文案圈圈-每一句都是经典文案

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论语关于诚信的名言-集合46句

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论语关于诚信的名言

1、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。”有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”子以四教:文,行,忠,信。----------《述而篇》

2、八、子以四教:文,行,忠,信。----------《述而篇》

3、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车五軏,其何以行之哉?”——出自先秦孔子《论语·为政》白话文释义:孔子说:“一个人如果不讲信誉,真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键,车的横木两头少了关扣一样,怎么能行驶呢?”

4、(译文)孔子说:“说话一定兑现,做事一定果决。这是(不懂变通的)固执的小人呀!不过也可以算是再次一等的士了。”

5、《论语》是中国古代伦理学经典之一,强调人与人之间的道德和行为准则。以下是一些与诚信相关的名言:

6、(译文)子夏说:“对待妻子,能看重其品德而不看重其容貌;侍奉父母,能尽心尽力;侍奉君主,能献出生命;与朋友交往,说话守信用。(这样的人,)虽然说没有经过学习,我必定说他学习过了。”

7、(译文)曾子说:“我每天多次反省自己:替人办事没有尽心尽力吗?与朋友交往没有做到诚实守信吗?老师传授的学业没有经常复习吗?”

8、二、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

9、七、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

10、言必信,行必果,硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》白话文释义:说话一定守信,做事一定有结果,这是浅薄固执的小人吗!或许也可以算是再次一等的士吧。

11、------------《颜渊篇》

12、以免遭耻辱。依靠自己的亲族,也就可靠了。”

13、九、子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。’”

14、"君子一言,驷马难追。"——出自《论语·卫灵公》

15、三、子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”

16、十二、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”-------《季氏篇》

17、(译文)孔子说:“君子不庄重,就不会有威严;从事学习,学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为(待人处事的)主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误,要不怕改正。”

18、十、子曰:“言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”

19、十三、子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

20、意思是自己不希望遭受的,也不要施加给别人,要求自己以诚信对待他人,不伤害他人的利益。

21、(译文)孔子说:“一个人不讲信用,不知他怎么做人哩!(就像)大车少了輗,小车少了軏,车子还怎么能走呢?”

22、(译文)孔子说:“治理一个大国,要严肃认真地处理政事,讲究信用,节省财用,爱护臣下,根据农事的忙闲合理使用民力。”

23、-----------《子路篇》

24、五、子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。”

25、四、子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

26、-----------《卫灵公篇》

27、说一不二:说怎么样就怎么样。形容说话算数。  2.秘而不宣:宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。  3.金石不渝:像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。  4.温恭直谅:温恭:温和谦恭;直谅:性格正直,能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。  5.真心诚意:心意真实诚恳,没有虚假。  6.诚心诚意:真心诚意。形容十分真挚诚恳。  7.开诚相见:与人接触时,诚恳地对待。  8.脩辞立诚:原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意,不可作虚饰浮文。  9.言而有信:说话靠得住,有信用。  10.正心诚意:原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。  11.诚至金开:精诚所至,金石为开。  12.季布一诺:季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。  13.言行一致:说的和做的完全一个样。  14.守口如瓶:守口:紧闭着嘴不讲话。闭口不谈,象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎,严守秘密。  15.啮血沁骨:形容极端诚信。  16.讲信修睦:人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。  17.丹心耿耿:耿耿:诚信的样子。形容真心实意,非常忠诚。  18.千金一诺:诺:许诺。一个诺言价值千金。指守信用,不轻易许诺。  19.十室之邑,必有忠信:即使是十户人家的地方,也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。  20.一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。  21.恪守不渝:严格遵守,决不改变。  22.始终不渝:渝:变。自始自终一直不变。指守信用。  23.赤诚相待:赤诚:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。  24.抱诚守真:志在真诚,恪守不违。  25.完璧归赵:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。  26.一诺千金:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。  27.一言为定:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不反悔。  28.淑质贞亮:淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。  29.驷马难追:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。  30.说一不二:形容说话算数,说了就不改变。

28、一、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

29、意思是君子心胸开阔无私心,小人因自私而心生戚戚不安。表达了诚信的先进与小人的痛苦之间的对立。

30、信近于义,言可复也。——出自先秦孔子《论语·学而》白话文释义:所守的诺言如果符合于义,那么所说的话就能够兑现。

论语关于诚信的名言

31、-----------《阳货篇》

32、------------《为政篇》

33、"君子坦荡荡,小人长戚戚。"——出自《论语·里仁》

34、(译文)孔子从四个方面教育学生:古代文献,行为规范,对人忠心,诚实守信。

35、"己所不欲,勿施于人。"——出自《论语·颜渊》

36、(译文)有子说:“诺言符合义的原则,才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则,才可

37、(译文)孔子说:“年轻弟子,在家孝顺父母,出门敬重兄长,言语谨慎守信博爱众人,亲近仁人。做到这些后还有余力,就用来学习文化典籍。”

38、十一、子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”子张书诸绅。

39、(译文)子张问孔子,怎样做可以称仁。孔子说:“能将五种品德施行于天下,就可以称仁了。”子张说:“请问哪五种。”孔子说:“恭敬,宽厚,信实,勤勉,(给人)恩惠。恭敬就不会招来,宽厚就能得到众人拥护,信实就会得到别人任用,勤勉就会有成绩,(给人)恩惠就足以使唤人。”

40、(译文)孔子说:“三种朋友是有益的,三种朋友是有害的。同正直的人交友,同守信用的人交友,同见闻多的人交友,就有益。同阿谀奉承的人交友,同表面友善的人交友,同花言巧语的人交友,就有害了。”

41、六、有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”

42、(译文)子张问怎样(使自己)行得通。孔子说:“说话真诚守信,做事厚道谨慎,那么即使到了落后野蛮的国家也能行得通。如果说话不真诚守信,做事不厚道谨慎,那么即使在本乡本土,难道能行得通吗?站着时,似乎就看见忠信笃敬几个字在自己面前,坐车时,似乎就看见这几个字刻在车辕的横木上,做到这样就处处行得通了。”子张把这些话写在自己的衣带上。

43、(译文)子张问怎样提高道德,辨清昏惑。孔子说:“注重忠信,遵从道义,就能提高道德。爱一个人,就希望他活着,厌恶他,就巴望他死掉。既希望他活着,又巴望他死掉,这样(好恶无常)便是昏惑。(《诗经》上说:)‘肯定不会困此得到好处,只会收到相反的结果。’”

44、意思是君子说出的话一旦说出口,就如同马车一样难以追回,强调讲话要言出必行,言而有信。

45、-------以上出自《学而篇》

46、这些名言强调了诚信的重要性,提醒人们在言行之间保持一致,并对待他人以公平和真诚。

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