1、另外，遇有重要的祭奠活动，老人一般也会参加，比如像十年、二十年，或者迁坟合葬这种“大事”，老人一般也会到场。在我的记忆当中，我们老家每年都要“贡谱”，所谓的“贡谱”，就是在某一个家族当中比较有威望的家中，每逢年三十的时候，在正屋的正中，摆上祭祀的物品，插上香火，由子孙后代轮流守谱，意味和祖上一起过年。

2、没有统一岁数要求。

3、老年人多少岁可以不上坟？百善孝为先，如果你上面还有一层天，你不身先士卒，你不去做表率，不去引导，儿孙们如果腿脚都懒得去，那上面一层天见了，你说老人心里是不是感到不是个滋味啊。农村不是有这样一句话吗？一代管一代，孙子不问老奶奶。如果说你上面还有一层天还健在，怎么能退缩呢？你退距二线认为自己七老八十了，那在小孩面前不是起反面影响吗？

4、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

5、“佑”字来源于《林宝文生日》“天意佑斯民，公独蕴慈惠”，本义是指扶助，保护的意思，也可以指万物的主宰，用作男孩起名中，可表示吉利和祥瑞的意思，寄托着父母希望男孩能够有上天庇佑、福星高照的美好心愿。

6、死去元知万事空，但悲不见九州同。

7、不过，也有很多老人，会把给长辈祭奠上坟这种事交给孩子，自己不上坟，只要有人上讨，只要心意表达到了，都是子孙后代，也就无所谓了。十里不同俗，每个地方有每个地方的讲究，这个不一概而论，在我们当地基本上就是这种传统和认知。

8、他的不得在另一方面确带给了人们许多的感慨，保留初见的最好模样，把握当下才是最好的选择。

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

10、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》

11、谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

12、今年元宵节，与去年一样，月亮那么圆，灯市那么热闹，火树银花，游人如织。女子久久守候，去年的情人没有来，她内心痛苦，流下思念的眼泪。物是人非、旧情难续最易触发人们敏感的神经，引发内心的伤痛。

13、表现意难平的诗句有很多，在这里我简单的说几首

14、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

15、《出塞》

16、宋代·陆游

17、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

18、二是一些人很重视这个，只要勉强走得动，就坚持去。

19、人生总有太多的无奈和遗憾，因为这就是生活。

20、李清照与丈夫赵明诚新婚后不久，短暂地离别，词人闺中寂寞，思念丈夫。相思之情无法消除，皱着的眉头才舒展开来，它又跑到心头盘踞，这该死的相思！

21、《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化，后两句写出了作者深思后的感悟。

22、大实话：这个是没有什么特殊规定的，想去的话年龄再大也可以，不想去的话埋完以后就可以永远不去。

23、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来

24、《春望》

25、译文：你我如果是前生没有缘分，那么就等待来生，再结为夫妻。

26、风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。

27、多少岁可以不上坟？只要能走动，还是想去啊！

28、夕阳易逝，岁月消退，容颜不在，花开花落。

29、《赴戍登程口占示家人二首》

30、白头搔更短，浑欲不胜簪。

31、时间的脚步匆匆，又有何奈？

32、（不期待成为谁的白月光，也不想成为谁的朱砂痣，白月光爱而不得，朱砂痣得而不惜，说白了都是意难平，如果此生有幸，我想成为你的小红花，那个你拼了命也想守护的小红花。）

33、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

34、清代：徐锡麟

35、夜静骚人语，天高别鹤鸣。因君兴一叹，竟夕意难平。

36、译文：归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

37、意思是：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！

38、此时的我喘不过气，心里明白：这下完了，我要随父母去了。弟弟弟媳和表弟谎了，都忙着给我搯人中和虎口，忙活了好一会，终于喘过气了。

39、总在感叹人生，人生无奈。

40、那是在2O15年清明节，我和弟弟弟媳还有表弟一起去上坟。之前的2014年清明节我因为有病，清明节那天做的手术，所以没能去上坟。第二年的清明节才去，没想到，到了老家坟地，我刚下车，就一头栽到了路边的水泥地上。

41、展转千万离愁泪，始终不见梦中人。

42、睡梦中感到幸福温暖。醒来却是无形的压力和责任，压得自己喘不过气来，现实如此，只有道声无奈。

43、李政劲：劲字是指力气，力量；精神，兴趣。与政字搭配非常阳光，代表着强壮、强大、斗志昂扬、意气奋发的意思

44、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

45、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐·李贺《南园十三首·其五》

46、当然，在过去人们常说，人逢七十古来稀，八十而耄耋。在人生当中最怕的就是一个死字，年老者上坟不免有无数伤感，死对人来说，肯定是比较忌讳的，看到一个个离我们而去，对墓地来说老人心里最怕的，谁都不愿意早早的走这一遭，也是不得以而为之。

47、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

48、我父亲的坟在陵园。7岁丧父，我从7岁开始每年都去上坟。92年母亲死后因资格不夠无法与父亲埋在一起。我们重新找了一坟地。把母亲埋在一块山坡地上。离公路边有山路了5公里多才能走到，前几年身体好时，清明节、寒衣节全家去两次。现在每年只有清明节去上坟。山路不好走，我也70多岁了，身体没有原来好了。但上坟这是件大事，每年全家都要去。这不这几天已经策划上坟的事了。老父亲的坟，車方便离路边不远。每年和孩子们在其他时节去上两三次。我也准备死后骨灰埋在母亲脚下。在阴间给父母尽孝吧。中国人的孝心在上坟问题上的是这样一种体现吧！

49、五年级赞国古诗，例如：

50、溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。

51、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。(李清照《一剪梅》)

52、这个应该没有传统的约定俗成。据我五六十年的观察：

53、光一寸金，寸金难买寸光阴。宋朝诗人苏轼的经典名篇满江红，也为家委都表现出了遗憾，而又难平的心情与苦涩，更加体现出诗人的思乡之情。

54、前往天涯咫尺间，光阴无情柳絮离。

55、此情可待成追忆，？只是当时已惘然。这句诗出自李商隐的锦瑟。

56、笔者爷爷现在八十岁了，每年还是会去太爷爷坟上亲手添一把土，磕一个头，甚至于只要在太爷爷坟头不远处地里干活，他总会喝水的时候先朝着太爷爷家坟上滴一些水。

57、首先，得有坟。土葬有坟包，深埋有标志，公墓有墓碑，有地方上。把骨灰撒入江河湖海山地，就不用上了。

58、若是前生未有缘，待重结、来生愿。出自宋代乐婉的《卜算子·答施》

59、唐代：杜甫

60、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

61、《送琴客》李昌符

62、悲戚戚，泪潸潸！

63、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。(朱淑真《生查子》)

64、若是前生未有缘，待重结，来生愿。这句是诗出自宋代乐婉的卜算子.答施

65、这个没有任何规定，尤其是说年龄上来规定多少岁可以不上坟，上坟顾名思义，无非就是对已去世先辈的一种缅怀和纪念罢了，有孝心的人不管是活着还是已经仙逝，只要自己还在，就永远都保存着一颗孝心。

66、最后，无论多大岁数，正在患心脏病，高血压，眼病或腿脚腰不利索，就可以不去了。

67、若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收。相思重上小红楼。这两句诗出自辛弃疾的鹧鸪天。

68、《红楼梦十二曲——终身误》曹雪芹

69、其次，父母不在，本人已90高龄，我说有那心思，岁数太大，行动不方便，自已就不用去了。由儿孙代替。再次，父或母一人在，80岁也得上。但身体差，不适应上，就可以不去了。

70、下面列举其他爱国的古诗：

71、国破山河在，城春草木深。

72、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——清·林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

73、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。

74、《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首诗，是诗人的绝笔。此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，表现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。

75、上坟不在岁数

76、现在称呼老人和以前不一样了，以前以退休后年龄也就是60周岁为标准，随着社会的发展和医疗条件的改善，现如今好想以70周岁为标准，也是随着生活条件的改善和医学水平的提高寿命的延长相应的提高了老人的标准。有的体弱多病50多岁就力不从心了，有的70多岁了还每天登山运动，至于上坟这样的事情也是没有标准的，上坟也就是不忘先人也是对先人对这个家庭的付出后人没有忘记就是了，这样的方式也是中国的道德传统吧，你的祖先你就忘记了对其它的事可想而知。国家为了发扬祖国的传统每年在清明节也有了假期，给了你充足的祭扫时间，有的人是力不从心，也有的人身体力行可不重视就是了，还有的人拿封建迷信说事就不理解了，首先，先人对你的养育之恩你不能忘了这也是对每个人的基本要求，当你的父母力不从心的时候，做为小辈的也应当代替父母完成对先人这个任务才对，而不是游山玩水而度过这个传统节日，当然了随着年长者的带领下，这几年，年轻朋友的祭扫队伍已开始装大，不忘历史，走向美好的未来共同努力吧。

77、译文：像玲珑骰子镶嵌着红豆，这深入骨的思念你可知道？

78、作者抒发了相思之痛。两个“悠悠”，刻画出主人公思念之深，只有情人的回归，思念才能休止。“恨”其实是“爱”，爱而不能，爱而不得。现在只能倚楼而望，回忆昔日的欢乐，遣散心中的郁闷。

79、当然，我也不认为这个事有什么必要特殊规定一下。因为就从这件事的本质上来说，就是一件纯属个人自由的事情，我们去上坟，最主要的还是表达自己对逝去亲人的一个怀念，就是要把自己的思想寄托在一个形式化的东西上面。那你说，这个事别人怎么对你要求，说现实一点，你要是想去一年365天都可以去，但是，要是不想去，十年八年也可以不用去，这都没什么的。

80、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——唐·高蟾《金陵晚望》

81、上坟一直以来都是老百姓对祖先祭祀和缅怀亲人最直接的途径，一般来说，上坟就是几忌、清明节以及过年这几个时间会去上。但是，具体人到了什么年纪就可以不用上了，这个还真的是没有什么特殊说法的。

82、物是人非事事休，欲语泪先流。

83、《病起书怀》

84、上坟其实是一种记念方式，是一代传承一代寻根思源，给活着的人留一个念想，让死去的人不留任何遗憾，这也是人的心里作用吧了。不忘宗亲，用上坟来传递思念之情，感应呼唤阴阳相隔，使活着的人增强更大的信心和勇气。添上一点土，摆上鲜花供果，烧上几刀纸钱，共享阴阳相隔之惦念之情。

85、叹人间美中不足今方信。

86、以上诗句都很经典，把那种很遗憾又意难平的心境写的恰到好处，希望朋友们能喜欢。

87、弯月独醒孤灯客，夜半歌声又启程。

88、当沧桑将在人生道路上画上一个句号时，再回首，却发现失去了太多，留下的是遗憾，何等的无奈，岁月已向你招手，一切无法挽留。

89、其他男宝宝取名姓李政什么推荐

90、对于上坟，就是纯粹的一种对祖先的一种缅怀，而不是说多少岁就规定不去上坟，如果把敬祖先的缅怀当成了一种任务，那么这种上坟和缅怀又有什么关系，失去了任何意义，根本就没有那个必要再去上坟。

91、清代：林则徐

92、《示儿》

93、宋代：陆游

94、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

95、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

96、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。(白居易《长相思》)

97、我觉得是纳兰性德的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”了吧！

98、“意难平”，多为形容不能释怀、放不下、不甘心的感觉，或心有不满，念念不忘却没有回响……下面列举以下“意难平”的诗句：

99、有以下几种有出自唐朝诗人张若虚的我本将心向明月，奈何明月照沟渠，落花有意随流水，流水无情恋落花一寸。

100、《十一月四日风雨大作二首》

101、欲问苍天青山老，奈何缘浅他乡泪。

102、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行七首·其四》

103、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

104、老人多少岁可以不上坟？这个问题无定论。此事由各种因素所决定，与人的孝道丶家庭条件丶个人健康状况等因素有关。对祖宗不孝者，老人在世时都不尊敬孝顺，逝后更不可能逢节烧纸上坟，这种人一上年龄更不会去上坟了。百善孝为先，家族孝风素盛，代代相传，身体健康者，七丶八十岁都随几孙去上坟。以家庭条件看，人丁兴旺，儿孙能去上坟者，一般年近古稀也就不去上坟了。如果身体不佳，或有病行动不便，那六十岁也就不去上坟了。

105、纳兰性德是我十分倾佩的一个人，洒脱里带着儒雅，但是却又有那么多的无可奈何，英年早逝看似天妒英才，令人惋惜，但是又不得不说，是一场磨难的结束。

106、老年人多少岁可以不上坟？这没有考究，人们常说，父母健在，儿女永远是长不大的孩子，岁数不卖钱，七老八十也要担负起自己的责任，这就是你的义务和职责所在，充老也没有用。这里所说的上面一层天，就是父母一方还健在。身体多病者另当别论。

107、从四五十岁开始，越老上坟的频率越小。一是有儿孙上坟，自己就懒得去了。二是身体不配合也就赖得去了。三是有的人不重视，也就去的少了。四是如果儿孙有事离不开，老人可帮的，就帮着照看，而让儿孙去上坟。

108、一别两江山悠悠，天长路远空无人。

109、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

110、楚客抱离思，蜀琴留恨声。坐来新月上，听久觉秋生。

111、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌/渡易水歌》

112、“凡”字是出自于唐韩愈《示儿》诗“凡此座中人，十九持钧枢”，原是指铸造器物的模子，也指平常的，不出奇的，用于男孩起名，可以寓意着男孩杰出不凡，优秀卓越，才貌出众之义，而且字形很简单，在康熙笔画中仅仅只有3画。

113、但年老体弱多病者，尽量不要去墓地，由儿女去就行了。一般来说，老人如果说不问事，由儿女担负外面一个事务，就是说老人不问事务，儿女阻挡门面，老人耳聋糊涂，儿女肯定要担负起责任。

114、做为儿女，还是想去上坟。满怀希望走，哀痛不已归。到那里去找父母？再也找不到了！

115、昔人已乘黄鹤去，红尘有路头难回。

116、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

117、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

118、李政桓：桓字是指文采明盛、勇武出众的样子；也指华表，桓表。与政字搭配代表着威武、文韬武略、文武双全、持之以恒。

119、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

120、老年人是否上坟，这个不取决于年龄，而是取决于自己的长辈，特别是父母还在不在世。如果父母或其它旁系长辈还在世，那么就不用上坟，因为上坟这事一般来讲都是小的给老的。当然，也有很多老人给早逝儿孙上坟的，这个也没有统一的标准和要求，主要还是看个人的意愿，还有如果是有已经过世的兄长，很多也有上坟的。

121、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。出自唐代温庭筠的《新添声杨柳枝词二首》

122、遗憾，意难平，爱而不得，莫属。谁是白月光谁又是朱砂痣呢，终究是意难平。

123、戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

124、空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。

125、《题西林壁》

126、君生我未生，我生君已老。

127、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

128、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

129、烽火连三月，家书抵万金。

130、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

131、母亲临终时，嘱咐我：以后不要去上坟，离的这么远，五六十里路。到那哭得口干舌燥，没有地方找水喝。烧点纸就是送钱吗？没那回事。人死如灯灭，万事皆休。

132、我见过七十几，八十几上坟的。一是儿孙离祖坟太远，或者是没有儿孙了，自己不去不行。

133、我们这上坟要下跪。一是不太重视的人家已不跪了。二是传统大家都比较重视，也基本上只跪上坟领头层父母，以及爷爷奶奶了。二是人起老越难过下跪这一关了，只好跪一下，或者是跪不了了。