1、进取精神

2、岭南文化是指大禹岭、七田岭、朱蒙岭、杜邦岭、越城岭等“五岭”以南的粤桂琼港澳文化。“武陵”位于中国南方，又称“南陵”。南岭以南，称岭南或号哭。叶凡《后汉书》说:“秦与天下合，始开于山外，位于南海、桂林、项峻。”(叶凡《后汉书·南蛮传》)唐太宗贞观元年(627年)，全国十路，在武陵山以南地区设置“岭南路”，成为官方地名。

3、实利重商

4、岭南文化是博大精深的中国传统文化的重要组成部分。相对而言，岭南文化的历史没有中原等地悠久，但自秦汉以来，岭南人民创造了丰富多彩的物质文化和精神文化，为中国传统文化增添了许多宝贵的财富。尤其可贵的是，岭南文化是中国传统文化中一种颇具特色的地域文化，值得人们关注和研究。

5、岭南文化是指中国岭南地区文化，涵盖学术、文学、绘画、书法、音乐、戏曲、工艺、建筑、园林、民俗、宗教、饮食、语言、侨乡文化等众多内容。

6、得天独厚的地理环境和自然环境形成的岭南文化，必然是“窗权之下，易感风霜”。免不了要发生与其他外域文化的碰撞和交汇，形成一种开放的文化心态，呈现出与较为封闭的内陆文化有明显的不同性质。3。岭南文化的兼容性

7、“五岭”在中国南部，亦称“南岭”。“南岭”以南，称“岭南”或“岭外”。

8、作为中华民族传统文化中最具特色和活力的地域文化之一的岭南文化，博大精深。要而言之，它有三大主要来源，构成三个组成部分：一是固有的本土文化。珠江流域和黄河流域、长江流域一样，都是中华民族文明的发祥地。地处亚热带的五岭之南，依山傍海，珠江流域，河汊纵横，生活在这里的古百越族先民，从早期的渔猎文明、稻作文明到后来的商贸文明，都离不开江海水运，喜流动，不保守，便是区别于内陆文明或河谷文明的南越文化本色。

9、岭南文化处处迸发出一种超越“传统导向”的进取精神。郑信是在泰国建立吞武里王朝的广东人，而在近代文化史上，涌现了一批努力超越传统导向的文化名人，如岭南画派祖师高剑父，民主革命家孙中山，思想启蒙运动的先驱梁启超等。

10、二、岭南民俗文化特征

11、(一)农业文化与商业文明并重

12、岭南文化，是指大庾岭、骑田岭、萌渚岭、都庞岭、越城岭等“五岭”以南，今广东、广西、海南及港澳等地区的文化。

13、岭南文化可以追溯到旧石器时代的马坝文化、新石器时代的石霞文化和西樵山文化。而岭南文化以本土文化为基础，接受中原等地的优秀文化，吸收海外文化的精华，从而形成了富有活力的本土文化。

14、(二)传统民俗与现代时尚交织

15、岭南文化的享乐性不仅表现在舒适、快乐、美好、享受等美的生活追求，企求幸福生活，更重要的表现为通过劳动，获得成功，取得胜利，实现人生价值，达到目的以及对个人利益、事业成就的满足。其主导方面是积极的，它催人上进，奋发，开拓，攀登，建设美好的生活，追求幸福的人生。但也有一些消极因素，诸如过于追求刺激和物质享受，甚至奢侈。

16、岭南文化构成元素：

17、岭南文化包括粤剧、岭南画派、广东话、广绣、广彩、岭南建筑风格

18、岭南文化是悠久灿烂的中华文化的有机组成部分。岭南先民遗址的出土材料证明，岭南文化为原生性文化。基于独特的地理环境和历史条件，岭南文化以农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化，逐渐形成自身独有的特点。岭南文化务实、开放、兼容、创新。岭南学术思想，吸取由中原相继传入的儒、法、道、佛各家思想并进行创新，孕育出不同风格的思想流派，如江门学派等。在近代，岭南得风气之先，成为中西文化交流的重要津梁，多种文化思潮交错而织成绚丽多彩的画面，孕育和产生出以康有为、孙中山等为代表的近代中国的一代先进人物。

19、二是南迁的中原文化。秦汉以后，岭南统一于中华，修灵渠、开庾岭，岭南与中原的交流日益密切；先是屯军贬官，更有几次战乱的大量移民，强势而先进的中原华夏文明有如“韩潮苏海”，席卷珠江，进而构成岭南文化的主体。

20、可见，岭南商业文化的形成亦是自然自发，由广大民众尤其是中下层民众创造承载的。在浓厚的农业文明背景中凸显商业文化氛围是岭南民俗文化的第一个特征。

21、第一，岭南文化。

22、秦汉以后，岭南统一于中华，修灵渠、开庾岭，岭南与中原的交流日益密切；先是屯军贬官，更有几次战乱的大量移民，强势而先进的中原华夏文明有如“韩潮苏海”，席卷珠江，进而构成岭南文化的主体。

23、岭南文化的享乐功能与文化主体重感觉的直观性是密切联系的。岭南文化从内容到形式都带有善变的特征，这一特征使岭南文化难以形成文化深沉的积淀和思辨成果，但它能刺激文化的生命机体，使之不断推陈出新，以满足人们的需要。

24、宋太宗三年(997年)，全国分十五路，广南东路、广南西路设在岭南，这是两广地名的由来。岭南面向南海，地形复杂，气候独特，山川秀美，物产丰富，历史悠久。

25、开放风气

26、南迁的中原文化

27、范晔《后汉书》载：“秦并天下，始开岭外，置南海、桂林、象郡。”（范晔《后汉书·南蛮列传》）

28、广东得天独厚的地理条件，使它在唐宋时代已经成为我国重要的对外贸易区，以珠江三角洲、韩江三角洲为中心向外辐射，特别是清中叶以后，随着国际市场对茶叶、丝绸需求量的增加，刺激了当地商品经济的发展，逐渐形成了中国“五大商帮”之一的粤商。

29、历史上，在汉民族的形成和发展，在维护国家统一、民族团结等多方面，岭南文化都作出了不可磨灭的贡献，在中华民族文化的发展史上居于重要地位，起着重要作用。近代岭南文化更是近代中国的一种先进文化，对近代中国产生了巨大的影响。岭南文化以其独有的多元、务实、开放、兼容、创新等特点，采中原之精粹，纳四海之新风，在中华大文化之林独树一帜，对岭南地区乃至全国的经济、社会发展起着积极的推动作用。

30、古代岭南本地文化最有特色是冼夫人文化，冼夫人本名亚英（522—602），南越首领。一生致力于维护民族团结和国家统一，为岭南社会经济文化的发展作出了杰出贡献。后人称“岭南圣母”。

31、从秦末开始，部分百越民族逐渐与汉族融合。壮侗民族(壮、侗、水、仡佬族、毛南族、布依族、傣族、黎族等)的先民。)都是中国南方的古越族。古越民族是继荆楚民族之后，南方一个强大的民族共同体。地域辽阔，支系众多，家族众多。在2000多年的发展过程中，除了粤西、桂西的壮、侗两个民族保持了自己的民族文化特色外，百越民族大多被汉族同化。

32、早在4500年前，古南越族人民就创造了以稻谷为主粮的农业锄耕文化。同时岭南民俗中的商业文化特质使之卓而不群。岭南拥有较长的海岸线。广州买发财大蚬的春节旧俗，重阳节的登高转运，梅县客家人的新年初三送穷鬼，阳江新春初一的行大运等等，都体现了在浓重的商业风习中，岭南民众突破“循规蹈矩”的农业意识，求财求运的功利愿望和投机心理。

33、“粤深生活网”与“粤”相连，不同于浙江的别称“粤”，广东简称“粤”。岭南文化在越文化基础上繁荣发展的主要原因是接受中原等地的优秀文化。岭南文化区包括广东和广西、海南和香港、澳门特别行政区。

34、首先要搞清楚岭南文化指的是啥么了：

35、所谓土著文化，是指越南土著人的文化。越族是“百越”族。岭南越人称为“南越”，南越是百越之一。百越分布于近代越深生活网带的东南沿海和广大地区，包括浙江于越、福建瓯越、闽越、江西阳越、广西珞越、越南北部等。

36、岭南文化的开放性

37、一指广东

38、岭南文化的直观性。

39、岭南文化的远儒性

40、宋太宗至道三年（997年），全国分为十五路，在岭南设置广南东路、广南西路，这是广东、广西名称的由来。

41、岭南文化包括粤剧、岭南画派、广东话、广绣、广彩、岭南建筑风格代表岭南文化的作家：欧阳山、杜埃、陈残云、秦牧、黄秋耘等，这些作家都是广东人，写的文章多少都会带有岭南文化特色。岭南画派的代表：高剑父、陈树人，高奇峰“岭南三杰”、关山月、黎雄才、杨之光、陈金章、梁世雄、林墉、王玉珏、何香凝、方人定、客大槐、苏卧农、李抚虹、黄独峰、黄少强、叶少秉、张坤仪、赵少昂、何漆园、周一峰等。

42、正因为岭南文化具有这种远儒性，反传统性，它相对于我国其他地域文化来说，受儒家文化的影响和束缚较少，而受外来文化影响较多。

43、三是舶来的域外文化。秦汉以降，海上丝绸之路开通，岭南作为始发地甚至是惟一通商大港，一直是中外文化交流的平台，东西方的商业文化、科技文化、宗教文化、政治文化都从这里登陆引进，近代以来其势更甚。外来文化给岭南文化注入新活力。

44、在继承传统的同时，岭南大地也在尽情地上演着一幕幕现代时尚。除了过洋节，珠三角城乡近十年来，无论男女老少，过生日都要吃蛋糕、吹蜡烛、唱生日歌、许愿，而且在夜间举行仪式，统统都是西方的风俗，

45、唐太宗贞观元年（627年），分全国为十道，五岭以南地区设置“岭南道”，“岭南”从此成为官方确定的地名。

46、扩展资料

47、开放性跟兼容性是相互联系的。岭南文化具兼容并蓄的性质，它处于与不同文化相互对流和沟通的状态，不存在严重冲突和对抗的局面。

48、近代岭南文化更是近代中国的一种先进文化，对近代中国产生了巨大的影响。改革开放以来，岭南文化以其独有的多元、务实、开放、兼容、创新等特点，采中原之精粹，纳四海之新风，融汇升华，自成宗系，在中华大文化之林独树一帜，对岭南地区乃至全国的经济、社会发展起着积极的推动作用，是中华民族灿烂文化中最具特色和活力的地域文化之一。

49、岭南背依五岭，面临南海，地形复杂，气候独特，山川毓秀，物产丰庶，历史悠久。

50、岭南文化的务实性

51、岭南文化的享乐性

52、固有的本土文化

53、岭南文化的多元性

54、岭南文化的重商性

55、从地域上，岭南文化又分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块，尤其以属于汉族广东文化的广府文化、广东客家文化和潮汕文化为主，构成了汉族岭南文化的主体。岭南文化，源远流长。历史上，在汉民族的形成和发展，在维护国家统一、民族团结等多方面，岭南文化都作出了不可磨灭的贡献，在中华民族文化的发展史上居于重要地位，起着重要作用。

56、岭南文化则具有浓厚的世俗性和实用性，比较重实际、重实利、重实惠。岭南文化这种较强的现实取向和唯实精神是由其地理环境和人文环境决定的。

57、岭南文化分为广东文化、桂系文化和海南文化三大元素，岭南文化，是指中国岭南地区文化，涵盖学术、文学、绘画、书法、音乐等众多领域。

58、岭南文化的兼容性在表现上，必然出现岭南文化的多元性。岭南文化的名元性是指多种性质，多种类型，多种层次文化的并存，使岭南文化显得多姿多彩，生动活泼、富有活力。

59、岭南文化这些基本特征是相互联系的，它们是一个有机整体。只有把它们有机结合起来，才能科学地把握岭南文化的本质和特色，掌握其发展规律。

60、从岭南民间传说就体现出开放心态，至今南海神庙中还立有波罗国使者达奚司空的塑像，西来初地还有达摩祖师的遗迹。岭南画派在国画传统技法的基础上，借鉴了西洋画的技术而形成；饮誉世界的粤菜风味，不但吸取了国内各大菜系的技艺，也吸取了西菜烹饪之精要。

61、中国传统文化在经济领域历来具有重农抑商的倾向。但是，这种封建社会小农经济条件下萌生的价值观念，在岭南地区并无突出的反映。岭南文化上的商业精神不仅弥漫于市民的日常生活中，而且往往制约者人们的价值取向和行为目标。

62、岭南的文学艺术雅俗并茂，岭南画派、粤剧具有浓郁的地方特色，诗人张九龄、陈献章享誉全国，电影最先从岭南传入。岭南教育起步较晚，但宋明办书院风盛，近代更领教育革命之先。葛洪在岭南炼丹，创金丹道教理论，并有贡献于化学、医学。伊斯兰教、佛教较早从海路传入岭南，惠能创中国化佛教——禅宗南派，影响及于全国以至世界。岭南的农技、手工技、医学等在中国科技史上有一定地位，明清之际珠江三角洲的桑基鱼塘为中国最早的生态农业，西医东渐，中国的西医院、西医学校以及西医生，均在岭南最早出现。岭南民俗与岭南饮食，异于北方，最富于地方特色。