尚书里的名言警句
1、堆九仞高的山，只差一筐土而没有完成。
2、《易·坤·文言》直其正也。
3、告诉所有人，应有警示之意，注意要自觉保持节俭！
4、不耻下问。——《论语·公冶长》
5、有不贡士谓之不率正者。——《尚书大传·皋繇谟》
6、正冠而缨绝。——
7、又射侯中曰正。
8、又宗正，星名。《甘氏星经》在帝座东南，主宗正卿大夫。
9、克勤于邦，克俭于家。
10、嘉靖年间，有一位文学爱好者名董云，他求知若渴，也颇有些声名。在68岁时，曾到往浙江会稽山游学，恰逢王阳明在此讲学传道，旁听几次后，深刻认知到自己才疏学浅。于是他做了一个大胆的决定：前去找王阳明拜师。
11、世间万物源于一个“低”字，不仅蕴含着深厚的底蕴，更是为人处世的至高境界。
12、第二句话是：“居安思危，戒奢以俭。”唐代魏征，大意是：在安逸的环境中要考虑到潜在的危险，要消除奢侈，提倡节俭。
13、《周礼·夏官》诸子大祭祀，正六牲之体。
14、《礼·王制》史以狱成告於正。
15、正不容邪，邪复妒正。
16、又三正。
17、《杜甫诗》不见朝正使。
18、《注》正，犹定。
19、《史记·历书》夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，盖三王之正若循环然。
20、又决也。《诗·大雅》维龟正之。
21、姿态放低不是妄自菲薄，而是对世界对他人有着一颗敬畏之心，是做人的大格局。
22、目空一切，只会让人敬而远之；放低自己，才能拔高人生。茫茫人海，浩瀚星辰，每个人都不过只是沧海一粟。做人要放低姿态，不恃才傲物，不自视甚高。心怀谦卑，以更大的心胸接纳世事，生命才能枝繁叶茂。
23、《郭注》谓官长。
24、又备也，足也。
25、又先正，先贤也。
26、人心是危险难安的，道心却微妙难明。惟有精心体察，专心守住，才能坚持一条不偏不倚的正确路线。
27、又预期也。
28、《注》谓质正其是非也。
29、《周礼·夏官》大司马九伐之法，贼杀其亲则正之。
30、又平质也。
尚书里的名言警句
31、若升高，必自下，若陟遐，必自迩。——《尚书·商书·太甲下》
32、玩弄他人会丧失德性，玩弄外物会丧失志向。
33、《王霸记》曰：正，杀之也。
34、《毛传》二尺曰正。
35、《史记·律书》作七正。
36、《注》正之者，执而治其罪。
37、境界越高的人，姿态越低；而越是轻狂无知的人，越把自己太当回事。
38、又四月亦曰正月。
39、《周礼·夏官》诸子有兵甲之事，则授之车马，以军法治之，弗正。
40、《史记·律书》律历，天所以通五行八正之气。
41、就有道而正焉。——《论语·学而》
42、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
43、为山九仞，功亏一篑。——《尚书·周书·旅獒》
44、民生在勤,勤则不匮。大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,
45、又人臣之义有六正，谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。见《说苑》。
46、《杜注》五正，五官之长。
47、又朝觐曰朝正。
48、明朝才子唐伯虎，自幼聪慧，绘画天赋非凡。得名师沈周指点后，绘画技艺更是一日千里，超然于众人。
49、“当我们学会谦逊时，就是最接近伟人的时候。”才高不自诩，位高不自负，这样的人，才能成就自己。
50、一粥一饭，当思来处不易;
51、政以治民，刑以正邪。——《左传·隐公十一年》
52、《诗·齐风》终日射侯，不出正兮。
53、第三句话是：“由俭入奢易，由奢入俭难。”宋代司马光，大意是：一个家庭从节俭变得奢侈容易，从奢侈再变得节俭却很困难。
54、两年后，70岁的董云在除夕之夜冒雪赶往会稽山，正式向王阳明行了拜师之礼。
55、又七正，日月五星也。
56、2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》
57、指苍天以为正。——《楚辞·九章·惜诵》
58、《书·君牙》咸以正罔缺。
59、满招损，谦受益——《尚书·虞书·大禹谟》
60、又《尔雅·释诂》正，长也。
尚书里的名言警句
61、又与政通。
62、又《广韵》之盈切。《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切，音征。岁之首月也。
63、放低姿态的名言有满招损，谦受益。
64、《注》守一以止也。
65、《汲冢周书》内外賔服曰正。
66、《左传·文三年》昔诸侯朝正於王。
67、多么朴实无华的想法，是每一个人的理想！
68、6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》
69、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
70、第一句话是：“克勤于邦，克俭于家。”出自《尚书》，大意是：一个人不仅能辛勤地为国效力，也能节俭持家。
71、《诗·小雅》哙哙其正。
72、《易·乾卦》刚健中正。
73、大意：节俭，是善行中的大德;奢侈，是邪恶中的大恶。
74、昔先正保衡，作我先王。——《书·说命下》
75、《公羊传·僖二十六年》师不正反，战不正胜。
76、又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。
77、《诗·小雅》今兹之正。
78、《笺》夏之四月，建巳之月。
79、孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，他的许多言论都对后世产生了深远的影响。以下是一些孔子关于谦虚的名言警句：
80、见善如不及，见不善如探汤。—《论语》
81、《书·舜典》作七政。
82、《礼·月令》仲春班马正。皆与政同。
83、师长的肯定，同行的赞誉，久而久之，使唐伯虎内心生出骄矜浅薄之气。他打心底里瞧不起同行的画作，有时甚至连老师沈周的批评也不放在心上。
84、《广韵》宋上卿正考父之後。汉有正锦，《後魏志》有正帛。又复姓，汉有正令官。
85、正身以黜恶。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
86、执法如山方显凛然正气清正廉洁自会宠辱不惊。
87、天行健，君子以自强不息。—《周易》
88、告诉我们农作物生产艰难，所有的物品来之不易。
89、《孟子》必有事焉而勿正。
90、《诗·小雅》正月繁霜。
尚书里的名言警句
91、《王屮·头陀寺文》凭五衍之轼，拯溺逝川。开八正之门，大庇交丧。
92、名不正则言不顺。——
93、又朼载也。
94、越是浅薄的人越爱张扬，越是不凡的人，越是谦逊低调。
95、半丝半缕，恒念物力维艰。
96、居者思正其家，行者乐出其途。——柳宗元
97、这个故事，也被传为佳话，流传至今。董云古稀之年，尚能不满足过去的成就，低头求知，令人动容。
98、《朱子·语录》是平平底人。
99、修为不够的人，被浮躁张扬裹挟，陶醉于自我优越感之中，止步不前，蹉跎了岁月，也辜负了自我。
100、《周礼·夏官》射人以射法治射仪，王以六耦射，三侯五正。诸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。
101、席不正不坐。——
102、第四句话是：“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”明末清初朱用纯，大意是：我们每一个人对于一碗粥或者一碗饭，都要想到它得来不容易;对于衣服上的半根丝或者半根线，也要想到物资获得的艰难。
103、又常也。朱子云：物以正为常。
104、《注》三正，天地人之正。
105、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
106、考证：《公羊传·僖二十六年》师出不出反，战不正胜。
107、又《仪礼·大射仪郑注》正者，正也。亦鸟名。齐鲁之闲名题肩为正。正，鸟之捷黠者，射之难中，以中为隽，故射取名焉。又与征通。
108、又《大品经说》八正，曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
109、为人正，为政勤，为官廉，为民实。
110、俭,德之共也;侈,恶之大也。大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。
111、大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
112、诸侯与正而不贤也。——《谷梁传》
113、俭节则昌，淫佚则亡。
114、自满招致损失，谦虚得到益处。
115、《疏》谓之正月者，以乾用事，正纯阳之月。
116、作为乡试第一名的解元，本应前途似锦，但他因自视甚高，科考后口出狂言“状元一定会是我的！”最后，唐伯虎不仅和状元失之交臂，还因牵扯到科考弊案被下了大狱。
117、《道德经》早就有言：“自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。”自以为是显摆自己的人得不到彰显；自我夸耀大言不惭的人得不到认同。
118、《书·说命》昔先正保衡。
119、又以物为凭曰正。
120、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。
尚书里的名言警句
121、“厚德方能载物，内圣方能外王。”你的姿态有多低、格局有多大，就能有多大的成就。
122、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
123、大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
124、正则无景。——清·龚自珍
125、尽璇机之正。——《后汉书·张衡传》
126、《疏》正，音征。谓赋税也。唐武后作。
127、《周礼·天官》宰夫令羣吏，正岁会，正月要。
128、《论语》必也正名乎。
129、民生在勤，勤则不匮。
130、谨正盐筴。——。
131、8.满招损，谦受益。—《尚书》
132、《尔雅·释泉》滥泉正出。正出，直出也。
133、《公羊传·隐三年》君子大居正。
134、公道来自公心，正派源自正气。
135、曾国藩说：“谦卑含容是贵相。”境界越高的人，姿态越低，不自视过高，谦逊待人，才会得到他人真心的敬仰。静水流深，人贵谦逊，一个人越是懂得放低姿态，人品就越高贵。
136、《论语》就有道而正焉。
137、《康熙字典》：
138、天地有正气，杂然赋流形。
139、所谓人生的修行，就是一个拾阶而上的过程。最怕就是在过去的功劳簿上躺平，在懒惰懈怠中白白耗费光阴。正如《了凡四训》中说：“惟谦受福。”一个人越是懂得放低姿态，往往就越有福报。
140、又諡法。
141、以土圭正日景。——张昭远《旧唐书》
142、“浮于表面都是风光，沉下心来自有答案。”修炼不够的人，越是难以沉下心来提升自己，越喜欢张扬自己。毁掉一个人最快的方式，就是让他得意忘形，活在自吹自擂的虚假世界里。
143、5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》
144、9.君子求诸己，小人求诸人。—《论语》
145、玩人丧德，玩物丧志。——《尚书·周书·旅獒》
146、又釐辨也。
147、又定也。
148、克勤于邦,克俭于家。大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。
149、当一个人格局变大，自会生出更多敬畏谦卑之心，姿态也必然越放越低。
150、《书·洪范》凡厥正人。
尚书里的名言警句
151、修炼不够，越是张扬
152、格局变大，姿态自低
153、《後汉·章帝纪》王者重三正，愼三微。
154、而唐伯虎没有想到的是，自己当时的绘画水平，离老师还有着天堑之别。
155、所以无论到了哪一个台阶，都应放低自己，行为谦逊，持续精进，不断成长。真理无穷，进一步有进一步的喜悦；学海无涯，行一程有行一程的收获。
156、水低为海，人低为王
157、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。
158、正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真。
159、《疏》正大於鹄，三分侯广，而正居一焉，其内皆方二尺。
160、《菜根谭》中有一句名言：“地低成海，人低成王。”大地放低姿态，终聚水成海；人放低姿态，才最终成才。参天大树离不开深入地面的树根，高楼大厦离不开牢固的地基。
161、又八正，谓八节之气，以应八方之风。
162、这些名言警句表达了孔子对于谦虚的态度和价值观，强调了虚心学习、反思自我、尊重他人等方面的重要性。
163、《易·乾·文言》各正性命。
164、又治其罪亦曰正。
165、天外有天，人外有人，无论什么时候，都要有放低姿态的格局，不自大、不自夸、不自耀，才能成长更快，行得更远。
166、绘画是如此，连进京赶考也是极度骄傲自负。
167、习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。
168、《屈原·离骚》指九天以为正。
169、告诫所有的孩子，在学习中要有危机意识，在生活中要节俭。
170、俭，德之共也;侈，恶之大也。
171、7．己所不欲，勿施于人。—《论语》
172、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
173、《老子》有言：“水因善下终归海，山不争高自成峰。”放低自己，并不是贬损自己，而是心怀谦卑，以低处立，往高处行。
174、念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
175、《郑注》正，於周鄕师之属，今汉有正平丞，秦所置。
176、大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
177、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》
178、《仪礼·士昏礼》父戒女，必有正焉，若衣若筓。
179、又正人，寻常之人也。
180、《左传·隐六年》翼九宗五正。
尚书里的名言警句
181、《注》有正者，以托戒使不忘。
182、公卿诗满壁，雅正日相亲。
183、《杜注》朝而受其政敎也。亦读平声。
184、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语述而》
185、正法则，选贤良。——《荀子·王制》
186、当时的王阳明才53岁，他执意不肯收长者为徒，再三推脱。董云身边的友人们也纷纷劝道：“你年纪已大，声名遐迩，何必如此用功求学呢？”他却说：“年纪虽大，但所学太少，有幸遇到良师，一定要从头学起。”
187、以此警示小学生们学会勤俭节约，养成良好的生活习惯！
188、好问则裕，自用则小——《尚书·商书·仲虺之诰》
189、〔古文〕㱏《唐韵》《韵会》《正韵》之盛切，音政。
190、勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。
191、关于“节俭”的名言警句出现在：部教版小学语文五年级上册第六单元语文园地中的“日积月累”，一共四句话。
192、又官名。
193、《说文》是也。从止一以止。
194、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。——《尚书·虞书·大禹谟》
195、《公羊·谷梁传注》音征。或如字。今多读征。又室之向明处曰正。
196、又直也。
197、《新书·道术篇》方直不曲谓之正。
198、大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
199、如果升高，一定要从下面开始；如果行远，一定要从近处开始。
200、君子之修身，内正其心，外正其容。
201、《注》正谓朼载之。朼，亦作匕。
202、又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。正，音政。
203、《春秋》春王正月。
204、满招损，谦受益是教人修身养性，低姿态做人的古训名言。出自于《尚书·大禹谟》，后又被欧阳修、陈师道等多位文学大家所引用，说明这个古训是比较被公允的。
