文案圈圈-每一句都是经典文案

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论语警句摘录卡内容【优选211句】

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论语警句摘录卡内容

1、子不语:怪、力、乱、神

2、【译文】上车时,一定先直立站好,然后拉着扶手带上车。在车上,不回头,不高声说话,不用自己的手指指点点。

3、善者好之,其不善者恶之

4、三月不知肉味

5、自行束修以上,吾未尝无诲焉

6、举直错诸枉,服

7、【译文】乡人饮酒,待老人持杖者离席,也就离席了。逢乡人行傩礼驱鬼(迎神驱鬼),便穿上朝服,立在家庙的东阶上。

8、邦无道,危行言孙

9、寝不尸,居不容。见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之,式负版者。有盛馔,必变色而作。迅雷风烈,必变。

10、父母在,不远游,游必有方

11、君君,臣臣,父父,子子

12、往者不可谏,来者犹可追

13、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也

14、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

15、行有余力,则以学文

16、吾少也贱,故多能鄙事

17、放于利而后行,多怨。

18、吾十有五而志于学

19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

20、逝者如斯夫!不舍昼夜

21、知其不可而为之

22、志于道,据于德,依于仁,游于艺

23、仁者,其言也切

24、敏而好学,不耻下问。

25、子不语:怪,力,乱,神。

26、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸

27、斯人也而有斯疾也

28、不迁怒,不贰过

29、学而时习之,不亦说乎

30、“学礼完善自我,懂礼促进交往。”——傅佩荣。

论语警句摘录卡内容

31、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

32、小不忍则乱大谋

33、学而不思则罔,思而不学则殆

34、【译文】孔子在乡里间,其貌温恭谦逊,好像不能说话的一般。他在宗庙朝廷时,说话极明白,不含糊,只是极谨敕。

35、知之为知之,不知为不知,是知也。

36、譬如北辰,居其所而众星共之

37、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

38、人而无信,不知其可也

39、孔子于乡,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言。唯谨尔。

40、入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

41、言不及义,好行小慧,难矣哉

42、士不可以不弘毅,任重而道远。

43、久矣,吾不复梦见周公

44、君子不以言举人,不以人废言

45、【译文】出使他国时,执圭而立,躬身谦和,仿佛气力不胜。举着向上,好似作揖;拿着朝下,又象授示于人。颜色庄重,身手战兢,脚下紧促,如履如行。待交献聘礼时,又神气盈容;与人私下往来,则愉悦和乐。

46、忠告而善道之,不可则止

47、是可忍也,孰不可忍也

48、不患人之不己知,患不知人也。

49、德不孤,必有邻。

50、忠告而善道之,不可则止

51、当仁,不让于师

52、君子周急不继富。

53、与其奢也,宁俭

54、厩焚,子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。

55、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也

56、名不正,则言不顺

57、【译文】坐席不合礼制,不坐。

58、色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌雉,时哉时哉!”子路共之,三嗅而作。

59、文犹质也,质犹文也

60、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

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61、巧言令色,鲜亦仁!

62、乡人饮酒,杖者出,斯出矣。乡人傩,朝服而立于阼阶。

63、不患人之不己知

64、吾未见好德者如好色者也。

65、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

66、有事弟子服其劳

67、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

68、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

69、述而不作,信而好古

70、君子之过也,如日月之食焉

71、百工居肆以成其事

72、人之将死,其言也善

73、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

74、君子欲衲于言,而敏于行。

75、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

76、君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊浠裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长一身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。

77、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

78、微管仲,吾其被发左衽矣

79、升车,必正立执绥。车中,不内顾,不疾言,不亲指。

80、宗庙之美,百官之富

81、四海之内,皆兄弟也

82、君子固穷,小人穷斯滥矣

83、君子疾没世而名不称焉

84、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨

85、食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

86、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也

87、视其所以,观其所由,察其所安

88、温故而知新,可以为师矣。

89、工欲善其事,必先利其器

90、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

论语警句摘录卡内容

91、未能事人,焉能事鬼?

92、道听而涂说,德之弃也

93、食不厌精,脍不厌细

94、这句经文很短,意思是:坐席摆的不正,不坐下。

95、空空如也,我叩其两端而竭焉

96、“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”——孔子

97、朝闻道,夕死可矣。

98、席不正,不坐。

99、爱之欲其生,恶之欲其死

100、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

101、朽木不可雕也

102、君子坦荡荡,小人长戚戚。

103、《论语》乡篇的名句很多,今举其一例。

104、【译文】君主召他去接待外宾,则神气勃发,步履逡巡。与侍立两边的人作揖,忽左忽右。其间,衣带飘飘,含风而动,起落有致。或疾趋而进,亦如鸟舒翼。外宾辞退后,必定回复君主,说:“客人去远了,不再回来了。”

105、君子成人之美,不成人之恶

106、父母在,不远游。游必有方。

107、望之俨然,即之也温

108、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

109、在《论语》中,礼的地位非常重要。不懂得礼义,就无法立身处世。“不知命,无以为君子;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”(《论语·子张》)可见,礼是立身处世之本。

110、【译文】国君赐给熟食,孔子一定摆正座席先尝一尝。国君赐给生肉,一定煮熟了,先给祖宗上供。国君赐给活物,一定要饲养起来。同国君一道吃饭,在国君举行饭前祭礼的时候,一定要先尝一尝。

111、【译文】走进朝廷大门,他的仪容十分恭敬,好像无处容身。站,不站在门中间;走,不踩门坎。经过国君坐位,面色矜持,脚步也快,言语好像中气不足。提起下摆往堂上走,恭敬谨慎,憋住气好像不呼吸。出来,下一级台阶,面色舒展,怡然自得。下完台阶,轻快地向前走几步,如同鸟儿舒展翅膀。回到自己的位置,又显出恭敬局促的样子。

112、子罕言利,与命,与仁

113、巧言令色,鲜矣仁

114、乡原,德之贼也

115、君子喻于义,小人喻于利。

116、四体不勤,五谷不分

117、寝不尸,居不容。

118、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

119、【译文】先生着装,领缘袖饰不用绀、绛,家居私服不用红、紫。当夏值暑,以细葛布或粗葛布做单衣,罩在内衣外面。黑衣配紫羔,白衣配鹿皮,黄衣配狐裘。休闲的皮袄做得长些,两个袖子,右边的一个做得短些。寝卧着睡衣,长度合一身有半。狐貉的皮毛温厚,私居在家时,用来做垫褥。若不在服丧期,佩饰无忌。不是朝祭之服,不用整幅的布匹裁剪,用了,则裁出杀缝。去凭吊时,不穿紫羔,不戴黑帽。年初大吉之月,必定身着礼服去朝贺。

120、食不语,寝不言。

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121、温故而知新,可以为师矣

122、“礼之用,和为贵。”——孔子

123、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

124、“礼乐之行,以治国平天下为主。”——孔子

125、论语名句

126、“礼乐之大,以叙尊卑;礼乐之微,以差上下。”——朱熹

127、求仁而得仁,又何怨

128、这章经文主要讲述了以德服人的道理。是讲执政者以良好的德行使下属归顺,服从自己的管理。这种以道德的力量感化人民的政治手段,是孔子以礼治国的重要政治主张。这章经文衍生出来的成语众星拱月,千百年来,已成为经典名句。

129、入太庙,每事问。

130、执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授,勃如战色,足缩缩,如有循。享礼,有容色。私枧,愉愉如也。

131、譬如为山,未成一篑

132、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

133、行有余力,则以学文

134、《论语乡篇》中

135、不在其位,不谋其政。

136、以直报怨,以德报德

137、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之牝里

138、狂者进取,狷者有所不为也

139、苗而不秀者,有矣夫

140、仰之弥高,钻之弥坚

141、【译文】(孔子)睡觉不像死尸一样挺着,平日家居也不像作客或接待客人时那样庄重严肃。(孔子)看见穿丧服的人,即使是关系很亲密的,也一定要把态度变得严肃起来。看见当官的和盲人,即使是常在一起的,也一定要有礼貌。在乘车时遇见穿丧服的人,便俯伏在车前横木上(以示同情)。遇见背负国家籍的人,也这样做(以示敬意)。(作客时,)如果有丰盛的筵席,就神色一变,并站起来致谢。遇见迅雷大风,一定要改变神色(以示对上天的敬畏)。

142、吾日三省吾身

143、【译文】孔子使使者向他邦友人问好,必再拜而送之。季康子送药品来问候,孔子拜而受之。告使者道:我还不知道那药性,暂时不尝了。

144、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

145、过犹不及

146、朋友死,无所归,曰:“于我殡。”朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。

147、君子务本,本立而道生

148、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

149、敬鬼神而远之

150、齐,必有明衣。齐必变食,居必迁坐。

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151、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也

152、吾未见好德如好色者也

153、见贤思齐焉,见不贤而内自省也

154、【译文】斋戒沐浴的时候,一定要有浴衣,用布做的。斋戒的时候,一定要改变平常的饮食,居住也一定搬移地方,(不与妻妾同房)。

155、君子求诸己,小人求诸人

156、无可无不可

157、君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。伺食于君,君祭,先饭。疾,君视之,东首,加朝服拖绅。君命召,不俟驾行矣。

158、朝,与下大夫言,侃侃如也,与上大夫言,唁唁如也。君子,椒错如也,与与如也。

159、《论语为政篇》中

160、问人于他邦,再拜而送之。康子馈药,拜而受之。曰:“丘未达,不敢尝。”

161、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

162、岁寒,然后知松柏之后凋也。

163、【译文】上朝的时候,与下大夫说话,从容不迫;与上大夫说话,和悦刚正。若君主在,则步伐紧促,仪态安舒。

164、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

165、学而时习之,不亦说乎

166、知之者不如好之者,好之者不如乐之者

167、【译文】孔子在山谷中行走,看见一群野鸡在那儿飞,孔子神色动了一下,野鸡飞翔了一阵落在树上。孔子说:“这些山梁上的母野鸡,得其时呀!得其时呀!”子路向他们拱拱手,野鸡便叫了几声飞走了

168、君子有三戒

169、鸟兽不可与同群

170、未知生,焉知死?

171、“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,兴于仁,故旧不遗,不偷。”(《论语·泰伯》)恭敬而不懂得礼仪就会徒劳;谨慎而不懂得礼仪就会拘谨;勇猛而不懂得礼仪就会作乱;直率而不懂得礼仪就会说话尖刻。

172、虽蛮貊之邦行矣

173、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"

174、众星拱月出自《论语十二章》:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

175、【译文】他进了太庙,事事都向别人请教。

176、君子成人之美,不成人之恶

177、《论语》中有很多关于礼仪的名句,以下是其中一些:

178、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

179、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

180、学而不思则罔,思而不学则殆。

论语警句摘录卡内容

181、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

182、唯上知与下愚不移

183、不学诗,无以言

184、欲速则不达,见小利则大事不成

185、毋意,毋必,毋固,毋我

186、成事不说,遂事不谏,既往不咎

187、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

188、食不厌精,脍不厌细。

189、【译文】饭不因为精致而饱食,肉类菜肴不因为烹调的细致味美就吃得很多。凡是饭因久放,味道变了,鱼烂了,肉腐败了,都不要吃。颜色变坏了不吃,味道变臭了不吃。煮的不熟太生,或过熟太烂了都不要吃。不是吃饭的正餐时间不吃,不照正规方法割肉不吃。放的调味品不适合不吃。肉不要吃太多,不要比吃青菜米饭还要多。只有饮酒没有限制,以不喝醉、不捣乱、不闹事为原则。

190、“君子有诸己而后求诸人,无诸已而后非诸人。”——孔子

191、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归

192、岁寒,然后知松柏之后雕也

193、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

194、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

195、君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与立,左右手,衣前后,谵如也。趋进,翼如也。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”

196、【译文】(孔子的)朋友死了,没有亲属负责敛埋,孔子说:“丧事由我来办吧。”朋友馈赠物品,即使是车马,不是祭肉,(孔子在接受时)也是不拜的。

197、【译文】马棚失火烧掉了。孔子退朝回来,说:“伤人了吗?”不问马的情况怎么样。

198、近者说,远者来

199、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎

200、以不教民战,是谓弃之

201、敏而好学,不耻下问

202、未知生,焉知死

203、君子居之,何陋之有?

204、君子之德,风;小人之德,草

205、善者好之,其不善者恶之

206、不在颛臾,而在萧墙之内也

207、君子坦荡荡,小人长戚戚

208、道不同,不相为谋

209、以直报怨,以德报德

210、抄写论语中的名句。比如学而时习之。

论语警句摘录卡内容

211、在日常生活中,这件事是件小事,但被记录在《论语》这部伟大的经典中。这句经文旨在说明正心无小事,时时处处,孔子都认为要湍正自已的本心,不要认为事小就可马虎。

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