1、根据中国非常出名的神话著作《山海经》中的记载，“听訞与炎帝生了炎居，炎居生了节并，节并生了戏器，戏器生了祝融，祝融生共工，共工生了术器”，炎帝的妻子在书中记载的也就只有听訞，炎帝的儿子子孙虽然继承了“炎帝”这一称号，但是中国各种书中并没有记载后世炎帝的妻子，因此炎帝的妻子指的就是第一任炎帝的妻子听訞。

2、关于炎帝的故事

3、再次则就是众所周知的神农尝百草的故事了。看到这里可能很多人会说，那不是神农吗，关炎帝什么事。其实炎帝就是神农。传说在当时那个几乎是没有医疗设备的条件下，炎帝为了想要帮助百姓解决病痛，尝尽上百种不知名的药草，经历多次中毒。

4、恰巧当时刚好有很多的稻谷从天而降，他就将这些五谷杂粮全都种在开坑出来的土地之上，当这些粮食作物成熟之后分发给农民，教会大家种植方法，就这样所有人都会了这样的粮食种植，从此不用再受饥饿的痛苦了。

5、传说在古代，农民没有时间观念，播种的时间要么太早，要么太晚，导致没有收成。为了让农民掌握最佳的播种时间，神农氏因此每到一定的时间，便会命令自己的手下大杜鹃前去通知农民。

6、还有一种更加动人的说法,说那时候有一只全身通红的鸟,嘴里衔着一株九穗的禾苗飞过天空,穗上的谷粒落到地上,神农把它们拾起来,种在土里,不久便长成了又高又大的嘉谷,人吃了这种嘉谷不但可以充饥,而且还能长生不死呢!

7、神农就根据各种草药的药性，去给人们治病，为人们解除痛苦。所以“神农尝百草”的故事成为美丽动人的佳话，千百年流传至今。

8、《易经·系辞》说，神农“斫木为耜，揉木为耒,耒耜之利,以教天下”。《礼·含文嘉》说，神农“始作耒耜，教民耕种”，都讲到炎帝神农制作耕播工具------耒耜（读：lěisì]）。

9、据说在上古年代女娲创造了人类，但是却没有人们如何生活。到后来的时候，人类的生活方式有了一定的发展，但是那个时候人们的衣食住行都是极为的简单和单一。

10、大杜鹃变成了一只普通的鸟，一直对麻雀这些鸟怀恨在心。为了欺骗它们，大杜鹃改变了欺骗策略，将蛋装扮成其他鸟类的蛋，继续让麻雀这些鸟帮自己哺育后代。伯劳和喜鹊因为丧子之痛，同大杜鹃打了几千年，至今一见面还会打架……

11、炎帝神农氏考虑到,大地上的人口愈来愈多了,光靠狩猎呀,捕鱼呀,采集呀,吃的食物会一天比一天困难。于是他砍下树木,制造了犁子呀,镢头呀,和人们一道锄草开荒,教给人们播种百谷,使百谷获得丰收,从此人类再也不愁衣食了。人们感念他的恩德,便称为“神农”,即农业之神。

12、传说炎帝的母亲女登是一个长相极为美貌的女子，平日里最喜欢游山玩水，一天她到华阳山上游玩的时候，遇到了一条金光闪闪的神龙，看到神龙女登就想离开，但是还不等她离去，她就被神龙缠住了，之后她就怀孕了，后来就生下了炎帝。

13、炎帝又号称神农氏,是远古时伟大的农业之神。他长的样子很怪,牛的头,人的身子。这也许是因为,他在农业上也象几千年来帮助人类耕种的牛一样有突出的贡献吧,才被人们想象成这个样子。

14、传说在上古年代炎帝看到人们的生活疾苦很是同情，于是就想改变这种状况，于是他就开始想办法，在后来的时候终于制造出来许多关于农业的用具，并且他还教会人们建造房屋，教会人们耕作农作物。可以说是炎帝使得百姓能够丰衣足食。

15、后来，神农在小北顶两边的百草洼，误尝了断肠草而死。在百草洼西北的山顶上，还有一块像弯腰搂肚的人一样的石头，都说是神农变的。

16、神农一出嘴，这小鸟接过量口唾沫星儿咽了。嘿，这唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神农高兴透了。神农托着这只玲珑剔透的小鸟回到家，家里人一看，吓得连连回退，说：“快扳了，妖怪，快扳了……”神农笑哈哈地说：“这不是妖怪，是宝贝哟！就叫它花蕊鸟吧！”神农又把花蕊公主吃过的十二味药分开在锅里熬。熬一味，喂小鸟一味，一边喂，一边看，看这味药到小鸟肚里往哪走，有啥变化。

17、继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传说人物。除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏，因以火德王，故称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏，则又成了与黄帝相争天下的首领。长期以来，对于神农氏是否是炎帝这个问题，一直悬而难决。

18、俗称五谷爷（母）神诞。潮阳则有装在小镜框里的神农像挂在神座上供奉。在这不分男神女神的两次神诞的日子里，农民用米粉、花生、油麻、黄豆等合制成各种象形的粿品，如谷穗、尖担棵、谷箩稞等，同三牲祭品摆在香案上敬拜。

19、炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部，后来沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。在阪泉之战中，炎帝被黄帝战败，炎帝部落与黄帝部落合并，组成华夏族，所以今日中国人自称为「炎黄后代」。

20、比如说在当时猎户的家庭就只能够吃肉，而种农作物的人家也一年四季只能够吃稻谷，诸如此类的事有很多，可以说在当时的人们根本就不会想到要将紫的东西拿去交易。

21、太古时候，人们没啥吃，靠捋草籽、采野果、猎鸟兽维持生活。有时吃了不该吃的东西，中了毒，重时就被毒死。人们得了病，不知道对症下药，都是硬挺，挺过去就好了，挺不过去就死啦。神农帝为这事很犯愁，决心尝百草，定药性，为大家消灾祛病。有一回，神农的女儿花蕊公主病了。茶不思，饭不想，浑身难受，腹胀如鼓，咋调治也不见轻，神农很作难，想想，抓了一些草根、树皮、野果、石头面面，数了数，共十二味，招呼花蕊公主吃下，自己因地活忙，就走了。花蕊公主吃了那药，肚子疼得象刀绞。没大一会儿，就生下一只小鸟，这可把人吓坏了。都说是个妖怪赶紧把它弄出去扳了。谁知这小鸟通人性，见家人咯烦它，就飞到地里寻神农。

22、神农想想，还不放心，就手托这只鸟继续验证，他来到太行山，转游了九九八十一天，来到小北顶（神农坛），捉全冠虫喂小鸟，没想到这虫毒气太大，一下把小鸟的肠打断，死了。神农真后悔，极悲痛，大哭一声。哭过，就选上好木料，照样刻了一只鸟，走哪带哪。

23、麻雀这些小鸟对神农氏的旨意，自然不敢违抗。只能含辛茹苦地帮助大杜鹃哺育后代。可是，大杜鹃生性残忍，贪得无厌。出生不久，便会杀光其他的幼鸟。麻雀这些小鸟害怕自己会断子绝孙，因而联合起来，跑去神农氏那里告状，请求神农氏收回大杜鹃的这项权利。

24、于是他就这样的方法教给了其他的人，让他们在一个固定的地方进行交易。在后来的时候，这种交易方式的越来越被人们接受，参与进来的人也越来越多，于是人们就将交易的地方叫做“市”。

25、关于神农教民播种百谷的事,有许多美丽的传说。相传有一天,天空晴朗朗的,忽然纷纷扬扬地降下了许多百谷的种子,神农便带领人们高高兴兴地把种子搜集起来,种在新开垦的土地里,大地便长出了茁壮的禾苗。

26、炎帝是中国神话故事中很有名的人物，对中国古代的许多方面都有着贡献。因此在民间有着很多关于炎帝的故事，其中尤以他教授人们种植农业和为了能够更好的为人们治病而尝试草药最为出名。

27、一。“九隅无遗”是说蚩尤驱逐赤帝（即炎帝）部落不留遗地。

28、炎帝以姜水成，炎帝发明了耒耜，教人农耕，尝遍百草，发明医药，因此号称神农氏。他还发明陶器，开辟集市。

29、据说在女娲造出人类之后，并没有教授人们任何的生活技能，一切都要靠人们自己去钻研。看到人们生活痛苦他不忍心，于是就想教人们种植农作物。

30、他还一次又一次的亲身尝试药草，很都时候尝到他的舌头都麻木了，在此期间更是多次中毒，游离于生死的边缘。但是他依然没有放弃，坚持着为人们的付出。这就是关于炎帝尝百草的小故事了。

31、神话故事中，神农亲自上山采药，亲口尝过各种各样的草药，为了辨别药性，他曾经在一天内中毒70次，都被他那玲珑玉体内的肝肺肠胃给化解了。他还有一条叫做“赭鞭”的神鞭，用它来鞭打各种各样的草药。这些草药经赭鞭一抽打，有毒无毒，是寒是温，各种药性自然表现出来了。

32、炎帝的故事

33、炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下炎帝。

34、为了纪念神农创中医，制本草，人们把小北顶改名为神农坛，并在神农坛上修建神农庙。庙里塑了神农像，左手托着花蕊鸟，右手拿着药正往嘴里送。每天都有很多人观看神农坛风光，瞻仰神农塑像。

35、那时候，人类共同劳作，互相帮助，没有奴隶，没有主人，收获的果实大家均分，感情象兄弟姐妹般亲切。

36、人们吃的问题解决了，还有着疾病的问题，炎帝不仅是农业专家，还是医学大家，他无私的为人们看病，解决人们的病痛疾苦，甚至为了能够准确的判断药性。

37、因而，布谷鸟的形象无论是在文学作品和世人口中，都不太好。

38、神农氏一听，知道大杜鹃在假借自己的旨意，勃然大怒，命人将大杜鹃推出去斩首。农民念及大杜鹃的功劳，连忙跑出来求情，神农氏最终收回了成命，但仍然将大杜鹃赶出了仙界。为了不让它再用花言巧语害人，神农氏剥夺了大杜鹃的语言能力，只留下“布谷”这两个字。

39、关于炎帝的神话故事篇二：炎帝的妻子

40、二。炎黄子孙，黄帝族、炎帝族和九黎族三个部落，逐步以黄帝族为主，相互融合，黄帝就成了我国多民族国家的共同祖先。后来，各族都认为是黄帝的后代，称为“炎黄子孙”。

41、神农正在树下打瞌睡，忽听：“叽叽，外公！叽叽，外公！”抬头一看，是一只小鸟。嫌它吵人心烦，就一抡胳膊：“哇嗤——”的一声，把它撵飞了。

42、炎帝，上古时期部落首领的称呼，一般来说炎帝是指与黄帝共同创造华夏文化的炎帝榆罔，但是炎帝有时候也指第一任炎帝神农氏。炎帝生活在距今约5020xx年以前，所管理的姜氏部落延续了近五百三十多年的历史。

43、五谷爷，也叫五谷母，潮汕民间崇奉的农业祖神。传说五谷神是教民种五谷和尝百草教民治病的神农氏。每年六月十五和十月十五早晚稻收成后，农民用米筒装满白米，进行祭拜。

44、再加上，相对于麻雀等鸟类，布谷鸟的体型巨大。一些小鸟为了将它们养大，一整天几乎都不能停止劳作。其他的鸟含辛茹苦将布谷鸟养大，布谷鸟一长大便会拍拍翅膀飞走，丝毫不会感谢“养父母”。有点忘恩负义的嫌疑。

45、炎帝刚生下来的时候，是一副人身牛面还长着角的样子，不过在后来的时候慢慢就转变成为人类的样子。这就是关于炎帝出生的传说，可以说炎帝的出生是极其的富有神秘色彩的。

46、自各儿再亲口尝一尝，体会这味药在自己肚里是啥滋味。十二味药喂完了，尝妥了，一共走了手足三阴三阳十二经脉。

47、有了大杜鹃的帮助，农民从此再也没有错过播种时间。大杜鹃也被农民尊称为神鸟、布谷鸟。

48、神农氏是传说中的农业和医药的发明者。远古人民过着采集和渔猎的生活，他发明制作木耒、木耜，教会人民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向农耕生产进步的情况。又传说他遍尝百草，发现药材，教会人民医治疾病。

49、传说在上古的年代炎帝看到人们的生活疾苦很是同情，于是就想改变这种状况，于是他就开始想办法，在后来的时候终于制造出来许多关于农业的用具，并且他还教会人们建造房屋，教会人们耕作农作物。可以说是炎帝使得百姓能够丰衣足食。

50、炎帝又叫太阳发出足够的光和热来，使五谷孕育生长。从此，人类便不愁衣食。大家感念他的功德，便称他为“神农”。

51、没多大一会儿，这小鸟又飞回到树上.又叫：“叽叽，外公！叽叽，外公！”神农氏觉得怪气，拾起一块土圪垃，朝树上一扔,把它吓飞了。又没多大一会儿，小鸟又回到树上，又叫：“外公，叽叽！外公，叽叽！”神农一犯思想，听懂了，就把左胳膊一抬，说：“你要是我的外甥，就落到我的手脖上！”那小鸟真的扑楞楞飞下来，落在神农的左手脖上。神农细看这小鸟，浑身翠绿，透明，连肚里的肠肚物什也能看的一清二楚。

52、《神农尝百草》成语故事

53、有一天，天空有只鸟衔着九穗禾苗飞过，穗上的谷粒掉落下来，炎帝把他们拾起来种在田里，谷物长大后解决了人们的粮食问题，生活十分安定。

54、在那个时候，炎帝就想到有什么办法能够改变这样的情况呢。一天他外出的时候看到身边的猎户走过，接着他又遇到了农民。他灵机一动，为什么不让人们将自己的东西与别人进行交换呢，这样不就能够解决问题吗。

55、上古时代频繁的迁徒，繁重的劳动，先民们疲惫不堪。为了让部落能够休养生息、安居乐业，炎帝决心改进耕播种和种植方法。

56、传说神农一生下来就是个“水晶肚”，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。那时候，人们经常因乱吃东西而生病，甚至丧命。神农为此决心尝遍百草，好吃的放在身体左边的袋子里，介绍给别人吃，用作药用；不好吃的就放在身体的右边袋子里，不能吃的就提醒人们注意。

57、我们的古人，世世代代都用草药治病。可是人们怎样晓得各种草药具有不同的药性呢?这也要归功于我们的祖先神农氏了，他不但是一位伟大的农业之神，还是一位令人可歌可敬的医药之神。

58、神农托着这只鸟上大山，钻老林，采摘各种草根、树皮、种子、果实；捕捉各种飞禽走兽、鱼鳖虾虫；挖掘各种石头矿物，一样一样的喂小鸟，一样一样的亲口尝。观察体会它们在身子里各走哪一经，各是何性，各治何病。可哪一味都只在十二经脉里打圈圈，超不出。天长日久，神农就制定了人体的十二经脉和《本草经》。

59、三。　魑魅魍魉，约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝之子蚩尤被俘，后来找机会逃了出来，力劝炎帝重起战事。但是，炎帝已经年迈力弱，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们—魑魅魍魉。

60、关于神农的故事主要有神农氏教给人民种植各种农作物，还尝百草，辨别药材，人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。

61、太阳神炎帝是一位极慈祥的大神，当他出现在世间的时候，大地上的人类已经生育繁多，自然界出产的食物不够吃了，慈爱的炎帝教人如何播种五谷，用劳力来换取生活的资源。

62、炎帝是上古时期的皇帝，我们都是炎黄子孙，炎帝据说，出生于山东北部。号称神农氏，神农氏尝百草众人皆知，他发明的草药，交会人们如何识别，草药，发明的耕种，交会人民如何，收获粮食。发明了弓箭，教会人们如何去防御野兽，所以说，我们，作为一个中国人，对古代的，黄帝，炎帝，都应该有所了解。

63、神农尝百草的故事

64、炎帝，号神农氏，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称。传说炎帝看到人们生活疾苦，很是同情，他想尽办法，制造出许多有关农业的用具，教会人们耕作。

65、神农看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。

66、这只是我这边流传的神话故事，不过故事大部分都符合科学。这个故事可能也是古人根据观测，联想而来。

67、炎帝就生活在那个年代，并且当时的人们所用农业工具还是他发明的，对于人们这样的生活方式他也是知道的，并且他自己也是这样。直到有一天，他遇到了一个病人，是由于常年吃单一的食物，造成身体营养不良而引起的。

68、有一次，神农氏尝百草时中毒，生命垂危，他顺手从身旁的灌木丛中扯下几片树叶嚼烂吞下去，救了他的命。于是，神农氏将这种树叶命名为“茶”，并倡导植茶、喝茶。

69、布谷鸟之所以残忍，主要是它们自己不哺育，靠欺骗的手段让其他鸟类帮自己繁衍。每年春天，布谷鸟模仿老鹰恐吓其他鸟类。小鸟因为害怕老鹰飞离自己巢穴，布谷鸟则趁机产下自己的蛋。布谷鸟的蛋孵化速度比较快。幼鸟一出生，依靠本能首先会将其他鸟类的蛋推出巢穴。

70、大杜鹃觉得自己的功劳大，整天除了告知农民播种时间，还得哺育后来，十分辛苦。因而假借神农氏的旨意，用花言巧语让灰喜鹊、麻雀、伯劳、大尾莺这些鸟类，帮自己哺育后代。大杜鹃自己反而落得个清闲自在，整天只用教农民“布谷”。

71、每年的劳动节前后，乡村的田间地头都会响起“布谷、布谷”的鸟叫声。农民依据叫声称这种鸟为布谷鸟。布谷在我这边又有播种的意思。

72、神农辨药尝百草的故事，是一则著名的中国古代神话传说。神农氏本是三皇之一，出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。