菜根谭小人与君子的名言名句
1、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱
2、脚踏实地,不敢一毫欺人。
3、路径窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人食。此是涉世一极乐法。
4、以体察人才为第一。
5、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
6、我们从小都会听到老一辈教导我们:“害人之心不可有,防人之心不可无”,出门在外不要轻易相信别人,小心提防陌生人。
7、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
8、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
9、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
10、二、《菜根谭》简介:
11、誉望一损,远近滋疑精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
12、凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。
13、天道忌巧,谦退不争,不伎不求。
14、盖世功劳,当不得一个矜子;天大罪过,当不住一个悔字。
15、一身精神,具乎两目。
16、待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。
17、忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;澹泊是高风,太枯则无以济人利物。
18、人必诚,然后业可大可久。
19、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
20、倚天照海花无数,流水高山心自知。
21、“君子”是德才兼备,文质彬彬,有所为有所不为,达则兼济天下,穷则独善其身,是追求的理想人格。
22、古者英雄立事,必有基业。
23、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
24、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
25、处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。
26、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
27、恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手。
28、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
29、出处:《菜根谭》:“害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏於虑也:宁受人之欺,勿逆人之诈,此警惕于察也,二语并存,精明而浑厚矣。”
30、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。
菜根谭小人与君子的名言名句
31、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
32、天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易。故君闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。
33、攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋过高,当使其可从。
34、不怕小人,怕伪君子出处是《菜根谭》原文:君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不及小人之自新。【译文】伪装善良的正人君子,和恣意作恶的小人没什么区别;君子如果改变自己的操守志向还不如一个小人痛改前非重新做人。【注解】诈善:虚伪的善行。据《汉书,张汤传》说:“臣固遇忠,若张汤乃诈忠。”
35、事事留个有余不尽的意思,便造物不能,忌我,鬼神不能损我。若业降求满,功必求盈者,不生内变,必召外忧。
36、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
37、完名美节,不宜独任,分些与人,可以远害全身;辱行污名,不宜全推,引些归己,可以韬光养德。
38、事以急败,思因缓得。
39、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
40、下一句:逢君子亲而近之。
41、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
42、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。
43、一、经典名句如下:
44、《菜根谭》一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量
45、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
46、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
47、面前的天地要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠译要流得久,使人有不匮之思。
48、责己厚而责人薄耳困心横虑,正是磨练英雄之时。
49、静坐自我妄为,读书即是立德。
50、小仁者,大仁之贼。
51、人须是一切世味淡薄方好,不要富贵相,常自激昂,便不得到坠堕。
52、释义:“害人之心不可有,防人之心不可无。”这句话是用来劝诫在与人交往时警觉性不够的人的。“宁可忍受他人的欺骗,也不愿在事先拆穿人家的骗局。”这句话是用来劝诫那些警觉性过高的人的。假如一个人在和别人相处时能牢记上面的两句话,那才算得上警觉性高而又不失纯朴宽厚的为人之道。
53、此诈忠也就是诈善。
54、我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。
55、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
56、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
57、肆恶:肆是放纵,即怒意作恶。改节:改变志向。
58、涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁:与其曲谨,不若疏狂。
59、若日日誉人,人必不重我言矣。
60、处世不必邀功,大公俱是功;与人不求感德,无怨便是德。
菜根谭小人与君子的名言名句
61、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。
62、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
63、这句话出自《菜根谭·概论》,完整的表述为:“害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑也;宁受人之欺,勿逆人之诈,此警惕于察也。二语并存,精明而浑厚矣。”
64、见人耳语,不可窃听。恐所言之事,其人避我。又恐正值议我短长,闻之未免动意,且使其人惭愧无地自容矣。
65、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
66、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
67、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
68、小窗幽记全书始于醒,终于倩,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智
69、隘路打胜仗,全在头敌。
70、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
71、“小人”指人格卑下的人。
72、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
73、相比于前一句,后一句才是精髓,让人受益匪浅。
74、《菜根谭》是明朝道家隐士,还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集,成书于万历年间。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作,它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向。儒家通俗读物具有儒道真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。
75、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
76、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
77、戒傲戒惰,保家之道也。
78、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
79、意思是要多接触君子这样的人物,少接触像小人这样的人物。品性贤良敦厚的人,这种人着实让人亲近,但不可假意奉承,因为君子求本真且坦荡荡,一旦被欺骗你便失去了这样的朋友。失德和没有品性的人,这种人你要远离他,一旦树敌他会挟私报复。
80、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
81、男儿自立,必须有倔强之气。
82、菜根谭:教人处理复杂人际关系
83、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
84、交友须带三分侠气,作人要存一点素心。
85、人要为善,先要明善始得。
86、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
87、与小人敬而远之的下一句是:遇贤才亲而近工!诸葛亮先生在他的《出师表》中已经明确的告诉我们,亲近小人的话,更容易带来坏事,而亲近有才能的贤才的话,更容易使国家兴亡,所以说我们要听他的话,落实到自己的生活中,这样才能趋利避害!
88、先静之,再思之,五六分把握即做之。
89、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
90、另起炉灶,重开世界。
菜根谭小人与君子的名言名句
91、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
92、百种弊病,皆从懒生。
93、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
94、势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。
95、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
96、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
97、疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
98、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。
99、解仇怒箴:法生便扫,莫论是否。百年偶聚,何苦烦恼。太虚之内,无物不有,万事从宽,其福自厚。
100、无为名尸,勘破幻妄也。无为谋府,无思也。无为事任,无为也。无为知主,地知也。然须定得性了,方行得四者,不然实行不去。庄子曰:“吾以无为为乐矣,又俗之所大苦也。”大颠曰:“众人而不思不为,则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累,若无情则无累矣在,故曰圣人无情。
101、下一句为:遇君子亲而近之。
102、国学智慧《菜根谭》:对小人敬而远之,对君子不卑不亢,方能游刃有余。
103、死生早已置之度外。
104、“害人之心不可有,防人之心不可无。”是一句民间俗语。字面可理解为:行善不能有伤害别人的坏念头,但是也要防备他人,警惕他人。
105、终身让人道,从不失寸步。
106、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
107、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
108、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
109、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事
110、小窗幽记:怎么保持飘逸的心态和通透的看事情。宁为小人所忌毁,毋为小人所媚悦;宁为君子所责备,也不随波逐流