孔子品德高尚的名言

1、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《雍也》【释义】孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”

2、见贤思齐焉

3、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

4、己欲立而立人，己欲达而达人。

5、泰山自古便被视为是社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征，历朝历代，无论谁当上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山，泰山也因此成为中国唯一受过皇帝封禅的名山。无论是帝王将相，还是名人宗师，都对泰山仰慕备至。孔子“登泰山而小天下”传为佳话，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”，成千古绝唱。历代赞颂泰山的诗词、歌赋多达一千余首。

6、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

7、这句话强调了对于知识的追求不如对于实践和享受的热爱更为重要。孔子的这些名言都体现了他对于清心寡欲、追求真善美的人生态度的倡导。

8、这句话可以理解为，一个君子要有三个戒律：年轻的时候要警惕自己的情欲；中年的时候要警惕自己的好斗之心；年老的时候要警惕自己的贪得无厌之心。这句话表达了孔子对于君子的要求，即要有节操，要警惕自己的欲望和冲动，保持内心的平静和自制力，做一个有道德品质的人。

9、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》【释义】孔子说：“见到贤人，就想向他看齐；见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”

10、四海之内皆兄弟也。

11、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。”——《为政》【释义】孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”

12、朽木不可雕也

13、这句话意味着君子心胸开阔，无私无欲，而小人则心胸狭窄，计较得失。另外，孔子还说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

14、子曰：“不患人之不己之，患不知人也。”为政第二

15、礼之用，和为贵。

16、君子坦荡荡，小人长戚戚

17、子曰：“德不孤，必有邻。”——《里仁》【释义】孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”

18、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

19、子曰：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。”——《述而》【释义】孔子曰：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”

20、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！

21、孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，他提倡清心寡欲的生活态度。他的名言包括：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

22、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》【释义】孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”

23、子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”

24、乡愿，道之贼也

25、德不孤，必有邻

26、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

27、君子爱财，取之有道。

28、孔子曾说过：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

29、道不同不相为谋

30、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”（孔子说：“有道德的人一定有名言，但有名言的人不一定有道德。仁人一定勇敢，但勇敢的人不一定仁。”）（《论语●宪问》）

孔子品德高尚的名言

31、子曰：“吾十有五而志於学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾榘。”

32、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》【释义】孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”

33、德不孤，必有邻。

34、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》【释义】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

35、君子不器

36、过而不改，是谓过矣

37、人而无远虑，必有近忧

38、君子求诸己，小人求诸人

39、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

40、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

41、孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的`向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身齐家治国平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。

42、有朋自远方来，不亦乐乎。

43、小不忍乱大谋

44、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”

45、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

46、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》【释义】孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”

47、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣

48、子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。

49、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。”

50、己所不欲，勿施于人。

51、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！