1、千秋二壮士，烜赫大梁城。

2、《侠客行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。诗中运用了以下艺术手法：

3、二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为是盖世之英豪。

4、前八句描绘赵地侠客的形象与行为。诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始写：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人，但侠客的气势、风貌，就栩栩如生地展现出来了。

5、此诗约作于唐玄宗天宝三载（744年）李白游齐州时。唐代游侠之风颇为盛行，这是与全国经济繁荣、城市商业兴旺、西域交通发达的盛唐时代有关，特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途”（陈寅恪《唐代政治史述论论稿》）更促成了当时少年喜剑术、尚任侠的风气。

6、“十步杀一人，千里不留行”用《庄子》典故，夸剑之锋利，诗未言杀何等样人，不过所谓侠客，总是杀不义之人，为人报仇之类。“事了拂衣去，深藏身与名”是侠客解人之难不求回报的节操。这几句高度概括了侠客排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺的高尚人格。

7、末两句“谁能书阁下，白首太玄经”，以扬雄反衬侠客精神的崇高和伟大

8、创作背景：

9、《侠客行》是高中所学。全诗如下：

10、全诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，形象地表现了作者的豪情壮志。

11、闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

12、此诗约作于唐玄宗天宝三载（744年）李白游齐州时。唐代游侠之风颇为盛行，这是与全国经济繁荣、城市商业兴旺、西域交通发达的盛唐时代有关，特别是关陇一带的风习，更促成了当时少年喜剑术、尚任侠的风气。

13、谁愿像扬雄那样的儒生，白首著书，老死窗下呢？

14、三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。

15、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。译文：赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。谁能学杨雄那个儒生，终身在书閤上，头发白了，还在书写《太玄经》

16、侠客行不是课文上的。

17、承上启下

18、《侠客行》

19、李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼除勤苦读书“观百家”外，甚至，一生都不离剑，堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身。他的理想就是干一番惊天动地的大事业，然后功成身退。这首《侠客行》就是在以任侠意识为尚的社会背景之下创作的。

20、创作背景

21、侠客行xiákèháng：侠客在外闯荡江湖的所经历，所见所闻。侠肝义胆的真英雄。

22、诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始写，将侠客的气势、风貌，就栩栩如生地展现了出来。

23、眼花耳热之后，胸中之意气，感动苍天，可贯长虹。朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。

24、写的是侠客一类的人物事迹。自首太玄经的意思是白首著书，老死窗下。

25、眼花耳热后，意气素霓生。

26、银鞍照白马，飒沓如流星。

27、在李白的诗《侠客行》中指的是侯嬴和朱亥。

28、谁能书阁下，白首太玄经。

29、李白这首《侠客行》这首古风抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。

30、侠客行李白

31、李白名作《侠客行》，活生生刻画出侠客的形象，武艺高强，来去无踪，不求功名说明作为“侠"的人物素养。

32、全诗是:

33、骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。

34、将进酒　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。　　天生我材必有用，千金散尽还复来。　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。　　五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！注释　　⑴将进酒：属汉乐府旧题。将（qiāng）：请。将进酒选自《李太白全集》。这首大约作于天宝十一年（752）。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。　　⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。　　⑶高堂：指的是父母。青丝：黑发。此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。　　⑷得意：适意高兴的时候。　　⑸会须：应当。会，须，皆有应当的意思。　　⑹岑夫子：指岑(cén)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。　　⑺杯莫停：一作“君莫停”。　　⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。　　⑼倾耳听：一作“侧耳听”。　　⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，吃喝。玉，像玉一般美好。　　⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒）　　⑿陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣(zì)：放纵，无拘无束。谑（xuè）：玩笑。　　⒀言少钱：一作“言钱少”。　　⒁径须：干脆，只管。沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买。　　⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。　　⒃尔：你。销：同“消”。

35、闲过信陵饮，脱剑膝前横。

36、全诗节选如下：

37、侠客行译文

38、整体赏析

39、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

40、第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，也委婉地表达了自己的抱负；最后四句则表达了即使侠客没有达到最终的目的，但是侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄。

41、纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。

42、将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

43、要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。

44、三杯吐然诺，五岳倒为轻。

45、十步杀一人，千里不留行。

46、反衬手法

47、“缦胡”的“缨”，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。乱发突鬓，身佩弯刀，白马银鞍，扬鞭疾骋，这是一幅粗犷英武的侠客肖像画。

48、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

49、他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，干里之行，无人可挡。他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。

50、侠客行原文

51、燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。

52、十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

53、救赵挥金槌，邯郸先震惊。

54、救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。

55、他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。

56、他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，干里之行，无人可挡。

57、侠客行前人曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首《侠客行》亦当如是。这首古风抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。《侠客行》一诗虽在礼赞侠客精神，但由于诗人就是尚任侠的，所以此诗也是诗人的自我写照，诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。

58、夸张的修辞手法

59、燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。

60、想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两肋插刀，一诺重于泰山。

61、李白借乐府古题创作的一首诗。此诗开头四句从侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象；第二个四句描写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。

62、纵死侠骨香，不惭世上英。

63、侠客行长诗不会出现在课本上，首先是挺难的一首诗，而且有一句“十步杀一人，千里不留行”，这样的诗不会出现在课本上。

64、《侠客行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。此诗开头四句从侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象；第二个四句描写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏；第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负；最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄。全诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，形象地表现了作者的豪情壮志。

65、事了拂衣去，深藏身与名。

66、“闲过信陵饮，脱剑膝前横”两句是承上启下的过渡，将侠客与战国时期信陵君这样的“明主”联系起来。

67、扩展资料：

68、《侠客行》李白，是高中一年级课外读本。