中华古今名人名言篆刻

1、印章一般镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的吉语印演变而来，除刻吉语外，还常刻诗句、格言、自戒之词等。专门从事篆刻与书画的艺术家，一般都有许多印章。

2、古代县令的官印上面刻的都是某某县正堂”或者是“正印”之类的文字，比如“登封县正堂”或者是“正印”。

3、官印自南北朝发端，经过隋代的整合，到唐朝达到了鼎盛。官印严整宽博，上承南齐“永兴郡印”，一路蟠绕，笔画不顾一切的扩展、延伸，雅洁劲挺，交接富有变化，刚健而不失婀娜，呈现出悠远诡奇的艺术效果。

4、如果你想要个性化的刻字，可以考虑刻上自己的名字、生日或者一些特殊的纪念日，这样可以增加平板的独特性。

5、和平，奋斗，救中国！

6、另外，可以考虑将苹果与其他元素结合，如刻上动物、植物等，创造出独特的艺术品。无论选择何种刻法，关键是注重细节和创意，使苹果篆刻作品更加精美和有吸引力。

7、官玺的印文内容有“司马”“司徒”等名称外，还有各种不规则的形状，内容还刻有吉语和生动的动物案。

8、隋唐官印

9、刻你喜欢的文字，比如一些名人名言什么的。

10、秦印多为白文凿印，印面常有“田”字格，以正方为多，低级职官使用的官印大小约为一般正方官印的一半，呈长方形，作“日”字格，称“半通印”。

11、古玺是先秦的通称，最早出现的是在战国时期，这些古玺上刻着各国的文字，大多我们也不认识。

12、孙文（1866年11月12日—1925年3月12日）

13、名章的使用，一般用两方配合使用，是画面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字号；或一方刻姓，一方刻名字。一方刻朱文，一方刻白文。用时，朱文红色轻，用在上边；白文红重，放在下边。印章大小约等于题字，或略小于题字。盖章的位置，如署名下空白多，就盖在下边，如署名下空白少，可盖在字迹左右。两方章的距离，约等于一至二个章的位置，不可拉得太开，或挤得太拢。

14、古玺大都配上宽边，印文笔划细如毫发，都出于铸造。白文古玺大多加边栏，或在中间加一竖界格，文字有铸有凿。

15、原因是每个人对于刻字的喜好和需求不同，有些人喜欢刻上自己的名字或者特定的日期，而有些人则喜欢刻上一句寓意深远的格言或者自己的座右铭。

16、选择因人而异。

17、名号章的内容也或有斋室、职官等。

18、闲章,一般包括“引首章”、“压角章”、“吉语章”、“警言章”、“收藏章”、“鉴赏章”、“纪年肖形章”以及“斋、堂、馆、阁居室章”等等。其形式不拘,大小不一,一般或大于名章,或等同于名章。[：情调于纸上]中国传统文人画,讲究诗、书、画、印融于一体。在欣赏书画作品时,总是先从印章欣赏入手,从印章中来识别书画家的学识与修养。一枚好的闲章,除了让人玩味,还是篆刻家和书画家水平高低的无声自我展现。故有“闲章不闲”、“闲章玩味”之说。

19、广义地说是汉至魏晋时期的官印的统称。印文与秦篆相比，更为整齐，结体平直方正，风格雄浑典重。

20、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽

21、聪明才智越大者，当服千万人之务，造千万人之福；聪明才智略小者，当服百十人之务，造百十人之福；至于全无能力者，当服一人之务，造一人之福。

22、有志之士，当立心做大事，不可立心做大官。

23、名章，又叫名号章、名号印、姓名印。书画上用的名号章多为方形，是题款署名用章。名号印的盖法是落款正下方盖一个或一对；或落款的左边盖一对，即落款中间偏下的位置的左边盖一个，最后一个字的左边偏下点再盖一个，也可同时两个印各压住半行字，但多半边印要露到外面（落款的左边）。

24、如果你喜欢寓意深远的刻字，可以选择一些有启发性或者正能量的格言或者座右铭，这样每次看到平板都能给自己带来一些正面的影响。

25、秦印指的是战国末期到西汉初期流行的一种印章，使用的文字是秦篆。看其书体和秦汉量，秦石刻等文字极相近，所有较战国古文容易认识。

26、篆刻是我国历史悠久，在世界上独有的一门艺术，要有所成就，应该终生不懈。学好篆刻，首要在学好书法，且篆与刻是一个有机整体，用力也如用笔，文如其人，我看篆刻亦如其人，它反映了人多方面的修养与品质。

27、姓名章一般分朱文（阳文）白文（阴文）两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时，最好一朱一白，两章大小相宜。款尾用多章时，次序是先姓名章，后字、号章。

28、官印上有刻款者最早见于隋印，但至宋官印刻款才较为普遍。背款刻铸造机构和铸造时间，铸造机构刻于纽左侧的印背，纽右侧的印背刻铸造时间。有的年号字多，右侧容纳不下，一部分移到左侧，与铸造机构一齐刻出。

29、名章，顾名思义就是能体现作者大名，字号等有个人专署特色的印章。如，李白的印章可以刻成李太白之印，或者青莲居士印等等！制作较为正式。

30、青年时种下什么，老年时就收获什么。——易卜生

中华古今名人名言篆刻

31、篆刻艺术文字内容已经非常宽泛，几乎任何内容皆可入印，但须根据存章人的个人喜好而定。

32、西汉末手工业甚为发达，所以新莽时代，(“新”为王莽的朝代名)的官印尤为精美生动，汉代的印章艺术登峰造极，因而成为后世篆刻家学习的典范。

33、我认为一幅画应该像一首诗，一阙歌，或一篇美的散文。因此，写一幅画应该像作一首诗，唱一阙歌，或作一篇散文。

34、天下无难事，唯坚忍二字，为成功之要诀。

35、中国绘画山水也好，花鸟也好，虽是“点”与“线”的交响，但实际正是作者人格的呼啸。

36、闲章由秦汉时期刻有吉祥文字的印章演变而来，宋元以后风气颇盛，名谓“闲章”，其实不“闲”。到了近代，闲章便发展成为中国书画艺术不可或缺的部分。闲章的内容十分广泛，且意趣盎然，书画家或自拟词句，或撷取格言、警句于闲章，以示对人生和艺术的感悟。

37、朝作书，暮作书，雕虫篆刻胡为乎？投笔方为大丈夫。

38、姓名有连在一起的，也有分开的。题款用章，以一名一字为正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，则用姓名章。款有姓，可用名章，款无姓，或不落款者，应用姓名章，以利辨识作者。古人用章，讲究礼仪；凡卑幼致书尊长，当用名章；平辈间用字章；尊长给卑幼，用别号章即可。反之，则贻笑大方。现代书画家张大千认为，姓名章的形状以“方形最好，圆形还可，若腰圆天然形等都不可用。”

39、隋唐官印的艺术性相比于秦汉印章，或许是一种退步，但就实用性而言，却不失为一种“进步”，充分展示出了的篆书线条的柔美和圆劲。

40、黄兴（1874年10月25日－1916年10月31日）

41、私印一般也喜作长方形，此外还有圆和椭圆的形式，内容除官名、姓名、吉语外还有“敬事”、“相想得志”、“和众”等格言成语入印。

42、印章按所篆刻的内容来分，主要分为名章和闲章，名章之外，统称为闲章。

43、苹果篆刻可以刻制各种案和文字，具体刻什么好看取决于个人喜好和创意。可以选择刻制简洁的苹果形状，或者刻上寓意吉祥的案，如花鸟、山水等。也可以刻上诗词、名言警句等，增加艺术气息。

44、夫事功在百世，而权位不过一时。

45、中国画最基本的源泉是书法，对于书法若没有相当的认识与理解，那麽和中国艺术可说是绝了因缘。

46、闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的吉语印演变而来，除刻吉语外，还常刻诗句、格言、自戒之词等。专门从事篆刻与书画的艺术家，一般都有许多印章。这许多印章，除姓名、字号用章外，其余印章，在印学上都统称为“闲章”。

47、闲章，更多的体现的是所有者的一种情趣。用在书、画等等艺术品上起增色添香作用。不拘泥于内容，较随心而为！