论语的名言名句及翻译

1、点评：为人处世，眼光要放长远一点，不能只看眼前，否则的话，就会被当前的问题所困扰。

2、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

3、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

4、己欲立而立人，己欲达而达人。——《子罕篇》

5、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》

6、其父临终前要他向孔子学礼。

7、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

8、本文采用后一种说法，困为此说比较妥贴。

9、可见，孝不是空泛的、随意的，必须受礼的规定，依礼而行就是孝。

10、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

11、服劳即服侍。

12、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》

13、【原文】2·7子游(1)问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。

14、如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”【评析】本篇还是谈论孝的问题。

15、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

16、”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。

17、【译文】子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”【评析】本篇的第5、6、7、8章，都是孔子谈论有关孝的问题。

18、【译文】孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。

19、对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧，历来有三种解释：1.父母爱自己的子女，无所不至，唯恐其有疾病，子女能够体会到父母的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心，这就是孝。

20、(5)孟孙：指孟懿子。

21、1.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《学而篇》

22、这些名言警句都是具有普遍适用价值的，可以帮助我们更好地理解人生道理、塑造良好的人生态度和价值观。

23、【原文】2·8子夏问孝，子曰：“色难(1)。

24、对于“至于犬马，皆能有养”一句，历来也有几种不同的解释。

25、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

26、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。论语尧曰

27、论语为政第二【原文】2·5孟懿子(1)问孝，子曰：“无违。

28、难，不容易的意思。

29、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

30、疾，病。

论语的名言名句及翻译

31、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

32、(2)服劳：服，从事、担负。

33、论语》，穿越两千多年历史的烽烟，是现代人不可不读的人类文化经典。要想了解中国的传统文化，《论语》不能不读，下面挑选其中的20句格言与大家分享。

34、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》

35、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

36、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”——孔子《论语》

37、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》

38、15.巧言令色，鲜矣仁。——《公冶长篇》以上仅是《论语》中的一部分格言名句，这部书中还有更多的经典语录值得探索和品味

39、11.人而不仁，如礼何？——《子路篇》12.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《子路篇》

40、(2)养：音yàng。

41、孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的需要，适应了当时社会的需要。

42、6.三人行，必有我师焉。——《述而篇》7.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《为政篇》

43、有子曰①：“其为人也孝弟②，而好犯上者③，鲜矣④；不好犯上，而好作乱者，未之有也⑤。君子务本，本立而道生⑥。孝弟也者，其为仁之本与⑦！”（《学而篇第一·第二章》）

44、”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

45、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

46、有事，弟子服其劳(2)；有酒食，先生(3)馔(4)，曾是以为孝乎？”【注释】(1)色难：色，脸色。

47、因为《论语》是儒家经典之一，其中包含了众多深刻的名言警句，如“学而时习之，不亦说乎”“己所不欲，勿施于人”等。

48、人之过也，各于其。观过，斯知仁矣。——《论语·里仁》...

49、孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。

50、做子女的，只需父母在自己有病时担忧，但在其他方面就不必担忧了，表明父母的亲子之情。

51、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

52、孔子说：仁德难道离我们很远吗？只要自己愿意实行仁，仁就可以达到。

53、【译文】子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。

54、武是他的谥号。

55、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》

56、13.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《里仁篇》

57、10.学而时习之，不亦悦乎？——《学而篇》

58、(2)无违：不要违背。

59、”【评析】孔子极其重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。

60、《论语》多次提到“仁”字，这是第一次出现。意谓学之内容在仁，而行仁的根本在孝悌，务使孝悌之道推广而成为通行人群之大道，则少“好犯上”和“好作乱”之人。此谓“圣人以孝治天下”，被视为“治国之宝鉴”。孟子忠实地解释了孔子关于“仁”的含义：“亲亲，仁也”；“仁之实，事亲是也”；“人人亲其亲，长其长，而天下平”（《孟子·离娄上》）。朱熹在《论语集注》中也说：“仁主于爱，爱莫大于爱亲”。儒家孔门这个以孝悌为基础的仁，是宗法血统性的仁，名分等级性的仁，受礼制约的仁。《为政篇》孟懿子问孝，孔子明确答以“无违”，即无违礼：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”没有礼，也就没有孝了，也就没有仁了。

论语的名言名句及翻译

61、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

62、子女只要为父母的病疾而担忧，其他方面不必过多地担忧。

63、既来之，则安之。——《论语·季氏》

64、(3)樊迟：姓樊名须，字子迟。

65、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

66、8.不患人之不己知，患不知人也。——《公冶长篇》

67、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》【注释】犯了错误却不改正，那就是最大的过错呀。

68、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

69、(2)父母唯其疾之忧：其，代词，指父母。

70、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

71、点评：读书做学问，要以践行为主，只有把学问落实到生活实际当中，才能真正感受到其中的快乐。

72、）”【评析】本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。

73、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》

74、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》

75、一个共同的思想，就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。

76、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》

77、本文采用第三种说法。

78、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

79、《论语》是中国古代著名的儒家经典之一，其中包含了许多格言和名句，以下是其中几个重要的代表：

80、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》

81、他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。

82、孔子的弟子，比孔子小46岁。

83、《论语》是中国古代的一部经典著作，其中包含了许多格言名句。以下是其中的一些：

84、(4)御：驾驭马车。

85、2.己所不欲，勿施于人。——《颜渊篇》3.学而时习之，不亦说乎？——《学而篇》

86、(2)”樊迟(3)御(4)，子告之曰：“孟孙(5)问孝于我，我对曰无违。

87、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则—民无所措手足。——《论语·子路》

88、子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

89、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

90、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”（《论语.公冶长》）

论语的名言名句及翻译

91、人无远虑，必有近忧。

92、言必信，行必果。——《论语·子路》

93、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

94、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》【注释】君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。

95、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》

96、(3)先生：先生指长者或父母；前面说的弟子，指晚辈、儿女等。

97、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

98、”樊迟曰：“何谓也。

99、9.君子欲讷于言而敏于行。——《为政篇》

100、《论语述而篇》中。

101、(4)馔：音zhuàn，意为饮食、吃喝。

102、一是说狗守门、马拉车驮物，也能侍奉人；二是说犬马也能得到人的饲养。

103、学而时习之，不亦乐乎？

104、”【注释】(1)孟武伯：孟懿子的儿子，名彘。

105、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》【注释】孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不固执成见，不自私自利。

106、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

107、14.君子周而不比，小人比而不周。——《公冶长篇》

108、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》

109、（这样做就可以算是尽孝了。

110、"己所不欲，勿施于人。"——不要对别人做自己不想被做的事。这是对待他人的基本原则，提倡尊重和关爱他人。

111、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》

112、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

113、”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。

114、吾日三省吾身。——《述而篇》

115、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁》【注释】君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。

116、【译文】孟武伯向孔子请教孝道。

117、【原文】2·6孟武伯(1)问孝，子曰：“父母唯其疾之忧(2)。

118、”【注释】(1)孟懿子：鲁国的大夫，三家之一，姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。

119、但这里着重讲的是，尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。

120、然而，就是犬马都能够得到饲养。

论语的名言名句及翻译

121、"学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？"——学习应该持之以恒，不断地学习和实践，是一种快乐。有志同道合的朋友从远方来访，也是一种快乐。

122、另外，《论语》作为中国古代文化的重要组成部分，也是中华文明的重要代表之一，其名言更是具有广泛传承和影响力。

123、至于犬马，皆能有养(2)，不敬，何以别乎？”【注释】(1)子游：姓言名偃，字子游，吴人，比孔子小45岁。

124、仁是内在的品质，修养仁德全在自己。但仁又不是高不可攀的东西，只要我们真心诚意地追求，任何人都可以达到仁德的境界。但最难的是能坚守仁德。这是儒家思想的核心。