论语名言名句翻译

1、有事，弟子服其劳(2)；有酒食，先生(3)馔(4)，曾是以为孝乎？”【注释】(1)色难：色，脸色。

2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

3、译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

5、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。论语尧曰

6、言必信，行必果。出处：《论语》

7、译文孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”

8、君子喻于义，小人喻于利。——论语

9、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

10、译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

11、我则异于是，是无可无不可。

12、子曰：“不在其位，不谋其政。”

13、）”【评析】本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。

14、译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

15、孔子说：“那就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。”

16、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。示例：

17、叶公问政。子曰："近者说，远者来。"

18、有子曰：其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有矣。君子务本，本立而道生，孝弟也者其为仁之本与！

19、译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

20、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。出处：论语

21、孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。

22、译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的.就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”

23、译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么？

24、子曰："不患人之不己知，患不知人也。"——《论语·学而》

25、子曰："志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。"——《卫灵公》

26、【译文】子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。

27、雍也第六子华使於齐，冉子为其母请栗。

28、译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

29、译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”

30、”【评析】孔子极其重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。

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31、(5)孟孙：指孟懿子。

32、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

33、至于犬马，皆能有养(2)，不敬，何以别乎？”【注释】(1)子游：姓言名偃，字子游，吴人，比孔子小45岁。

34、译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

35、译文孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”

36、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"（曾子说："有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的.使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？"）

37、【原文】2·8子夏问孝，子曰：“色难(1)。

38、士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。

39、”【注释】(1)孟懿子：鲁国的大夫，三家之一，姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。

40、译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

41、见贤思齐焉，见不贤而自省也。

42、难，不容易的意思。

43、子曰："道不同，不相为谋。"——《卫灵公》

44、子以四教：文、行、忠、信。

45、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）

46、译文孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”

47、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

48、(2)养：音yàng。

49、译文子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就

50、做子女的，只需父母在自己有病时担忧，但在其他方面就不必担忧了，表明父母的亲子之情。

51、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

52、有子说：那种孝顺父母，敬爱兄长的人，却喜欢顶撞上级，是很少见的。不喜欢触犯上级，却喜欢造反的人，更是从来没有的。有德行的人总是力求抓住这个根本。根本建立了，便产生了仁道。孝顺父母，尊敬兄长大概便是仁道的根本吧！

53、【译文】子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”【评析】本篇的第5、6、7、8章，都是孔子谈论有关孝的问题。

54、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。出处：论语

55、”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。

56、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

57、不迁怒，不贰过。《雍也》

58、对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧，历来有三种解释：1.父母爱自己的子女，无所不至，唯恐其有疾病，子女能够体会到父母的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心，这就是孝。

59、子曰："信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。"

60、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

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61、工欲善其事，必先利其器。——《卫灵公》

62、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

63、译文曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”

64、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

65、【译文】孟武伯向孔子请教孝道。

66、然而，就是犬马都能够得到饲养。

67、译文孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”

68、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。出处：论语卫灵公

69、译文孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

70、(2)”樊迟(3)御(4)，子告之曰：“孟孙(5)问孝于我，我对曰无违。

71、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

72、可见，孝不是空泛的、随意的，必须受礼的规定，依礼而行就是孝。

73、过而不改，是谓过已。

74、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

75、未知生，焉知死？——《论语·先进》

76、君子不重则不威。出处：论语

77、子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"

78、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

79、译文孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”

80、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”

81、君子成人之美。

82、译文孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

83、”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。

84、子曰："不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。"

85、译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

86、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

87、译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”

88、君子纳于言而敏于行。

89、【原文】2·6孟武伯(1)问孝，子曰：“父母唯其疾之忧(2)。

90、译文孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”

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91、见善如不及，见不善如探汤。出处：论语

92、(2)父母唯其疾之忧：其，代词，指父母。

93、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

94、译文子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？”

95、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。出处：《论语》

96、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

97、孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的需要，适应了当时社会的需要。

98、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

99、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

100、译文孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”

101、”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

102、在这章经文中，有子的观点正是儒家思想仁者爱人的核心所在。一个人从孝弟做起，推而广之，就能达仁人君子的境界。

103、本文采用后一种说法，困为此说比较妥贴。

104、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语雍也》

105、对于“至于犬马，皆能有养”一句，历来也有几种不同的解释。

106、译文孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”

107、译文叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。”

108、【译文】孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。

109、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

110、疾，病。

111、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

112、不患寡而患不均，不患贫而患不安。出处：论语

113、译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”

114、译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”

115、三思而后行。——《公冶长》

116、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

117、子曰："可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。"——《子罕》

118、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

119、孔子的弟子，比孔子小46岁。

120、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

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121、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

122、(4)馔：音zhuàn，意为饮食、吃喝。

123、(2)无违：不要违背。

124、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

125、温故而知新，可以为师矣。

126、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

127、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

128、译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”

129、学而不思则罔，思而不学则殆。出处：《论语》

130、（这样做就可以算是尽孝了。

131、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

132、译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

133、饱食终日，无所用心，难矣哉。

134、礼以行之，孙以出之，信以成之。出处：论语

135、译文孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”

136、学而不厌，诲人不倦。

137、子曰：“人而无信，不知其可也。

138、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

139、(4)御：驾驭马车。

140、译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”

141、子曰：“人而无信，不知其可也。”

142、子女只要为父母的病疾而担忧，其他方面不必过多地担忧。

143、”樊迟曰：“何谓也。

144、真正的通达是：品质正直，懂礼义；善于观察别人讲话的脸色；常考虑如何谦恭待人。

145、译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

146、译文孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。

147、但这里着重讲的是，尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。

148、服劳即服侍。

149、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。出处：论语

150、《论语学而篇》中。

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151、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

152、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

153、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）

154、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

155、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

156、”【注释】(1)孟武伯：孟懿子的儿子，名彘。

157、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

158、宁肯站着死，决不跪着生。——论语

159、(3)先生：先生指长者或父母；前面说的弟子，指晚辈、儿女等。

160、如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”【评析】本篇还是谈论孝的问题。

161、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

162、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不为乐之至于斯也。”

163、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

164、他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。

165、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

166、译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”

167、译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

168、译文孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”

169、译文曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”

170、译文孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？”

171、一是说狗守门、马拉车驮物，也能侍奉人；二是说犬马也能得到人的饲养。

172、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

173、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

174、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

175、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

176、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

177、【原文】2·7子游(1)问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。

178、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。出处：论语里仁

179、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

180、其父临终前要他向孔子学礼。

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181、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。出处：论语

182、译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”

183、论语为政第二【原文】2·5孟懿子(1)问孝，子曰：“无违。

184、武是他的谥号。

185、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。出处：《论语公冶长》

186、(2)服劳：服，从事、担负。

187、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

188、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

189、译文孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”

190、本文采用第三种说法。

191、(3)樊迟：姓樊名须，字子迟。

192、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

193、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

194、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

195、一个共同的思想，就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。