文案圈圈-每一句都是经典文案

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规矩的名言警句绳墨55句

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规矩的名言警句绳墨

1、天网恢恢,疏而不漏。——《管子》

2、先秦:庄忌原文节选:握剞劂而不用兮,操规矩而无所施。

3、先秦:屈原背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

4、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》

5、——《哀时命》

6、——《九辩》

7、立法令者以废私也,法令行而私道废。——《韩非子·有度》

8、毁绝钩绳而弃规矩,抛弃圆规和角尺——《胠箧》

9、天下终于发展到大道沉溺的地步,而无法再加以援救。

10、这句诗表达了一种在有规矩基础上等待外在有利条件出现的思想,暗示了人生中需要尽力做好准备,并等待适当的时机,以便能够顺利取得成功。

11、削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。译文:毁坏钩弧和墨线,抛弃圆规和角尺,弄断工倕的手指,天下人方才能保有他们原本的智巧。

12、窃美申包胥之气盛兮,恐时世之不固。何时俗之工巧兮?灭规矩而改凿!

13、这是一副裁缝铺的门联,不但描写了裁缝这个职业所需的工具和操作过程,而且加入了诗情画意的浪漫情调,春风就是这幅对联里的诗意。

14、因此说:“最大的智巧就好像是笨拙一样。”

15、天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。——张居正

16、梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。—

17、求必欲得,禁必欲止,令必欲行。——《管子版法》

18、关于"也须规矩从绳墨,还待春风似剪刀"这句话是出自中国古代文学作品《红楼梦》(作者:曹雪芹)。这句话出现在第十二回中的诗句中,描绘了春天的景象,并含有隐喻和比喻的意义。

19、握剞劂而不用兮,操规矩而无所施。

20、这句话可以解读为:即使你已经有了规矩和纪律,但要等待春风的来临才能像剪刀一样利落。在这里,规矩和纪律被比作"绳墨",而春风则被比作"剪刀"。

21、先秦:庄周原文节选:毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。

22、千里骏马在庭院里奔驰啊,又怎能把行程跑完?

23、应该是“也需规矩从绳墨,还待春风试剪刀。”是旧时裁缝铺前常贴一副对联。

24、要独自耿直光明不随波逐流,仰慕先圣遵从德教老传统。

25、仁圣之本,在乎制度而已——唐·白居易

26、独耿介而不随兮,原慕先圣之遗教。处浊世而显荣兮,非余心之所乐。

27、言无二贵,法无两适。——《韩非子·问辩》

28、揖让于规矩之内,訚訚于洙、泗之上——《运命论》

29、圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。——《韩非子·八说》

30、在混浊的世界身处高位,不是我心希望的光荣。

规矩的名言警句绳墨

31、违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。

32、《孟子·尽心下》

33、先秦:宋玉独耿介而不随兮,原慕先圣之遗教。

34、众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

35、固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

36、魏晋:李康原文节选:虽仲尼至圣,颜冉大贤,揖让于规矩之内,訚訚于洙、泗之上,不能遏其端。

37、何时俗之工巧兮?灭规矩而改凿!——《九辩》先秦:宋玉

38、悬衡而知平,没规而知圆——韩非子

39、固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。——《离骚》先秦:屈原

40、孟轲孙卿,那样效法颜回冉有和仰慕至圣孔子,从容奉行正道,也不能在末世发挥应有的维系作用。

41、孟轲、孙卿体二希圣,从容正道,不能维其末,天下卒至于溺而不可援。译文:即使是仲尼这样道德最高尚的人,即使是颜回,冉有这样的大贤,以礼法为准绳大力推行文德,在洙水泗水之间和颜悦色地教学,也不能阻止浮薄风气的产生。

42、这句话是一句诗句,出自唐代诗人白居易的《赞裁缝》。它的意思是说裁缝需要遵守规矩,像绳墨一样精确,等待春风的到来,就像剪刀一样灵活。这句诗赞扬了裁缝的技艺和职业精神,表达了对裁缝工艺的赞美和期待。

43、——《离骚》

44、忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。译文:违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。

45、那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。

46、暗自赞美申包胥的大志气,又担心时世不相同。为何时代风俗偷奸取巧,破坏了规矩妄自改凿孔。

47、这句话的意义可以体现在个人的成长和境遇改变方面。它强调了规矩和纪律的重要性,因为它们是塑造个人品格和行为的重要准则。但规矩和纪律本身并不足以实现个人的全面发展,还需要外在的因素,比如春风的力量,才能使人们得到更好的发展和进步。

48、背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。

49、原文节选:

50、处浊世而显荣兮,非余心之所乐。译文:暗自赞美申包胥的大志气,又担心时世不相同。为何时代风俗偷奸取巧,破坏了规矩妄自改凿孔。

51、削除曾参、史鰌的忠孝,钳住杨朱、墨翟善辩的嘴巴,摒弃仁义,天下人的德行方才能混同而齐一。

52、欲知平直,则必准绳;欲知方则圆,则必规矩。——吕不韦《吕氏春秋》

53、何时俗之工巧兮?灭规矩而改凿!

54、骋骐骥于中庭兮,焉能极夫远道?译文:手握刻刀而不能雕镂啊,手拿规尺而无处使用。

55、要独自耿直光明不随波逐流,仰慕先圣遵从德教老传统。在混浊的世界身处高位,不是我心希望的光荣。

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