1、《农家院里的洋媳妇》《爱在阳光下》《也真的选择》《我的一半是你》

2、年，胡适在安徽绩溪迎娶"小脚夫人"江东秀，震惊了北京文化界。

3、七：孔雀东南飞

4、胡适和江冬秀

5、“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。

6、“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽。

7、在刘母去世的前十天，即将去外地求学的外孙女趴在床边依依辞别、哭泣，但是刘母已经反应茫然了，也不会流泪，那刻，她已经无能为力，似乎正在一点点放弃对生命的最后努力。

8、梁山伯祝英台---梁祝

9、讲到这里，我看到刘姐的眼圈红了，我也忍不住，眼睛有点湿。爱情是多么美妙的冲动，更是多么美好的血肉之记忆真爱是这辈子用来相守，下辈子用来憧憬的。人生苦短，有爱，这本来就苦难的生命之旅才有了幸福的牵挂，有了不枉此行的感叹，还有种种不灭的期盼。

10、山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成泡影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。

11、《西厢记》，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。

12、梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。

13、六：凤求凰

14、莺莺张生红娘子---西厢记

15、东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：'按卦而断，是让令爱出门的好。'

16、一样的夜幕，一样的月色，一样的老鼠，一样的米缸，但是里面的米却从“你家的米”变成了“我们家的米”爱情就有这样的魅力，让“我”变成“我们”让面对面变成一同面对。

17、刘姐说，她母亲可以从父亲不同的声音里判断他的体温、心情、甚至寒热，原来身体不好的父亲因为有了母亲的悉心照顾，渐渐好了起来。

18、三：白蛇传

19、雷峰塔压白娘子---白蛇传

20、十：红楼梦

21、这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事。在多年以前，就流传在上虞的曹娥江畔;流传在俊美的龙山脚下。

22、一：梁祝化蝶

23、它是千古流传的爱情故事，七夕情人节也是由此而来，它是中国四大民间爱情传说之一。

24、有这样一则流传在闽台的民间故事：洞房花烛夜，一对新人正缠绵之际，新娘阿香突然把新郎阿龙推开，他以为阿香害羞，没想到阿香说：“你听有什么声音？”热浪翻滚的阿龙哪会分心听到其他的任何声音？气得阿香只好大声对阿龙说：“是老鼠的声音啦!有老鼠在厨房偷吃你家的米啦!”

25、他们的婚姻是包办的，胡适也抗拒过，不过他很快就妥协了，并与江冬秀越过越和睦。

26、《红楼梦》是我国古代四大名著之一，属章回体长篇小说，成书于1784年(清乾隆帝四十九年)，作者曹雪芹。梦觉主人序本正式题为红楼梦，它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。

27、二：牛郎织女

28、《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗,是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。《孔雀东南飞》和《木兰诗》以及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，是取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。

29、牛郎织女，可说是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。是由牵牛星和织女星的星名演化而来，相信很多朋友们都有在电视里接触过，每年的七夕节就是传说牛郎和织女在鹊桥上相间的日子，虽然牛郎当时用老牛的触角追赶王母娘娘押解的织女马上要追上了，但奈于王母娘娘用金钗变成的波涛滚滚的银河阻挡，他们始终是不能相见，但他们的爱情感动了喜鹊，喜鹊每年都会为他们搭建一座跨越天河的彩桥，这才有了如今的七夕节。

30、《唤醒生命的爱》《蓝天侠侣》《稻香湖之恋》:　爱情是人性的崇高表现。千百年来，爱情成为古今中外不朽文艺作品的主旋律，千古绝唱的主题唯有浪漫的爱情相影相随。艾砂、马乙亚是一对穿越了半个多世纪风雨的诗坛伉俪，他们从英姿飒爽的豆蔻年华，到两鬓染霜的耄耋天年；从枪林弹雨的战争年代，到林海雪原的流放岁月；从以诗代箭的国难当头，到谱植心曲的昌平盛世，始终毅然坚守着爱的崇高信念，他们的经典爱情故事足以荡涤灵魂感动中国！

31、嫦娥奔月是远古神话，是我国十大古代爱情故事之一。

32、一次，与好友刘姐聊天时，不知什么时候，她讲到了她父母相濡以沫的爱情。在抗日战争期间，她父亲滞留在南洋，出身高贵的母亲为他坚守近十年，之后是一生相守。这当中，他们经历过太多政治运动，刘父也成了有名的“运动员”。但是不管怎样艰难的处境她的母亲永远站在父亲一边，一同面对考验，一同分享温馨时光。

33、早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事。故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。

34、《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。

35、孟姜女哭长城---孟姜女

36、我们的米我们的爱

37、四：长恨歌

38、红楼梦中梦难醒---红楼梦

39、娇贵的千金小姐，为了生活，悄悄地收起心爱的旗袍，开始学会一罐米一罐米地数着过清贫但是温暖的日子。是的，因为爱，有了共同的米缸，也有了一辈子无怨无悔的付出。

40、她离开的时候，面容静美，因为最后她是含着爱而去的，所以美丽，所以无怨无悔。送葬那天，我也参加了追悼会，刘父出奇的冷静，甚至还会跟我调侃一两句。但是，这只是表面的，之后，他大病一场。在医院里他突然号啕大哭起来，泪水像是喷发出来。他发现在失去爱妻之后内心的无助、孤独与空落，他呼唤着爱妻的名字，“我们”变成了“我”，这样的人生突变，这样的寂寞情怀，风烛残年的他除了哭喊还可以怎样缅怀呢？过去，因为有爱，生病也甜蜜；如今，谁也代替不了爱妻对他的那种贴心照顾与患难与共。

41、历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。

42、年十大经典爱情：《情海天梯》《支起生命的脊梁》《四十年一诺的爱情订单》

43、九：嫦娥奔月

44、八：天仙配

45、在弥留之际，刘姐的母亲不时地张口喘息着，半昏迷状态那时她已经处于一家人围在病床前，刘姐不时地为她母亲摆正她渐渐惨白的脸，但是每次把母亲的头摆正后，渐渐地她莫名地又把头往右边侧去。这样几次之后，刘姐突然明白了什么，原来是她父亲坐在病床的右侧，已经没有意识的母亲最放心不下的居然还是她的丈夫，这是一种心灵感应还是向日葵习惯性地对太阳的譺视？

46、后半夜，阿龙从朦胧中醒来，却摸不到新娘子，一惊之下睡意全消，立刻下床找阿香，结果在厨房找到了正在打老鼠的阿香。阿龙疼惜地问阿香为什么不好好睡，阿香娇嗲地抱着阿龙说：“那只老鼠好讨厌哦!一直要偷吃我们家的米啦!”

47、后来成为北大校长后，他还提出了著名的“新三从四德”：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。

48、临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!后梁山伯被朝廷召为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

49、五：西厢记

50、牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”

51、四个钟头后，刘母去世了。

52、扫兴的阿龙，只好怒气冲冲地去厨房找老鼠出气，赶走老鼠后回到床上，月色透过西窗落在锦缎之上，良宵苦短，终于“一夜无话”。

53、《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇，作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。

54、祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。

55、《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深为同情，私自下凡，在槐树下与董结为夫妇。一百日后，玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。有同名电影和电视剧。

56、岁那年，一向坚忍的刘母突然患病住院，一个月后就先离开了这个让她牵挂并深爱的世界。

57、现在刘老先生也快90岁了，整天像个小孩似的，乱吃乱拉。如果一时看不到保姆，就会大哭起来，记忆的碎片如同冬天的枯叶，仿佛已经化作了泥土。但是一天，刘姐给她父亲带去一盒厦门特产“老婆饼”，当女儿把点心给父亲呈上，并介绍这是老婆饼时，有些糊涂的刘老霍地坐了起来，惊喜地问道：“什么，是纭纭（他太太的名字）的饼！”在他可能什么都可以忘记的情况下，“老婆”和她的芳名是他怎么也忘记不了的。

58、《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。

59、杜十娘怒沉百宝箱---杜十娘

60、爱是相吸，更是一起面对。携手共进，是爱的最高境界。真爱是离不开的，因为真爱的主语是“我们”，如果只有“我”，“我”就会哭就会喊，就会不知所措就会孤单，就会满世界地寻找。

61、后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。

62、嫦娥奔月在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载，后羿到西王母那里去求来了长生不死之药，嫦娥却偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

63、《淮南子·外八篇》中说，后羿从西王母处请来不死之药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与后羿团聚。

64、于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕林。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕林高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。

65、牛郎织女，梁山伯祝英台，罗密欧茱丽叶，董永七仙女，西施范蠡