1、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
2、诗人在“水村山郭酒旗风”上一转，视线集中在“寺庙”上，想象空间拉大，思维回溯到“南朝”，这样，给增强了诗歌历史文化意蕴，而且提升了诗歌的审美境界。诗人用“寺”代指佛教，并用“四百八十”这个虚数来修饰，不但使诗歌富于形象感，也照应着首句中的“千里”，更为重要的是表现了南朝时代佛教盛行的状况。
3、《江南春》诗意：辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。
4、春夜喜雨
5、晓看红湿处，花重锦官城。
6、作者：杜甫
7、《江南春》鉴赏
8、【出处】《江南春》——唐代：杜牧
9、这首诗表现了作者对江南春景的高度赞美与无限神往.，表达了诗人对风景依旧,物是人非的感慨。《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想,而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。
10、诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。
11、《江南春绝句》【唐】杜牧
12、随风潜入夜，润物细无声。
13、江南春全诗表达了诗人对江南景物的赞美与神往。
14、相似的诗句是:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知，蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时！
15、这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。
16、扩展资料
17、《江南春》创作背景
18、辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映,
19、全诗既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离。而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。
20、柴门,没有人来开.诗人从露在墙头的一枝杏花想象出
21、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
22、好雨知时节，当春乃发生。
23、《游园不值》【宋】叶绍翁
24、都是写春景的绝句,江南春写美景的同时有迷离的沧桑南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺,游园不值是春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临.同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展.
25、野径云俱黑，江船火独明。
26、长满苍苔的路上遍印着诗人木屐钉齿的痕迹,敲了半天
27、《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想，而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。
28、“南朝四百八十寺”，“南朝”指东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代，都建都于建康（今江苏南京），史称南朝。“四百八十寺”是形容佛寺很多。因为那时，南朝佛教非常盛行，寺庙也建得很多。这句意思是说，南朝遗留下了四百八十多座古寺。
29、千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.
30、傍水的村庄依山的城郭都有酒旗迎风飘动.
31、这首诗情景交融,千古传诵.诗人去朋友家游园看花,
32、应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开.春色满园关不住,一枝红杏出墙来.
33、满园的春色,说园门虽然关得紧,春色却是关不住的啊!
34、南朝统治者笃信佛教足足建有四百八十座寺庙,
35、迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。全诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷。
36、杜牧特别擅长于在寥寥四句二十八字中，描绘一幅幅绚丽动人的图画，呈现一种深邃幽美的意境，表达一缕缕含蓄深蕴的情思，给人以美的享受和思的启迪。
37、如今有多少楼台都笼罩在这蒙蒙的烟雨之中.
38、这一场雨就好似选好时候，正当春天万物生长之时就随即降临。细雨随着春风在夜里悄悄来到，它默默地滋润万物,没有一点声音。雨夜中,田野间的小路黑茫茫，只有江中渔船上灯火独自明亮着。要是早晨起来看看，锦官城里该是一片万紫千红吧！（看看带有雨水的红花之地，就会看到在锦官城里的花因沾上雨水而显得饱满沉重的样子。）
39、江南春唐杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。赞同借古讽今。从诗句来看，触景生情，莺啼千里相随，总是绿叶红花，水村、山郭、酒旗风中飘飞，南朝的那些众多寺庙啊，如今还有多少楼台在这风雨中矗立。这首诗我感觉主要在后两句，作者发问，自己沉思，对比古今，更像是借古讽今。
