文案圈圈-每一句都是经典文案

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秀才遇到兵歇后语优选好句138句

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1、秀才的手巾——包输(书)

2、墙上栽菜——无缘(无园)

3、井里放爆竹——有原因(有圆音)

4、外婆死了儿子——无救(无舅)

5、秀才挥笔——大作文章

6、梁山的军师——无(吴)用

7、炉子翻身——倒霉(倒煤)

8、考上秀才想当官,登上泰山想升天——贪得无厌,贪心不足,贪心不足蛇吞象

9、吃人参——候补(后补)

10、老母鸡抱空窝——不简单(不见蛋)

11、强拉秀才成亲——难为圣人

12、扩展资料

13、千年的石佛像——老实人(老石人)

14、公共厕所扔石头——引起公愤(引起公粪)

15、有次,荀巨伯到一个比较远的城市去看望生病的朋友,不巧正赶上匈奴人进犯这个地方。友人对荀巨伯说:”我快要死了,现在也走不动,你赶快离开这个是非之地吧,不要管我。”

16、秀才作诗歇后语的答案

17、秀才拿笤帚——斯文扫地

18、瞎子背瞎子——忙上加忙(盲上加盲)

19、唱戏的骑马——不行(步行)

20、秀才念书——咬文嚼字

21、唐僧的书——一本正经(一本真经]

22、小碗儿吃饭——靠天(靠添)

23、过年娶媳妇——双喜临门

24、秀才打架——讲礼

25、打灯笼搬石头——照办(照搬)

26、老公拍扇——凄凉(妻凉)

27、秀才当兵——能文能武;文武双全

28、从河南到湖南——难上加难(南上加南]

29、父亲向儿子磕头——岂有此理(岂有此礼)

30、书生谈兵,最好奇谋,这是祸国殃民之道。

31、意思:两者的身份背景和知识结构都有很大的区别,各有各的理,相互很难理解。也比喻即使自己再有理,遇到了鲁莽的粗人也是讲不通的。这句话主要是来形容遇到蛮不讲理的人是说不清道理的。

32、意思说战略是门槛极低的学科,是个人都可以谈论。所以有个人所共知的故事,上世纪八九十年代北京的出租车司机谈国际大事无所不知无所不能,能把你侃晕掉。这就是战略学,门槛极低,谈论起来简单,运用起来极难。因为没有试错纠错的空间的,一着不慎,满盘皆输。

33、秀才背书——出口成章

34、不久,城池被匈奴人攻破了,城中百姓早已逃亡一空。匈奴兵四处劫掠,很快来到了荀巨伯的朋友家。看见了他们两个,感到很奇怪,说:“我们进到城里后,城里所有人都逃跑了,你们是什么人,为什么还留在这里?”

35、粪船过江——装死(装屎)

36、酱缸里泡石头——言难尽(一盐难进)

37、荀巨伯回答说:“我这位朋友身患重病,我怎么能将他一个人扔下不管呢?请你们不要伤害他,我愿意替他去死。”

38、魏晋时期,一个叫荀巨伯的名士就用自己高尚的品德感染了前来进犯的匈奴人。

39、属狗人在2022年因缺少桃花星进驻,只有代表宗教及艺术才华的“华盖”吉星,此星有孤枕独眠之意,较为不利感情。好在寅午戌属三合,半合的年份将有不少交朋结友机会,故实际上感情还不算太差,只是个人心态较为孤癖,容易恃才傲物,较难与新相识的异性沟通,建议单身一族先调节个人心态、打开心扉,否则关系难有突破。

40、匈奴士兵听了这话很受震动,他们没想到中原不但物华天宝,还有这么多品德高尚的忠义之士。匈奴人虽然野蛮,但也敬重上天,讲究义气,他们在荀巨伯面前感觉有点儿理亏,于是就悄悄地撤走了。

41、这是一句歇后语。“秀才遇到兵,有理说不清”是流传甚久的俗语。“秀才”指读书人,也就是知识分子;“兵”则指没念过书的粗人,因为古代“好男不当兵”,只有老粗才会去当兵。知识分子碰到老粗,在沟通上会出现几个问题:

42、孩子的脊梁——小人之辈(小人之背)

43、王八肚里插鸡毛——归心似箭(龟心似箭)

44、秀才跳井——明白人办糊涂事

45、卖布不带尺——存心不良(存心不量)

46、秀才给兵讲道理,等于是对牛弹琴。

47、两个秀才当文书——字字推敲

48、秀才推磨——难为圣人

49、秀才遇到兵——有理说不清

50、十八个钱放两下——久闻久闻(九文九文)

51、蹲在厕所写八股文——臭秀才

52、秀才落陷阱——埋没人才

53、穷木匠开张——只有一句(只有一锯)

54、药铺里开抽屉——找玩(找丸)

55、孔夫子搬家——尽是输(书)

56、寿星齐仙鹤——没路了(没鹿了)

57、十两纹银——一定(一锭)

58、耗子掉到水缸里——时髦(湿毛)

59、肉锅丢进河——昏昏沉沉(荤荤沉沉)

60、炒咸菜不放酱油——有言在先(有盐在先)

61、砖窑里失火——谣言(窑烟)

62、“纸上谈兵”成语出处:

63、染房的姑娘不穿白鞋--自然(自染)

64、秀才哭哥——凶(兄)啊

65、考上秀才欲当官——欲无止境

66、麻布袋草布袋——代不如一代(一袋不如一袋)

67、有理说不清上一句歇后语:秀才遇到兵

68、韩信点兵——多多益善

69、秀才遇见兵——有理说不清

70、外甥打灯笼——照旧(舅)

71、秀才和兵属于古代的两种职业,一个是读书人,还是一个有秀才功名的读书人,另一个是一名士兵,而对于古代人来说读书认字是很高的成就了,大部分人是不认识字的,所以这个士兵就属于那种不认识字的莽汉。

72、小葱拌豆腐——一清(青)二白

73、财到光棍手——一去无回头

74、阴间秀才——阴阳怪气

75、碗底的豆子——历历在目(粒粒在目)

76、秀才遇到兵有理讲不清是狗生肖。

77、秀才遇到兵,有理说不清。

78、关公赴会——单刀直入

79、甘蔗出土寸寸甜

80、考上秀才盼当官——欲无止境

81、秀才不出门——便知天下间(比喻不出屋什么事都知道)

82、刘备借荆州——有借无还

83、牵着羊进照相馆——出洋相(出羊相)

84、大水冲走土地庙——留神(流神)

85、寺后有个洞——妙透了(庙透了)

86、芝麻开花节节高。

87、货轮出了海——外行(外航)

88、败将收残兵——重振旗鼓

89、考上秀才想当官,登上泰山想升天——贪得无厌;贪心不足

90、秀才背书——出日成章

91、秀才遇到兵,有理说不清

92、诸葛亮斩马谡(su第四声)——不念旧情

93、荀巨伯说:“我远道而来,就是来看望你的。现在遇到危险我就扔下你走了,这是我能做出来的事情吗?”坚持留下来照顾这个生病的朋友。

94、粪坑关刀——文(闻)不能,武(舞)也不能。

95、老和尚住山洞——没事(没寺)

96、光棍佬教子——便宜莫贪

97、饭锅冒烟——迷糊了(米糊了)

98、秀才打架——何需动武

99、脱了旧鞋换新鞋——改邪归正(改鞋归正)

100、秀才偷笔——文明人不做文明事

101、秀才做诗——有两手(首)

102、皮皇帝的妈妈——皮太厚(皮太后)

103、《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢的儿子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇成为赵将,在长平之战中,只知道根据兵书办,不知道变通,贸然进攻,结果被秦军打败。

104、秀才给兵讲道理是讲不通的,因为他们的知识层次不一样,对各方面的理解认知也不尽相同,导致两者之间存在很大的差异。

105、耕地里甩鞭子——吹牛(催牛)

106、黄鼠狼钻鸡笼——投机(偷鸡)

107、周瑜谋荆州——陪了夫人又折兵振旗鼓

108、后边扎小辫——违法乱纪(尾发乱系)

109、守着厕所睡觉——离死不远(离屎不远)

110、灯盏无油——费心(费芯)

111、秀才看榜——又喜又惊

112、狗捉耗子——多管闲事

113、当官的死当兵的逃——兵败如山倒

114、哑巴吃黄连——有苦说不出

115、秀才偷笔——文明人做不文明事

116、孔明借东风——巧用天时

117、这句话是:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。

118、梦里捡钱——白高兴一场

119、有理说不清的上一句歇后语是秀才遇到兵。这几句完整的歇后语就是秀才遇到兵,有理说不清。古代当兵的人因为家里贫穷,没读过书,没有什么文化,一般都是粗人。而秀才是度过书的人,一般是那种通情达理,了解世事的人。

120、癞虾蟆跳水井——不懂(噗咚)

121、航空兵翻筋斗——颠倒是非(颠倒试飞)

122、张飞穿针——大眼瞪小眼

123、诸葛亮草船借箭——满载而归

124、蚕豆开花——黑了心

125、茅房里题诗——臭秀才

126、扇着扇子说话——疯言疯语(风言风语)

127、“语言”的表达不同:虽然说的都是同一种语言,但因为二者所受的教育不同,成长经历不同,语言的表达方式也就不同,结果“兵”听不懂“秀才”说的,“秀才”也听不懂“兵”说的,于是秀才就“有理说不清”了。2、价值观念不同:“秀才”认为对的,“兵”不一定认为对,“秀才”认为错的,“兵”不一定认为错;而在沟通对错时,“秀才”的语言又不为“兵”所理解,当然就“有理说不清”了。­­3、“秀才”有“包袱”,“兵”没有“包袱”:也就是说,“秀才”因为受过礼教的熏陶,反而有些话不敢说,有些事不敢做,当他遇到“兵”时,“秀才”二字便成了他的包袱;而“兵”因为没有“礼教”的束缚,反而什么话都敢说,什么事都敢做,于是“秀才”就“有理说不清”了。不管什么原因,“秀才遇到兵”的结果,往往是“秀才”弃甲,“兵”获得胜利!倒不是“秀才”无力取胜,而是“秀才”不耐其烦,心疲力竭,所以干脆放弃;另外,“秀才”有时也会有“不跟你一般见识”的高傲虚矫,所以自动弃甲——很生气又无可奈何地弃甲!在人性丛林里,为了利益,为了生存,固然不必使出卑劣下流的手段,但有时也不妨运用“秀才遇到兵,有理说不清”的“老粗”策略!

128、秀才的房子——尽是输(书)

129、刘关张桃园三结义——生死之交

130、历史典故:

131、西瓜地里散步——左右逢源(左右逢圆)

132、秀才行凶——一笔抹杀

133、黏窝窝掺黄莲——年一年的苦(一黏一黏的苦)

134、歇后语,秀才遇到兵-------有理说不清!意思是秀才是以讲道理论时非来解决问题的,兵则是用武力来解决问题的,论武秀才肯定不及兵了,就有理说不清了。  歇后语是将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻,后一部分是意义的解释。一部分是“俏皮话”,也可以看成是汉语的文字游戏。最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同,是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”(出自《道德经》:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”)这种歇后语需要一定的文言功底,其使用范围受到了限制。后来的歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分,后面的解释部分则让对方自己领悟。

135、诸葛亮哭周瑜——假戏真做

136、秀才遇到兵有理说不清,会意遇到的是恶犬,竭立地狂吠,张牙舞爪地恐吓。

137、钟馗嫁妹——鬼混(鬼婚)

138、豁牙子拜师傅——无耻(齿)之徒

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