清廉名言诗句的书法作品

1、适合医生办公室适合挂的：著名书法家张锁平隶书书法作品《淡泊明志宁静致远》身居高位，往往会忘记自己的初衷，一幅“淡泊明志宁静致远”书法不仅彰显院长的廉洁奉公，也可以在无形中提醒自己不忘初心，方得始终。

2、复斋出守剑津时，正直清廉真吏师。

3、很多人对山水瀑布情有独钟，喜欢那种意境，推荐：高山流水蒋伟写意山水画作品《山高水长一帆风顺》。

4、有清廉的古诗配画。

5、洪武年间，明太祖诏令精通儒书的僧人到礼部应试，道衍受赐僧服而归。途径丹徒北固山，赋诗缅怀古贤，以抒志向。诗道：“谯橹年来战血干，烟花犹自半凋残。五州山近朝云乱，万岁楼空夜月寒。江水无潮通铁瓮，野田有路到金坛。萧梁帝业今何在？北固青青客倦看。”同行的僧人宗泐听后，道：“这岂是佛家弟子说的话！”姚广孝笑而不语。

6、清廉的古诗配画可以说是中国文化经典的一部分，其内容涵盖了许多反腐倡廉的思想，在今天的社会依然有着重要的意义和价值。

7、千载福公家传好，怀哉蜀士送行诗。

8、清廉古诗及配画：

9、姚广孝（1335年-1418年），幼名天僖，法名道衍，字斯道，又字独闇，号独庵老人、逃虚子。江浙等处行中书省平江路（明为南直隶苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人。中国元末明初政治人物、诗人，燕王朱棣的谋士，并为靖难之役的功臣之一。

10、明代像宋代一样也是帖学大盛的一代。法帖传刻十分活跃。其中著名的有常姓翻刻《淳化阁帖》于泉州的《泉州帖》；董其昌刻的《戏鸿堂帖》；文徵明刻的《停云馆帖》；华东沙刻《真赏斋帖》；陈眉公刻苏东坡书为《晚香堂帖》等。其中《真赏斋帖》可谓明代法帖的代表。《停云馆帖》收有从晋至明历代名家的墨宝，可谓从帖之大成。

11、董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。

12、同时，也有很多插画或书法作品与这些古诗配对，形成了一种清新脱俗的文学艺术风格。

13、董其昌（1579-1636），字玄宰，

14、代表作有《六如居士集》，《行书七律诗轴》。

15、《寄南剑守陈寺丞宿》宋•王迈

16、米万钟少年时代受到良好教育，对中国传统文化研究尤深，颇有学问。其兄米万春，隆庆九年考中武进士，任通州参将；其弟米万方，在锦衣：卫任武官。米万钟于万历三年(1595年)参加科举，考中进士，被授予江宁令尹，不久升任江西按察使，转任山东参政。米万钟为政清廉，关心民众疾苦，注重文化教育，所到之处，颇受称颂。

17、因为清廉是一种德行，许多古代诗人通过诗歌的形式表达了对清廉的崇敬和追求，而画作则是增强诗歌表达力的手段，两者相结合可以更好地传达清廉的含义。

18、”这首诗中表达了草木一年四季枯荣的自然规律，但也隐含了清廉的意义，即忠诚不凋零，坚定不移。

19、崇祯三年，因魏忠贤生祠碑文多其手书，被定为阉获罪罢归。他以擅书名世，书法奇逸，峻峭劲利，笔势生动，奇姿横生，钟繇、王羲之之外另辟蹊径，为明代四大书法家之一，与董其昌、邢侗、米万钟齐名，有“南张北董”之号；又擅山水画，效法元代黄公望，苍劲有劲，作品传世极希。

20、同时这些作品也是人们学习中华传统文化、了解中国历史和思想的重要途径之一。

21、祝允明（1461-1527）

22、例如，唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中写到：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。

23、董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。

24、其存世作品有《岩居》《明董其昌秋兴八景册》《昼锦堂》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂跋》等。著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》（刻帖）等。

25、因此，配以画作的诗歌可以增强艺术作品的表现力，使清廉这种美德更加生动形象地展现出来。

26、得意之作是《太湖诗卷》，《箜篌引》和《赤壁赋》。

27、遣爱昔尝垂竹帛，徽音今又嗣埙篪。

28、如果再结合上山水画中的蒼翠青山和清澈溪水，就更能表现清廉的精神世界。

29、张瑞（1570-1641）明代官员、书画家。字长公、无画，号二水、果亭山人、芥子、白毫庵主、白毫庵主道人等。

30、侯能培植基棠茇，我欲摩挲常萼碑。

清廉名言诗句的书法作品

31、代表作品有《岩居》《秋兴八景》《昼锦堂》等。著有《画禅室随笔》《容台文集》等。

32、在中国古代文学中有很多反腐倡廉的诗歌，这些古诗通过艺术形式的表现形式，揭露了封建社会中的贪污盗用现象，表达了对清廉正直的称赞和追求。

33、医者仁心，悬壶济世，妙手回春

34、文征明（1470-1559）