孟子关于礼仪的名言名句

1、杨时回家的时候，程颢目送他说：“我的学说就将向南方传播了。”又过了四年，程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设立了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告一同学习的人。

2、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣--拉罗什富科

3、孟子是儒家最重要的代表人物之一，被后人称为“亚圣”。

4、孟子是一个很伟大的教育家，他说的话总会让人感觉很有深意，所以在这种情况下。他的哪句话都会让人感觉到特别的有深意，而且特别的有意义，在这种情况下的话与人相处就是要与人为善与人为善，就要与。他人做到很融洽的关系，只有这样的话。为人处事生活上才不会感觉到特别的累。

5、白话释义：只要他见到财利时能想到道义，遇到国家有为难而愿意付出生命，长久处于穷困的境遇也不忘记平日的诺言，也就可以成为一个完美的人。

6、君子己善，亦乐人之善也。--礼记

7、博学于文，约之以礼。知耻近乎勇。

8、处君位而令不行，则危；五官分而无常，则乱；法制设而私善行，不畏刑。

9、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

10、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

11、答:程门立雪

12、一手独拍，虽疾无声。

13、君子坦荡荡，小人长戚戚：意思是君子心胸开阔，胸怀宽广，而小人常常心胸狭窄，心生戚戚之念。

14、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

15、孟母三迁：孟子的母亲多次迁居，是为了让孟子能够接受更好的教育，强调了家庭教育和修养的重要性。

16、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。

17、白话释义：克制自己，按照礼的要求去做，这就是仁。你一旦这样克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人了。实行仁德,在于自己，难道还在于别人吗？”

18、君子诚之为贵。--礼记

19、土扶可城墙，积德为厚地。

20、白话释义：礼的功用，是为了让人们相处和顺、社会和谐。上古圣王之道也就美在这和顺之上，不论大小事情都都是为了人们生活的更和谐。但是也会有行不通的时候，如果一味的为了和谐而和谐，无原则的调和，而不用礼来为之作适当的限制，就行不通了。

21、生命因你而美丽，世界因我而精彩，学校因文明而美好。

22、河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。

23、出自《韩非子·功名》。用一只手拍手，拍的再快，也不会有任何声响。这句话是用比喻的说法，指君臣之间只有相互配合，才能取得效果。

24、出门人，二分小。

25、白话释义：不具备‘仁’的修养的人不能长久地保持朴素的本质，不能安然于俭朴的生活，也不能体验生命本具而长久的快乐。具备“仁”的修养的人是坚持、安守‘仁’的品格，有智慧的人会运用‘仁’的原则以求得利益.

26、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

27、克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。

28、语出唐代李世民《赐萧瑀》。此两句诗为唐太宗表彰大臣萧瑀而写的诗中的两句。此二句诗深刻地说明了一个道理，即在困境逆境之中，可以看出臣子是否忠诚。

29、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

30、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。这句话的意思是子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。出自《孟子·离娄章句下》。

孟子关于礼仪的名言名句

31、回答如下：1.君子不器：意思是君子不仅有才能，更重要的是有道德修养和礼仪风范。

32、至五代，后蜀主孟昶下令将《易》《书》《诗》《礼》《周礼》《仪礼》《公羊传》《谷梁传》《左传》《论语》《孟子》十一经书写刻石。《大学》和《中庸》被认为是孔子弟子曾参和孔子之孙子思的著作，这样，《孟子》一书便与孔子及孔子嫡系的著作平起平坐。

33、出自《孟子·滕文公上》。父子之间要相互关爱，君臣之间要讲究礼仪，夫妻之间要有内外，长幼之间当有尊卑，朋友之间要讲求诚信。

34、疾风知劲草，板荡识诚臣。

35、孟子曰：爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

36、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮

37、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

38、出自《孟子·离娄下》。君王将臣子看的像草芥一样，臣子就会将君王视作为仇敌。君王如何看待臣子，臣子也会这样看待君王。

39、大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。

40、君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

41、君子和而不同，小人同而不和：君子可以和不同的人保持和谐相处，而小人只能与同类人合作，不能与不同意见的人和谐相处。

42、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

43、天地和则万物生，君臣和则国家平。

44、这句话的意思是子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。出自《孟子·离娄章句下》。

45、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。--论语

46、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

47、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

48、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。

49、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。--法。卢梭

50、自中唐的韩愈著《原道》，把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子其人其书的地位逐渐上升。《孟子》一书，在汉代就被认为是辅翼“经书”的“传”，和孔子的《论语》并列。

51、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

52、静以修身，俭以养德。--诸葛亮

53、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

54、出自宋·刘清之《戒子通录》。天地和顺则万物生长发育，君臣和洽则国家太平无事。只有君臣和睦相处，天下才能够持久太平。

55、君子欲讷于言而敏于行：君子应该在言辞上保持谦和和沉默，而在行动上则应该积极主动，勇于行动。

56、《大学》和《中庸》被认为是孔子弟子曾参和孔子之孙子思的著作，这样，《孟子》一书便与孔子及孔子嫡系的著作平起平坐。

57、礼之用，和为贵。

58、出自《诗经·小雅·北山》，这是一首怨刺役使不均的作品。整个天下的每一寸土地都是天子的领土，而四海之内的每一个人都是天子的臣民。比喻最高统治者在拥有独揽一切的权力之时，应当慎重地运用，尽量做到公平公正。此言意在告诫执政者，做事应当注意保持公正。

59、出自《孟子·滕文公上》。

60、之后，又到洛阳拜见程颐，此时杨时已四十岁了。一天，拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了。

孟子关于礼仪的名言名句

61、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。--萨迪

62、出自《商君书·君臣》。君主的政令如果行不通，那边十分危险。官员分配了职位，但是却没有常规，这样便会乱套。法令已经建立，但却有着私惠风行，人民便不会畏惧刑罚。

63、和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”

64、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。--诸葛亮

65、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。--清。颜元

66、出自《礼记·礼运》。无论是官阶高的大臣还是官阶低微的小臣，都应遵纪守法，保证清正廉洁的作风，然后各司其职，保持着正常的君臣关系，这样才能保证国家的繁荣昌盛。在这句话中，作者表明了各级官员遵纪守法对于社会安定的重要性。

67、敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。--孟子

68、白话释义：礼的应用，要以能够斟酌损益，从容中和为最可贵。

69、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

70、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

71、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

72、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

73、孟子是儒家最重要的代表人物之一，被后人称为“亚圣”。自中唐的韩愈著《原道》，把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子其人其书的地位逐渐上升。《孟子》一书，在汉代就被认为是辅翼“经书”的“传”，和孔子的《论语》并列。至五代，后蜀主孟昶下令将《易》《书》《诗》《礼》《周礼》《仪礼》《公羊传》《谷梁传》《左传》《论语》《孟子》十一经书写刻石。

74、礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

75、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

76、又曰：老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。