1、如月之恒，如日之升。《诗经》
2、zìwǒbùjiàn，yújīnsānnián。
3、在《诗经》所产生的时代里，人们对于时令节气已经有了自觉意识，观察自然世界里的种种，并从中摸索出一些规律。
4、梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。
5、国风·卫风·淇奥瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。《诗经》
6、之子于归，皇驳其马。
7、制彼裳衣，勿士行枚。
8、日啖荔枝三百颗，不辞长作闽南人。（荔枝）
9、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
10、春天到了，恋爱的季节到了。在城东门外的白榆树下，在宛丘的柞树林边，到处都是欢聚的人们。
11、荼即茅花，白色。茅花开时一片皆白，漫山遍野都是。
12、德音莫违，及尔同死。《诗经》
13、sǎsǎoqióngzhì，wǒzhēngyùzhì。
14、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。《诗经》
15、独绕樱桃树，酒醒喉肺干。
16、翻译：五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。七月蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。
17、高山仰止，景行行止。《诗经》
18、南朝梁·王僧儒《侍宴》
19、“有车，颜如舜华。”
20、这个怎么不令人怦然动心呢？周星驰主演的香港无厘头电影《唐伯虎点秋香》中，唐伯虎费尽心机进入了华府，见到华府里美女如云，尤其是见到秋香后鼻血情不自禁的流了出来。
21、tǐngtuǎnlùchǎng，yìyàoxiāoháng。
22、仓庚于飞，熠耀其羽。
23、我瞻四方，蹙蹙靡所骋。《诗经》
24、它山之石，可以攻玉《诗经》
25、靡不有初，鲜克有终。《诗经》
26、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
27、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。《诗经》
28、夫妻好合，如鼓琴瑟。《诗经》
29、③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。每年端午节之际，家家都洒扫庭除，以艾条插于门楣，悬于堂中以防蚊虫，“避邪却鬼”。
30、哀哀父母，生我劬（音渠）劳。《诗经》
31、洒扫穹窒，我征聿至。
32、石榴未拆梅犹小，爱此山花四五株。
33、七月流火，九月授衣
34、四月维夏，六月徂暑。
35、町畽鹿场，熠耀宵行。
36、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花
37、投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
38、"终身所约，永结为好。琴瑟再御,岁月静好。《诗经》"
39、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。《诗经》
40、秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。
41、其新孔嘉，其旧如之何！
42、之子于归，宜其家室。
43、终温且惠，淑慎其身。《诗经》
44、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。《诗经》
45、小雅昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《鹿鸣之什·采薇》他人有心，予忖度之。《节南山之什·巧言》别人有什么心思，我能够揣测到。高岸为谷，深谷为陵。《节南山之什·十月之交》高岸变成深谷，深谷变成丘陵。他山之石，可以攻玉。《鸿雁之什·鹤鸣》别的山上的石头可以作为砺石，用来琢磨玉器。高山仰止，景行行止。《小雅·车辖》此句用于形容人道德之高尚，景仰与高山景行亦出于此。《诗经》
46、自我不见，于今三年。
47、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。——诗经《诗经》
48、舜英，这里就是木槿花。《诗经》里的美女真的都令人过目不忘。像这位和我同行的女子，容貌就像木槿花一样美丽。她的体态轻盈像鸟翔，带在身上的佩玉锵锵地悦耳作响。我就知道美丽的姑娘她姓姜，美好声誉令人难忘。
49、岂曰无衣？与子同袍！《诗经，秦风，无衣》
50、yǒudūnguākǔ，zhēngzàilìxīn。
51、荍（qiáo）就是锦葵花
52、dūnbǐdúsù，yìzàichēxià。
53、伊威在室，蠨蛸在户。
54、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经》
55、⑤艾在端午，客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”，也是不无道理的。
56、春余：春末.夏首：夏初.
57、五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。——《国风·豳风·七月》
58、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
59、西王母桃种我家，三千阳春始一花。
60、裳裳者华，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章矣。维其有章矣，是以有庆矣。裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。《诗经》
61、《初夏睡起》
62、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？《诗经》
63、yuānyuānzhězhú，zhēngzàisāngyě。
64、正月开岁二月绀香三月桃良四月秀蔓五月鸣蜩六月精阳七月流火八月未央九月授衣十月获稻葭月潜龙腊月嘉年《诗经》
65、愿一日，有车，颜如舜华。——诗经《诗经》
66、琴瑟在御，岁月静好。《诗经》
67、纵我不往，子宁不来？《诗经》
68、普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。《诗经》
69、yīwēizàishì，xiāoshāozàihù。
70、桃之夭夭，其叶蓁蓁。
71、知我如此，不如无生。《诗经》
72、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。《诗经》
73、欢日尚少，戚日苦多何以忘忧，弹筝酒歌《诗经》
74、麦随风里熟，梅逐雨中黄
75、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。《诗经》
76、我心匪石不可转也。《诗经》
77、zhīzǐyúguī，huángbóqímǎ。
78、首夏犹清和，芳草亦未歇
79、四月维夏，六月徂暑
80、"纵我不往,子宁不嗣音《诗经》"
81、岂不尔思，子不我即《诗经》
82、小雅·瓠叶幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。《诗经》
83、衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》
84、红花之瓣，兰彩依依。怜之惜矣，奈何离兮？红花之心，盈盈素语。怜之惜矣，奈何零兮？红花点醉，陌上已末。怜之惜矣，奈何往兮？——韩墨染《诗经》
85、翻译：准备秋天祭祀先祖的神灵，从夏天就开始把牛角固定。摆列好白色公牛红色犍牛，牛形酒尊碰撞出清脆响声。
86、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《秦风·蒹葭》初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。《诗经》
87、首夏：孟夏，农历四月.歇：盛及而衰.
88、鹳鸣于垤，妇叹于室。
89、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。《诗经》
90、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。《诗经》
91、翻译：没有你的日子里夏天煎熬，冬夜是那样漫长难耐孤寒。终有一天我也要化作清风，随你而来相会在碧落黄泉！
92、淡泊人生酸果花。（山楂）
93、五月斯螽动股，六月莎鸡振羽
94、有车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚《诗经》
95、彼其之子，美无度。《诗经》
96、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经》
97、春光融融，采蘩祁祁。碧草连天，花香流动。花是春天的使者，也是人们亲密的伴侣。人生的盛衰荣枯，人情的喜怒爱恨，无不寄寓于花、象征于花、移情于花。那么，在3000年前商周时期的国花是什么？在诗经这个花花世界里，又有哪些花儿值得欣赏呢？诗经女孩带你看看《诗经》里的十大名花。
98、巧笑倩兮，美目盼兮。《卫风·硕人》巧笑的两靥多好看，水灵的双睛分外娇。《诗经》
99、而《豳风·七月》则是这么形容的：“四月秀葽，五月鸣蜩”——四月远志结了籽，五月知了阵阵叫。
100、②艾，是端午节的主角，端午节的别名“艾节”，就是以艾命名的。端午，又称端阳，其时正是寒暑气交互转换之时，蚊虫苍蝇滋生，细菌病毒繁殖，人易生病。古时，人们缺乏科学观念，误以为一并皆由鬼邪作祟所致，所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”，端午为“恶日”。自古至今，艾在端午中受到人们的挚爱，人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。
101、桃之夭夭，灼灼其华。
102、艾在端午①《诗经•采葛》曰：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本，常成群生于路旁、墙脚或草坪中，叶面绿色，叶背呈灰绿色，生有绒毛。
103、君子偕老君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。扬且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！《诗经》
104、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。《诗经》
105、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《郑风·风雨》风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？《诗经》
106、执子之手，与子偕老。《诗经》
107、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》
108、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
109、这首诗里苕（tiáo）就是凌霄花。你看凌霄花盛开，一片黄色，叶子青青，沃若葱茏。苕叶青花黄，充满生机。但是马上转折，你看荒年的人民呢，却忍饥挨饿，难以为生，早知这样，我还不如不降生到这个世界
110、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》
111、她横枝优雅闲适，斜枝潇洒豪放，曲枝温柔婉约，直枝庄重威严。它没有玫瑰那样妖娆的红，但却娇羞得像个新娘；桃花，它没牡丹那样的高贵，但却有少女般的文雅；桃花，它没有夜来香那样的特别，但却是那样的芳香迷人。
112、五月杨梅已满林，初疑一颗值千金。
113、终朝采绿，不盈一匊《诗经》
114、翻译：人间四月开始初夏好时节，进入六月酷暑炎天就到来。可恨我的先祖不是善良人，怎么竟然忍心让我受祸灾？
115、④据专家考证，艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书，战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州，至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的谚语，孟子也说过：“七年之病，求三年之艾”，可见艾的药用价值。
116、四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豣于公。
117、翻译：六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。
118、（2）第③段中的加点词“常”能否去掉，为什么？
119、这句诗出自《郑风·有车》。舜华（huā）：木槿花，即芙蓉花。这句话的意思是“姑娘和我一起乘车，容貌就像花儿一样。“想一想作者此刻心里肯定是美滋滋的，这同乘一辆车的经历也肯定是难以忘怀的。
120、山光忽西落，池月渐东上.散发乘夕凉，开轩卧闲敞
121、（1）文章以《诗经•采葛》开头，有什么作用？
122、没错，它就是我们如今漫山遍野的山楂花。在夏王朝的国花为山楂花，商王朝一样而尚白，周王朝一样而尚红。
123、啧啧，听听，虽然是嗔怪，下一刻女子就得钻进男孩子的怀中，做着不可描述的事情了。
124、《诗经》遇上夏至。
125、你看池塘边众草丛生、百卉争艳，高树与低蔓携手，莲蓬与蒲草相伴，葱绿与粉嫩辉映，蓬蓬勃勃、盈盈满满，生气蒸腾的模样。英俊的他就站着池塘的旁边，美目流转，顾盼生辉，痴痴地等待着心上人的到来。此情此景，身在其中的你，如何不相思呢？
126、褰裳子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。《诗经》
127、翻译：敲得瓦缶当当响，舞动宛丘大道上。无论寒冬与炎夏，鹭羽饰物戴头上。
128、bùkěwèiyě，yīkěhuáiyě。
129、夏之日，冬之夜。百岁之后，归於其居！冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室！——《国风·唐风·葛生》
130、关雎朝代：先秦作者：佚名原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。——佚名《诗经》
131、江南有丹橘，经冬犹绿林。
132、北周·庾信《奉和夏日应令》
133、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。《诗经》
134、从容岁月带微笑，
135、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《邶风·击鼓》不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。《诗经》
136、绿衣绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！《诗经》
137、子不思我，岂无他人？《诗经》
138、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。——诗经《诗经》
139、我来自东，零雨其濛。
140、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——诗经《诗经》
141、国风·郑风·出其东门出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。《诗经》
142、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
143、西园晚霁浮嫩凉，开尊漫摘葡萄尝。
144、凤梨鸱芋煨将熟，坐拥丰貂话赤城。
145、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。《诗经》
146、蓬蓬勃勃的植物，波光潋滟的池水，是爱情萌生的源头。换了一个场景，到了三月初三，民间的情人节，溱水洧水河畔到处都是参加相亲的人群。她们三三俩俩，或低头细语，或捧水洗涤，或嬉笑怒骂，好不热闹。茫茫人海中，害羞的他碰见了你，随手摘下地上的一株兰花草送给你，你低头闻一闻芳香扑鼻，再一抬头他已羞赧得满脸通红……
147、荼花（白茅花）
148、七月流火，九月授衣。《诗经·国风·豳风》
149、桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。《诗经》
150、不愧于人，不畏于天。《诗经》
151、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？《王风·黍离》知道我的`人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？《诗经》
152、秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。——《鲁颂·閟宫》
153、qíxīnkǒngjiā，qíjiùrúzhīhé！
154、式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！《诗经》
155、桃之夭夭，有蕡其实。
156、亲结其缡，九十其仪。
157、一日不见，如三秋兮！《诗经》
158、记掐恨香蕉，愁悰细说。
159、山上有这么多树有什么用呢？原来是用高大的树木来形容君子。你看那君子到此地，脸颊红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。
160、洵有情兮，而无望兮。《诗经》
161、五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
162、果臝之实，亦施于宇。
163、四月维夏，六月徂暑。——《小雅,四月》
164、南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》
165、琴瑟在御，莫不静好。《诗经》
166、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。——桃夭《诗经》
167、萧萧马鸣，悠悠旆旌。《诗经》
168、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经》
169、guǒluǒzhīshí，yìshīyúyǔ。
170、在这个春日里，诗经女孩也愿你桃花朵朵开。
171、你听喇叭和唢呐吹得格外起劲，喝彩声、欢呼声，声声入耳。怎么会如此绚丽绚烂？如同唐棣花般娇艳美丽。原来是王姬出嫁的车驾，果然不同凡响啊！王姬要嫁给谁呢？齐侯的儿子，平王的孙子。
172、江有汜江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。《诗经》
173、芍药虽然不如牡丹国色天香，不如桃花娇俏可爱，不如梅花傲雪争春。但是它美艳啊！唐代大诗人柳宗元说它“欹红醉浓露，窈窕留馀春。”意思是它溢满露珠的鲜红的花朵，象喝醉了甘醇微微倾斜，美好的姿态留给了将逝的暮春。“夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。”浓郁芳香自窗外透入，好似与静卧的人来相亲。
174、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。《诗经》
175、维以不永伤，维以不永怀。《诗经》
176、诗经——《子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。——诗经《诗经》
177、蜎蜎者蠋，烝在桑野。
178、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪靡靡；知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求；知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——诗经《诗经》
179、坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。
180、我徂东山，慆慆不归。
181、夜如何其？夜未央。《诗经》
182、婴其呜矣，求其友声。《诗经》
183、姑娘舞姿翩翩，小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。聚会相亲好日子就在今朝，少男越过人群挡住她的道。在小伙眼睛里，姑娘美如锦葵花；在姑娘心目中，小伙是她的希望和理想，要送他一束花椒以表白感情。
184、写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景.
185、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《卫风·淇奥》这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。《诗经》
186、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
187、wǒdōngyuēguī，wǒxīnxībēi。
188、桂密岩花白，梨疏林叶红。
189、你看《终南》这首诗，开端以终南山比兴，一句“终南何有”，显得十分大气。然后作者自问自答：“有条有梅。”巍峨的终南山上，草木葱郁，山楸楠木和梅树纵横交错，一派欣欣向荣的景象。
190、qīnjiéqílí，jiǔshíqíyí。
191、zhìbǐchángyī，wùshìxíngméi。
192、夏之日，冬之夜。百岁之后，归於其居！冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室！
193、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
194、芣苡采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。《诗经》
195、（3）第④段除了使用列数字的说明方法外，还运用了两种说明方法，请任选这两种说明方法中的一种，说说有什么作用？
196、wǒláizìdōng，língyǔqíméng。
197、如切如磋，如琢如磨。《诗经·淇奥》
198、有美一人，清扬婉兮。《诗经》
199、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。《诗经》
200、式微，式微，胡不归？《诗经》
201、我东曰归，我心西悲。
202、山上有茂盛的扶苏、挺拔的青松，池里有美艳的荷花、丛生的水荭，在这样一个山清水秀的野外偏僻处，女子焦急的等待着心上人来赴约。最后，姗姗来迟的爱人总算见着了，姑娘心里当然很高兴，可嘴里却骂骂咧咧地说：我等的人是子都那样的美男子，可不是你这样的狂妄之徒啊！我等的人是子充那样的良人，可不是你这样的狡狯少年啊！
203、鸿雁于飞，肃肃其羽。《诗经》
204、徂：开始.《诗经·小雅·四月》
205、之子于归，宜其家人。
206、"出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。《诗经》"
207、今夕何夕，见此良人。《诗经》
208、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
209、毂则异室，死则同穴。《诗经》
210、苕：凌霄。别名紫葳、倒挂金钟、藤罗花。落叶攀援藤本，茎木质，表皮脱落，枯褐色，以气生根攀附于它物之上。花期5-8月。
211、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经》
212、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。《诗经》
213、丽景烛春余，清阴澄夏首
214、诗经中没有关于端午节的句子。因为端午节是纪念屈原的，是在战国时期。而诗经是在西周初年到春秋中叶五百年间产生的诗歌总集。所以时间出现的时间要比端午节出现的时间更早，因此诗经中没有关于端午节的诗句。
215、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经》
216、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。《诗经》
217、苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生。——《小雅·苕之华》
218、——《国风·卫风·木瓜》
219、有敦瓜苦，烝在栗薪。
220、诗经里“桃之夭夭，灼灼其华。”短短的八个字，就传达出一种喜气洋洋、快乐满满的气氛。那艳丽盛开的桃花，随风摇曳、婀娜多姿的桃枝，使人联想到新娘姿容的秀丽和身材的窈窕；那压低枝头的桃实和浓重的绿荫，使人联想到未来多子多孙、家庭兴旺。美好的祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。
221、wǒcúdōngshān，tāotāobùguī。
222、适合约会的阳春三月，男子来到了城东门，看到了这样一幅景象：“出其东门，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”——一出门，看到好多好多的美女啊！众女之体态轻盈，在飞彩流丹中，愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼；而且个个儿青春美好，
223、敦彼独宿，亦在车下。
224、杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒桢。
225、投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
226、《小雅·四月》里说：“四月维夏，六月徂暑。先祖匪人，胡宁忍予？”其中的夏历“四月”，便是现在的六月。这个初夏时分，已有了“夏至”的影子。
227、之子于归，宜其室家。
228、不可畏也，伊可怀也。
229、有意中人的你们，还等什么，赶紧行动吧！
230、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经》
231、外出采春，偶见芒果花盛开，花满树冠，葳蕤压枝，煞是好看。
232、cānggēngyúfēi，yìyàoqíyǔ。
233、寤寐无为，涕泗滂沱。《诗经》
234、guànmíngyúdié，fùtànyúshì。
235、蒹葭苍苍，白露为霜。《诗经》
236、六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。——《国风·豳风·七月》
237、坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。——《国风·陈风·宛丘》
238、所以这种花象征着一种坚韧与温柔，寓意着永恒和坚韧，是一种低调又饱含深意的花朵。能娶到这样的女子，你就偷着乐吧！
239、从读到舒婷的诗开始，就一直想亲眼看看凌霄花，舒婷诗中的它，一时间成为攀附高枝的代名词。其实，攀岩的凌霄花也很美，清人李笠翁曾评价凌霄花“藤花之可敬者，莫若凌霄'，把它比喻成“天际真人”。
