1、这是一首南京怀古词。出自：《唐多令》蒋春霖，清代。原文：枫老树留声，芦花吹又残。系扁舟同倚朱阑。还似少年歌舞地，听落叶，忆长安。哀角起重关。霜深楚水寒。背西风归雁声酸。一片石头城上月，浑怕照，旧江山。释义：微风徐徐，吹在枫树上边发出声响，芦花也被吹落。还像年少一样听落叶，回忆长安往事。哀鸣的号角在险要的关塞吹响，兴化的天格外寒霜落满地。归来的大雁发出尖石墙，酸的鸣叫。城墙上边一片石墙，还是昔日的旧江山。作者在上阕”以枫树、芦花、朱阑”等意象来表现旧时光的循环往复。在这样的景象里回忆旧时的古城。扩展资料：早年工诗，中年一意于词，与纳兰性德、项鸿祚有清代三大词人之称，所作《水云楼词》以身遭咸丰间兵事，特多感伤之音，诗作传世仅数十首，称《水云楼賸稿》。

2、故乡的秋天，也是风的世界，雨的天堂。秋日的早晨，微风丝丝的歌唱着。送来了珍珠般的露珠。送来了秋日的凉爽，吸取了夏日的炎热;带来了雪白的云雾，擦去了酷暑的残迹。雨是最寻常的，细如牛毛，密密的斜织着，有如花针，闪闪发亮。“随风潜入夜，润物细无声”说得多好呀。家乡的秋雨来临之前，。总是先有秋风的征兆。秋雨落在地面上，毫无半点声响。秋雨是和谐的，它带走了夏日长久的干旱，送来了期待已久的湿润清凉，我喜欢秋天的雨。

3、何为闺阁?如何昭传?

4、一指女儿未嫁之时，钟天地之灵秀蕴山水之华英。贾宝玉在阐述他的“女清男浊说”时道:“天地灵秀之气只钟于女儿,须眉男子不过是渣滓浊沫已”。堪悼女儿未嫁灵玉质，可叹女儿已嫁怀金时。怀金者，金之怀也!

5、故乡的秋天啊!每当您到来，我心中的欢愉总是无法言表的，只能用大诗人杜甫的一句诗“漫卷诗书喜欲狂”来概括了。

6、漫步在花园里，整个花园尽态极妍，美不胜收。看，黄色换得淡雅、白色花的高洁，紫红色花的热烈深沉，泼泼洒洒，在秋风中烂漫争艳。

7、每当起雾的时候，故乡的秀丽山川和心中的海市蜃楼就融为一体了。不论何年何月，离得多远，身处何地何方，故乡的秋景永远朦胧在我的生命中。

8、我不知何人初见月，亦不知这月何年初照人。千百年来，月一直是美好的象征。诗仙太白曾举杯邀明月，文豪东坡也曾把酒问青天。亿万年来，万古的风尘湮没不了她的圣洁，千秋的轮回改变不了她的模样。在华夏儿女心中，月就是团圆，就是安宁，就是祥和。一百年来，侵略者的炮声震碎了月的圆满，玷污了月的圣洁。圆明园冲天的烈火，石头城下的一纸条约，卢沟桥畔的一声枪响，夺去了我们仰望明月的家园，也使我们清醒，深深领略到故乡的美好!明月千里，照着凄厉的海啸;漫卷的台风，卷着异国侵略者的铁蹄!月如无恨月常圆，月怎么能不恨呢?在这猛烈的炮声中!月怎么能不恨呢?在这连绵的战火中!月怎么能不恨呢?当她眼睁睁地看着儿女从母亲怀中被掳走，从此咫尺却似天涯!故乡的月啊，心痛得失去了皎洁的容颜，从此，再不见月明之夜。

9、八大山人委托吴玉峰写石头记，后改名为红楼梦。

10、季老以细腻的笔触把家乡留在脑海中的记忆细心的写了出来，没有迷人的山，没有多情的水，没有流芳百世的古迹，也没有勾人心弦的神话传说，有的只是一个赤字对家乡的爱恋。

11、甲戌本《脂砚斋重评石头记》原文段落：

12、母亲企盼的目光燃烧了几个世纪，终于盼到了春暖花开的季节。百年的梦就要圆了，纵观千年的月将要更亮了。离别多年的母子重逢在故乡的明月下，感叹着“月是故乡明”!

13、每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。事情大概就是这个样子。

14、本文通过列举自己到过的许多地方，那里的月夜始终没有家乡的月夜那般清凉，那般喜人。

15、我爱我的故乡，我更爱故乡醉人的秋天。

16、二指宫禁，汉司马迁《报任少卿书》：“身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于巖穴邪”!碍于宫廷禁令而作《红楼梦》于闺阁中，施以风月障眼法，以避清风明月之文字狱也。

17、月是故乡明他乡亦有情出自季羡林的《月是故乡明》，原文如下：

18、露从今夜白，月是故乡明。

19、“月是故乡明”出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》，原句是“露从今夜白，月是故乡明。”“他乡亦有情”没有明显出处。这两句没有关联。

20、但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点孤单。因此，在中国古诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”，“三潭印月”等等，不可胜数。

21、成熟的气息弥漫着在园子里，散发着诱人的清香。丰收在望，庄稼人一个个笑逐颜开，喜上眉梢。梨儿黄橙橙的，泛着金光，闪闪发亮，在青绿间露出一张张笑脸。绿油油的白菜，这儿一丛，那儿一丛，翠色欲滴，如同给园子铺上了一块绿色的地毯。更令人心旷神怡的是站在园外望园子：满园一片金黄，偶尔点缀着一点绿色，分外和谐。赏心悦目。树披金装，一阵阵微风吹过，片片黄叶飘飘扬扬，如同一只只彩蝶，随风翩翩起舞。

22、当然，故乡的秋天，雾是最迷人的，也是最受孩子们欢迎的。每到早晨，云雾弥漫了世界，雾山雾海，连绵起伏的群山，时隐时现，如同蓬莱仙岛一般，令人心旌神驰。偶尔在云雾中露出一座农舍，炊烟周围缭绕着，早餐散发的阵阵香气，和着略带含义的晨雾构成了和谐迷人的画卷。

23、赏析二：

24、季羡林《月是故乡明》赏析

25、独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。英雄的中华儿女赶走了侵略者，可分离多年的孩子仍不能回到母亲的怀抱。谁说明月不谙离恨苦?多少人对月祈祷重逢的日子快些到来，多少人对月忆起故乡的美好!血浓于水的亲情让母亲和儿女都深切体会到故乡明月的美好，企盼着能有一天重逢在故乡皎洁的圆月下。月，载不动这沉沉的乡情，她瘦了。可她坚信母子终会有团聚的一天，她殷切盼望着!

26、脂砚斋即石头记，《红楼梦》作者是朱明皇室八大山人!《红楼梦》是闺阁昭传，金陵十二钗冠首乃林黛玉、薛宝钗，典出明初四杰高青丘诗：雪满山中高士卧，月明林下美人来。

27、脂砚斋即石头记，脂者，红也，朱也，印泥也，日月笔也，月旨也;砚者，石见也，石里揭也，“虽不能言,有言必应”也;斋者，文而，记也，闺阁昭传也!

28、“往事只堪哀”，那是后主的懦弱。勤劳勇敢的中国人民，历来是坚韧顽强的。面对着侵略者的野蛮行径，受辱的华夏儿女勇敢地站起来了!月照在前线，那里有八路军英勇杀敌的热血;月照在后方，那里有老百姓推车支前的谷粮;月照在青纱帐，那里有游击队员矫健的身影;月照在西柏坡，那里有司令员彻夜不熄的灯光……神州大地全民皆兵，只为赶走无耻的侵略者，让故乡的月重焕皎洁的华光!

29、三生石之贾宝玉，亦是通灵宝玉，亦是石头。石头于石头城所梦所亲历者，乃《石头记》。石头记者，朱明正史也，明亡清兴史也!重评者，重评此间史事人物也!

30、离别的三个儿女已有两个投入了母亲的怀抱，可是他们的兄弟却仍在外漂泊。是你与母亲分别得太久忘了回家的路，还是被异乡的灯红酒绿所迷惑，忘记了故乡那皎洁的明月?你可知道，血脉相连的母亲心里记挂着你，手足情深的弟兄们呼唤着你，故乡的明月等待着你啊!月圆了又缺，缺了又圆，默默守候着最后一个儿女归来的讯息!海上升明月，百年待此时。我望着江畔一轮明月，抚今思昔，感慨万分。故乡圆满的明月曾是萦绕在多少人心头美好的梦，如今，梦已实现了大半。我们大陆千千万万华夏儿女，都遥望着海峡的那边，企盼着，何时月更明、更圆。

31、“【空空道人(两个四大皆空，八大也)】听如此说，思忖半晌，将【《石头记》(明亡清兴史，亦朝代变更期间石兄“玉玺”的遭际)】再检阅一遍，遂易名为【情僧(清生，即冷子兴，雪兴、薛兴;亦为憎清之意)】，改《石头记》为【《情僧录》(后金发家史，满清兴国史)】。至【吴玉峰(吴梅村、吴伟业)】题(明亡清兴史“石头记”)曰【《红楼梦》(《秣陵春》)】。【东鲁孔梅溪(孔尚任)】则题曰【《风月宝鉴》(《桃花扇》)】。后因曹雪芹于【悼红轩(即悼玉、悼朱明)】中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰【《金陵十二钗》(金陵即南京，石头城，金陵十二钗则是明末清初十二人物)】”。

32、为什么姜子说脂砚斋即石头记，《红楼梦》乃朱明后人八大山人(朱耷，1626—1705年)所作?

33、赏析一：

34、月是故乡明

35、我独坐沙滩上，仰望苍穹。广袤的夜空如一挂蓝色的丝绒帷幕，衬托着月的皎洁，星的闪烁。今夜的月也比平时分外的圆，如一轮银盘嵌在天幕之上。久违了，这月明、月圆之夜。

36、我的家乡在农村，那儿美丽的风景星罗棋布，美不胜收。尤其到了秋天，大自然更是美轮美奂，目不暇接。

37、没有写太多的记忆，记住的只是家乡的月明，门前池塘的月影，以及在月夜下的童趣。把家乡农村的那种静谧祥和气氛与城市里的喧嚣作比较，把北大朗润园与鲁西平原的一个小村比较，从中让人感受到“儿不嫌母丑”的深情。

38、朱耷，字雪个，号八大山人，江西南昌人，明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，明末清初画家，中国画一代宗师。他能诗文，擅书画，花鸟以水墨写意为主，山水师法董其昌，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。主要作品有《山青水碧鸟语花香》《鹭石图》等。