：趁现在年轻大有作为啊，　　时亦犹其未央：施展才能还有大好时光。　　恐鹈�_之先鸣兮：只怕杜鹃它叫得太早啊，　　使夫百草为之不芳。“使得百草因此不再芬芳。”　　何琼佩之偃蹇兮：为什么这样美好的琼佩，　　众�B然而蔽之：人们却要掩盖它的光辉。　　惟此党人之不谅兮：想到这帮庸人不讲信义，　　恐嫉妒而折之：恐怕出于嫉妒把它摧毁。　　时缤纷其变易兮：时世纷乱而变化无常啊，　　又何可以淹留：我怎么可以在这里久留。　　兰芷变而不芳兮：兰草和芷草失掉了芬芳，　　荃蕙化而为茅：荃草和惠草也变成茅莠。　　何昔日之芳草兮：为什么从前的这些香草，　　今直为此萧艾也：今天全都成为荒藁野艾。　　岂其有他故兮：难道还有什么别的理由，　　莫好修之害也：不爱好修洁造成的祸害。　　余以兰为可恃兮：我还以为兰草最可依靠，　　羌无实而容长：谁知华而不实虚有其表。　　委厥美以从俗兮：兰草抛弃美质追随世俗，　　苟得列乎众芳：勉强列入众芳辱没香草。　　椒专佞以慢��兮：花椒专横谄媚十分傲慢，　　�f又欲充夫佩帏：茱萸想进香袋冒充香草。　　既干进而务入兮：它们既然这么热心钻营，　　又何芳之能祗：又有什么香草重吐芳馨。　　固时俗之流从兮：本来世态习俗随波逐流，　　又孰能无变化：又还有谁能够意志坚定。　　览椒兰其若兹兮：看到香椒兰草变成这样，　　又况揭车与江离：何况揭车江离能不变心。　　惟兹佩之可贵兮：只有我的佩饰最可贵啊，　　委厥美而历兹：保持它的美德直到如今。　　芳菲菲而难亏兮：浓郁的香气难以消散啊，　　芬至今犹未沫：到今天还在散发出芳馨。　　和调度以自娱兮：我调度和谐地自我欢娱，　　聊浮游而求女：姑且飘游四方寻求美女。　　及余饰之方壮兮：趁着我的佩饰还很盛美，　　周流观乎上下：我要周游观访上天下地。　　以上是第八部分：诗人听了巫咸的话，最后决定离开楚国。这一部分把诗人复杂的矛盾心理，万千思绪，都淋漓尽致地表达出来了。　　　　临别幻想　　灵氛既告余以吉占兮：灵氛已告诉我占得吉卦，　　历吉日乎吾将行：选个好日子我准备出发。　　折琼枝以为羞兮：折下玉树枝叶作为肉脯，　　精琼��以为��：我舀碎美玉把干粮备下。　　为余驾飞龙兮：给我驾车啊用飞龙为马，　　杂瑶象以为车：车上装饰着美玉和象牙。　　何离心之可同兮：彼此不同心怎能配合啊，　　吾将远逝以自疏：我将要远去主动离开他。　　��吾道夫昆仑兮：我把行程转到昆仑山下，　　路修远以周流：路途遥远继续周游观察。　　扬云霓之��蔼兮：云霞虹霓飞扬遮住阳光，　　鸣玉鸾之啾啾：车上玉铃丁当响声错杂。　　朝发轫于天津兮：清晨从天河的渡口出发，　　夕余至乎西极：最远的西边我傍晚到达。　　凤皇翼其承旗兮：凤凰展翅承托这旌旗啊，　　高翱翔之翼翼：长空翱翔有节奏地上下。　　忽吾行此流沙兮：忽然我来到这流沙地段，　　遵赤水而容与：只得沿着赤水行进缓慢。　　麾蛟龙使梁津兮：指挥蛟龙在渡口上架桥，　　诏西皇使涉予：命令西皇将我渡到对岸。　　路修远以多艰兮：路途多么遥远又多艰险，　　腾众车使径待：我传令众车在路旁等待。　　路不周以左转兮：经过不周山向左转去啊，　　指西海以为期：我的目的地已指向西海。　　屯余车其千乘兮：我再把成千辆车子聚集，　　齐玉�a而并驰：把玉轮对齐了并驾齐驱。　　驾八龙之婉婉兮：驾车的八龙蜿蜒地前进，　　载云旗之委蛇：载着云霓旗帜随风卷曲。　　抑志而弭节兮：定下心来啊慢慢地前行，　　神高驰之邈邈：难控制飞得远远的思绪。　　奏《九歌》而舞《韶》兮：演奏着《九歌》奏起《韶舞》啊，　　聊假日以��乐：且借大好时光寻求欢娱。　　陟升皇之赫戏兮：太阳东升照得一片明亮，　　忽临睨夫旧乡：忽然看见我生长的故乡。　　仆夫悲余马怀兮：我的仆从悲伤马也怀念，　　蜷局顾而不行：退缩回头不肯走向前方。　　以上是第九部分：诗人在接受灵氛、巫咸的劝告，决定离开楚国远游，最后终不忍离开的经过。这是诗人在迷离恍惚的心情中展开的最后一次幻想。　　全诗尾声　　乱曰：“已矣哉”“算了吧”！　　国无人莫我知兮：国内既然没有人了解我，　　又何怀乎故都：我又何必怀念故国旧居。　　既莫足与为美政兮：既然不能实现理想政治，　　吾将从彭咸之所居：“我将追随彭咸安排自已。”

209、鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

210、指九天以为正兮，夫唯灵修之故也;

211、又恰在庚寅之日我降生到世上。

212、乱曰：已矣哉！

213、不了解我也就算了啊，

214、我前前后后奔走照料啊，

215、我已经有这多内在的美质啊，

216、掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。

217、凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。

218、曰：勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

219、可悲的是这多香草腐化堕落变成了恶草。

220、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。(曼曼一作：漫漫)

221、深深地叹息著擦拭眼泪啊，

222、冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

223、唯恐美人也将有暮年到来。

224、鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。

225、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

226、路修远以多艰兮，腾众车使径待。

227、佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

228、希望它们枝高叶茂啊，

229、不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。

230、既干进而务入兮，又何芳之能祗？

231、民生各有所乐兮，余独好修以为常。

232、已经遵循正道走上了治国的坦途。

233、世俗的人本会投机取巧啊，

234、何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。

235、奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。

236、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。

237、解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。

238、及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。

239、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰;

240、日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。

241、思九州之博大兮，岂惟是其有女？

242、芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏;

243、忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。

244、灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。

245、全诗的主题思想，即通过诗人为崇高理想而奋斗终生的描写，强烈地抒发了他遭谗被害的苦闷和矛盾的心情，表现了他为国献身的精神，和与国家同休戚、共存亡的深挚的爱国主义和同情人民的感情，表现了诗人勇于追求真理和光明，坚持正义和理想的不屈不挠的斗争精神。同时也深刻地揭露了以楚君为首的楚国贵族集团腐朽黑暗的本质，抨击他们颠倒是非，结党营私，谗害贤能，邪恶误国的罪行。

246、既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

247、固时俗之流从兮，又孰能无变化？

248、却旱晨受到责骂，晚上又被罢官。

249、初既与余成言兮，后悔遁而有他;

250、那尧舜是多光明正大啊，

251、众小人争权夺利贪婪成性啊

252、还编结秋兰作为佩带更加芳馨。

253、阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。

254、初既与余成言兮，后悔遁而有他。

255、争著苟合求容反以为符合常规。

256、我是高阳帝的后代子孙啊，

257、不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。

258、心灵受屈精神压抑啊，

259、苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。

260、吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。

261、没想到半路上又改变主意。

262、时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。

263、曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？

264、荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒;

265、怕的是美名未能树立。

266、保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。

267、瞻前而顾后兮，相观民之计极。

268、采来香木的根株系上白芷啊，

269、一开始就赐我美好的名字。

270、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？

271、溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。

272、伤心的是君王行为放荡反复无常。

273、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！

274、惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。

275、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

276、时光飞快，我似乎要赶不上啊，

277、我哀伤自己活得是如此艰难。

278、唯有我洁白的品质还未受影向。

279、虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

280、后来却翻悔另有它想。

281、恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。

282、原{离骚}　　离骚（一）　　帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。　　摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。　　皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：　　名余曰正则兮，字余曰灵均。　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能。　　扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。　　汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。　　朝搴�o之木兰兮，夕揽洲之宿莽。　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序。　　唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。　　不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度。或(不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也.)　　乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！或(乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也!)　　离骚（二）　　昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。　　杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙��！　　彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。　　何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。　　惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。　　岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！　　忽奔走以先后兮，及前王之踵武。　　荃不余之中情兮，反信谗而�T怒。　　余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。　　指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。　　[曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！　　初既与余成言兮，后悔遁而有他。　　翻译：　　1.颛顼啊，我是你的远代子孙，伯庸――是我先祖的光辉大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅，我从天上翩然降临。尊敬的先祖啊，仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声，通过占卜赐给了我相应的美名。给我取的大名叫正则啊，给我取的别号叫灵均。上天既赋予我这么多内在的美质啊，又加之以我注意修养自己的品性。我披着喷吐幽香的江离和白芷啊；又联缀起秋兰作为自己的佩巾。光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。清晨，我浴着晨曦去拔取坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！为什么，为什么你不把握年岁壮盛的时机，丢弃秽恶的行径？为什么不改变这种不善的法度？任用贤才，来驰骋于天下！随我来吧！我当为君在前面带路！　　2　　沿着康庄大道走向幸福与光明。忆往昔，我三代先王的德行是那么完美精纯，一丛丛芳草鲜花簇拥着他们。那时节啊，花椒与桂树层层相间，哪里只是蕙草与白芷散发芳芬？哦！唐尧和虞舜是多么正大光明，他们遵循着正道，向着光明迈进。夏桀和商纣是多么狂乱啊，只想走捷径，抄小路，结果使自己走向困境。那些营私结党的人是这样苟且偷安，他们一步步走向死胡同而不思反省。难道我担心自己会遭受灾祸？不，我担心的是楚国的车驾将要覆倾！急匆匆，我为王朝的复兴前后奔波，希望跟上前代明王的脚印。君主啊，你不能体察我的一片衷情，反而听信谗言，对我大发雷霆。我明明知道直谏忠会招灾惹祸，但我怎么能看着祖国沉沦！我敢手指苍天让它给我作证，我对你完全是一片忠心！　　屈原是楚国的贵族，他本人也官至三闾大夫（相当于副丞相）。他崇尚“明君贤相”的政治格局，并希望通过自己的努力和楚王的支持让楚国重现“尧天舜日”的政治局面。但由于秦国的离间和小人的谗言（楚王宠姬郑袖和上官大夫靳尚),楚王愈来愈疏远屈原，甚至几度流放他。这时屈原的悲伤应该是极大的，但同时他又不愿意放弃自己的理想，于是在《离骚》之中，用香草和美人等意象分别象征自己的才能、抱负和楚王，希望借此感动楚王，和他一起为国家的中兴努力；并且借此抒发自己的悲愤。　　司马迁曾写道：“屈平（屈原）疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》……屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”　　以上便是屈原写《离骚》的原因。

283、望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。

284、荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

285、我只因为热爱美德并以之约束自己啊，

286、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

287、览相观于四极兮，周流乎天余乃下。

288、芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

289、日月忽其不淹兮，春与秋其代序;

290、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

291、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态;

292、傍晚又把经冬不枯的香草来采。

293、及少康之未家兮，留有虞之二姚。

294、世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？

295、邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

296、开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。

297、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

298、接近君王不成反遭责难啊，

299、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错;

300、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

301、后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。

302、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

303、纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。

304、固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。

305、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

306、人们生来各有所好啊，

307、惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

308、都勾心斗角满怀妒忌

309、拿起菌桂再编上蕙草啊，

310、表达屈原强烈而真挚的爱国主义精神。诗人自幼就立下为国尽忠的理想，他为此自修美德和才能，祖国被“党人的偷乐”搞得“路幽昧以险隘”，他为之而伤心，他一再表白“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”，他为祖国的前途而忧心忡忡。

311、纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

312、服饰佩带丰富多彩啊，

313、扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。

314、这既是因为我以蕙草为佩饰啊，

315、名余曰正则兮，字余曰灵均;

316、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离;

317、不作世俗人的世俗打扮。

318、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

319、国无人莫我知兮，又何怀乎故都！

320、古代的三王德行多么完美啊，

321、矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

322、回朕车以复路兮，及行迷之未远;

323、皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名;

324、众多的贤臣在他们身边聚会。

325、众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫;

326、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳;

327、方和圆怎能包容在一起啊，

328、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?

329、陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。

330、杂聚申椒菌桂似的人物啊，

331、抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。

332、汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。

333、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

334、折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。

335、百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。

336、畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷;

337、分手，离开我都不当回事啊，

338、吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。

339、苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤;

340、昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

341、独有我在此时遭受穷困命运多舛。

342、苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

343、屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。

344、虽不合今人的心意啊，

345、徘徊不进我将要回还。

346、揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊;

347、纷吾既有此内美兮，又重之以修能;

348、背弃正道而追求邪曲啊，.

349、违背了规矩把措施改变。

350、世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。

351、趁著在迷途上还没走远。

352、薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。

353、既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷;

354、理弱而媒拙兮，恐导言之不固。

355、步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息;

356、惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。

357、春天刚刚过去就迎来秋天。

358、岂只只是联系优秀的蕙和芷?

359、使国家的前途昏暗艰险。

360、为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。

361、欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

362、司马迁在《史记·屈原列传》中释为“离忧”：“离骚者，犹离忧也。”

363、虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽;

364、跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。

365、我将游观遥远的四方。

366、我这样做的缘故全是为了君王。

367、欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。

368、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;

369、始终不能体察贱妾的衷肠。

370、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。

371、吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。

372、只好退回去重修德行以偿宿愿。

373、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

374、早晨我吮饮木兰花的清露啊，

375、驷玉虬以椉鹥兮，溘埃风余上征。

376、岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！

377、何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘;

378、分垄栽培留夷和揭车啊，

379、朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。

380、謇吾法夫前修兮，非世俗之所服;

381、民生各有所乐兮，余独好修以为常;

382、又取了字叫灵均。

383、后悔选择道路未曾细察啊，

384、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

385、离骚表达了屈原积极的浪漫主义气概。

386、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。

387、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替;

388、晚上又服食秋菊的落瓣。

389、岂其有他故兮，莫好修之害也！

390、进不入以离尤兮，退将复修吾初服;

391、曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！

392、那些结党营私的小人苟且偷安啊，

393、只要我的情操确实美好而专一啊

394、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

395、虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

396、把我的花冠做得高高啊，

397、高中毕业很久了，不知道是哪一段了，你自己找吧，下面是全文：炎帝啊，我是你的远代子孙，伯庸――是我先祖的光辉大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅，我从天上翩然降临。尊敬的先祖啊，仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声，通过占卜赐给了我相应的美名。给我取的大名叫正则啊，给我取的别号叫灵均。上天既赋予我这么多内在的美质啊，又加之以我注意修养自己的品性。我披着喷吐幽香的江离和白芷啊；又联缀起秋兰作为自己的佩巾。光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。清晨，我浴着晨曦去拔取坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！为什么，为什么你不任用风华正茂的贤者，废弃污七八糟的小人？为什么，为什么你不改变已经过时的法度？驾着龙马，飞快地向前猛奔！来！我给你充当向导。沿着康庄大道走向幸福与光明。忆往昔，我三代先王的德行是那么完美精纯，一丛丛芳草鲜花簇拥着他们。那时节啊，花椒与桂树层层相间，哪里只是蕙草与白芷散发芳芬？哦！唐尧和虞舜是多么正大光明，他们遵循着正道，向着光明迈进。夏桀和商纣是多么狂乱啊，只想走捷径，抄小路，结果使自己走向困境。那些党人是这样苟且偷安，他们一步步走向死胡同而不思反省。难道我担心自己会遭受灾祸？不，我担心的是楚国的车轮将要覆倾！急匆匆，我为王朝的复兴前后奔波，希望跟上前代明王的脚印。君主啊，你不能体察我的一片衷情，反而听信谗言，对我大发雷霆。我明明知道直谏忠会招灾惹祸，但我怎么能看着祖国沉论！我敢手指苍天让它给我作征，我对你完全是一片忠心！想过去，你与我披肝沥胆，定下约言，可后来，你却另作打算，不记前情。我和你分别并不感到难堪，伤心的是你的为人太不守信！我曾经栽培了大片的春兰，又种下了秋蕙百来亩地面。我还分块种植了芍药与揭车，将马蹄香与白芷套种其间。我真希望它们能够绿叶成荫、枝干参天，到时候就可以收获藏敛。即使花儿谢了，那又有什么悲伤，最痛心的是，众多的香草已经发生了质变。那些个党人争着贪利夺权，孜孜以求地追逐着功名利禄。他们都猜忌着别人而原谅自己，彼此间勾心斗角，相互嫉妒。像他们那样竭尽全力去争权夺利，实在不是我内心所要追求的东西。我觉得自己的老境将要渐渐到来，只担心美好的名声来不及树立。清晨，我吮吸着木兰花上的坠露，傍晚，我餐食着菊花瓣上的蓓蕾。只要内心是真正的美好而又精纯，我就是长久地面黄肌瘦又有何可悲？我用木兰的根须把白芷拴上，再穿上带着露珠的薜荔。我用菌桂的嫩枝连缀起蕙草，再绞起胡绳的一串串花蕊。我是如此虔诚地效法古代的圣贤，绝非一般世俗之徒的穿戴。我不能和今人志同道合，但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛。我只不过是洁身自好却因此遭殃受累，早晨去进谏，到傍晚就遭毁弃！他们毁坏了我蕙草做的佩带，我又拿芬芳的白芷花来代替。这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！我只怨君主啊真是荒唐，你始终是不肯洞察我的胸臆。你周围的侍女嫉妒我的姿容，于是造出百般谣言，说我妖艳狐媚！那些贪图利禄的小人本来就善于投机取巧，方圆和规矩他们可以全部抛弃。追随着邪曲，违背了法度，却厚着脸皮自吹符合先王的道义。我忧愁，我烦闷，我承受着无边的罪戾，我困顿潦倒在这人妖颠倒的时期！我宁愿暴死而尸漂江河，也绝不和他们同流合污，沆瀣一气。哦，那凤鸟怎么能和家雀合群？自古以来本就这样泾渭分明。哪有圆孔可以安上方柄？哪有异路人能携手同行！我委屈着自己的心志，压抑着自己的情感，暂且忍痛把谴责和耻辱一起担承。保持清白之志而死于忠贞之节，这本为历代圣贤所赞称！我后悔，后悔我当初没有看清前程，迟疑了一阵，我打算回头转身。好在迷失方向还不算太远，掉转车头，我依旧踏上原来的水驿山程。我走马在这长满兰蕙的水滨，我奔向那高高的山脊，到那儿去留停。我既然进言不听反而获罪，倒不如退居草野，把我的旧服重整。我裁剪碧绿的荷叶缝成上衣啊！又将洁白的莲花缀成下裙。没人理解我，就让他去大放厥词吧！只要我内心是真正的馥郁芳芬。我把头上的帽子加得高而又高啊，我把耀眼的佩带向下拉得紧而又紧。芬芳与污垢已经混杂在一起，唯独我这美好的本质未曾蒙受丝毫污损。急匆匆我回过头来纵目远望，我要往东南西北观光巡行。我的佩饰如花团锦簇、五彩缤纷，喷吐出一阵阵令人心醉的幽香清芬。人生各有自己的追求，自己的喜爱，我却独独爱好修洁，持之永恒！就算把我肢解了我也毫不悔改，难道我的心志可以改变毫分！哦！女��她唠唠叨叨一声声把我指责，她说：“因过于刚直而惹祸遭灾，到头来惨死在羽山你难道一无所闻。你为什么要时进忠言而又爱好修身，独具这美好的一片冰心？满屋子已经堆满了恶花秽草，唯独你不愿佩戴实在太天真。众人不可能挨家挨户去一一说明，又有谁会体察咱们的内心？世人都在互相吹捧结党营私，你为什么连我的话半句都不愿听？”遵循着先圣的遗训来修身厉行，现实的遭遇使我悲愤填膺！我沿着湘江逆流而上，我要向大舜去陈说我的内心：“夏后从上天偷回《九辩》和《九歌》，到凡间纵情作乐恣意荒淫。不居安思危预防后患，他的五个儿子终于失掉了民心！后羿也爱好田猎，溺于游乐，一味沉迷于射杀那些猛兽和珍禽。本来淫乱之辈就少了有善终，他的国相寒浞杀了他，又和他的老婆成亲！寒浞之子过浇依仗自己健壮的体格，放纵情欲而不肯控制自己的兽性。他每日里寻欢作乐得意忘形，丢掉了自己的脑袋不自省。夏桀经常违背正道，终于落得个亡国丧身。殷纣把自己的忠良剁成肉酱，他的王位因此颠陨！成汤和大禹都严明而又谨慎，周文武都任法而讲仁。他们都凭德才选用贤臣，遵守绳墨而不差毫分。皇天啊！光明正大不存偏私偏爱，看见有德的人就设法让他成为辅弼之臣。只有那德行高迈的圣人贤哲，方才让他享有天子那样的尊称！回顾前王而又观省后代，再仔细考察天下的民情。不曾有过不义的人可以重用，不曾有过不善的事可以推行。即使死神已经向我步步逼近，回想起初衷我也毫无悔恨。怎能将方榫塞进圆孔啊，古代的贤者正因此而碎骨粉身！我泣不成声啊满心悲伤，哀叹自己是这样生不逢辰。拔一把柔软的蕙草揩拭眼泪，眼泪涟涟沾湿了我的衣襟。”我跪在铺开的衣襟上倾诉衷肠，中正之道在我心中闪亮。凤凰为车，白龙为马，御着那飘忽的长风我飞向天上。清晨，我从那南方的苍梧之野起程，傍晚，我到昆仑山下的悬圃卸妆。我本想在灵琐停留片刻，无奈太阳下沉，暮色苍茫。我叫那日御羲和按节徐行，不要急急地驰向崦嵫山畔。前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅心中的太阳。我让龙马在咸池痛饮琼浆，我把马缰拴在扶桑树上。折几枝若木去拂试日边的阴翳，我暂且在这里休息徜徉。我派月神在前面充当向导，让风神在后面紧紧跟上。鸾鸟与凤凰为我在前面警戒开道，雷师却说还没有安排停当。我命令凤鸟展翅飞腾啊！日以继夜地向九天翱翔。旋风啊积聚着力量！率领着云霓向我迎上。云霓越聚越多啊忽离忽合，五光十色上下左右飘浮荡漾。我叫守卫把天门打开，他却靠着天门冲着我望望。这时候日色已经昏暗，我扭结着幽兰久久地在那里盘桓，这世道是一片浑浊，总爱嫉妒他人之才，掩盖他人之长。拂晓，我度过昆仑山下的白水，把龙马拴在阆风山上。举目四望我眼泪潸潸，伤心这高山上竟没有美妙的女郎。匆匆地，我游到了东方的春宫，折下玉树琼枝插在我这兰佩上。趁着这瑶花还未凋谢，我要到下界送给心爱的女郎。我吩咐丰隆驾起彩云，去寻找宓妃幽静的门巷。我解下兰佩寄托自己的一片深情，请那蹇修当我的红娘。宓妃她开始对我还若即若离，突然间却对我冷若冰霜。晚上她到穷石同后羿消夜，清晨她却在洧磐河把头发梳晾。她自矜貌美，满脸高傲，整天在外纵情放荡。即使她的确长得很美，可待人实在太没修养，我只好放弃她另谋新欢。我周游了九霄，观察了八荒，回到了熙熙攘攘的下方。望见高耸华丽的玉台，看见了有�皇系拿琅�简狄，她真是举世无双。我托鸩鸟为我说谋，它却撒谎说简狄不良。那雄斑鸩一边飞翔一边高叫，我想托它又嫌它更不端庄。我的心里踌躇而又狐疑，想自己亲往又觉得不好向她启齿开腔。虽然凤凰已经为我送去了聘礼，我又怕帝喾的我抢先争强。我想到远方栖身又怕没有容身的地方，只好在此到处逍遥，随处飘荡。趁着少康尚未成家，留下了有虞氏两位美丽的姑娘。一想到使者这般软弱，媒人这样笨拙，我真怕他传达不了自己的九曲衷肠。这世道实在太混浊，总喜欢掩盖美德，嫉妒贤良。那王室的内宫是如此幽深，你明智的君王又始终不肯醒来端详。满怀着忠贞之情却又不能对你面讲，我怎能忍受痛苦的折磨，直到老死。我将灵草与竹枝取来占卜，请灵氛为我解释疑团。他说：“郎才女貌一定会结成眷属，哪有真正的美人没人喜欢。你想想九州是这样辽阔广大，难道只有这里才有云鬓玉颜？快远走高飞，别迟疑挂牵，谁个求美会将你丢在一边？这世上哪里没有芳草鲜花，你为什么一定要恋着自己的家园？这儿世道黑暗，人妖颠倒，有谁能辨别出邪恶与良善？人们的好恶本来就各不相同，只是那些党人总是与世人相反，他们户户都将恶草系满腰间，反而说幽香的兰草不可佩在身边。香花恶草他们都不会鉴别，那美玉他们又怎能正确评判？他们将污土填满自己的佩囊，反而说大花椒并不香艳。”我想听从灵氛的卦辞，可心里却犹豫而狐疑。今晚巫咸将要从天上降临，我怀着花椒祭米去求伊。啊！天上诸神遮天蔽日齐降，九嶷山上的众神纷纷前来迎之。他们灵光闪闪地显示着神异，那巫咸又告诉我将要大吉大利。他说：“你应该努力上下求索，按照原则去选择意气相同的同志。夏禹商汤都严正地选拔贤才，皋陶和伊尹因此能做他们的辅弼。只要你真正爱好修洁，又何必到处去求人托媒。傅说曾经在傅岩做过泥木工，武丁重用他而不生疑。姜太公在朝歌操过屠刀，遇上周文王就大展才气。宁戚放牛时引吭高歌，齐桓公听了把他看作国家的柱石。趁你年华还未衰老，施展才华还有大好的时机。当心那伯劳鸟叫得太早，使得百草从此失去了芳菲。”为什么我的玉佩如此美艳，人们却要故意将它的光辉遮掩？这些小人真是不能信赖，担心他们会出于嫉妒而将玉佩折断！时世纷乱而且变化无常啊，我怎能在这里久久流连。兰与芷都消尽了芬芳，荃与蕙都化为了草蔓，为什么过去那些香草，今日竟变成了蒿艾而不鲜？难道会有别的缘因可找？都只怪他们自己没有勤加锻炼。我本以为幽兰可以依靠，谁知他也虚有芳颜。抛弃了自己的美质而随俗浮沉，苟且地列入这众芳之班！花椒诌上傲下自有一套，茱萸也想钻进香襄里面。他们既然只会拼命地钻营，又怎能望它们保持美质不变？这些世俗之徒本就趋炎附势，又有谁能在这恶劣的氛围中不受污染！香椒和兰草已经完全腐臭，更何怪那揭车与江离都已改观！只有我这玉佩最为可贵，人们抛弃了它的美质，而它却坚定自己的冰清玉洁！它馥郁勃盛，清香四溢，直到如今还未曾有丝毫变换！保持着冲和的态度，欢愉的心态，我姑且再四处神游去寻找理想的女伴。趁着这佩饰还闪耀着璀璨的光辉，我要去天地四方再一一观光。灵氛已告知我卜占吉祥，选定好日子我将再出走四方。我折下琼枝作为珍肴啊，又舂好玉屑作为干粮。腾飞的神龙啊，是我乘车的坐骑，我的车马，又用美玉和象牙装璜。我怎能跟这些党人混在一起，飘然远逝，我要去创造自己的辉煌。我将行程转向西方的昆仑，道路遥远而又曲弯，满天云霓像彩旗飘扬在九天，玉制的车铃，发出铿锵的音响。早晨我从天河的渡口出发，黄昏我到西天徜徉。凤凰的彩翎接连着彩旗，高飞在云天任意翱翔。转眼间我来到这一片流沙，沿着赤水河我又从容盘桓。我指挥蛟龙在渡口搭起桥梁，叫西皇帮助我涉过这赤水急滩。行程如此遥远，天路这般艰难，我叫随从的车队侍候两旁。翻过不周山峦，我们向左拐弯，那浩瀚的西海才叫人神往。我们成千的车辆列着队伍，玉制的车轮在隆隆地轰响。每辆车驾着几条蜿蜒的神龙，车上的云旗啊飘扬在云端。控制着满腔的兴奋，我的心如奔马，驰向远方。演奏着《九歌》，舞起了《九韶》，我要尽情地欢乐和歌唱。上升啊，翱翔，我刚刚升上灿烂的天宇，猛回头却望见了熟悉的故乡。啊，我的仆人悲泣，我的马儿旁徨，它蜷曲着身子，频频回首，不肯再在茫茫的穹苍……尾声：算了吧！算了吧！举国没有人，没有人理解我，我又何必迷恋着故乡！既然没有人能与我一同推行美政理想，我就去追随那前代的神巫彭咸，相依为伴。