1、《枫桥夜泊》评课

2、月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，暮色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里,久久没有散去。

3、课堂伊始，王老师就引入了许多关于钟声的诗歌。当代陈小奇的《涛声依旧》，王士祯的《夜雨题寒山寺》，高启的《泊枫桥》，顾瑛的《泊阎门》和陆游的《宿枫桥》，将学生带入了一种空灵的氛围当中。在课堂结尾的时候，再次回到这些诗句，使寒山寺的钟声萦绕在学生们的心间，久久不能散去。

4、何指导她设计这节课，她采用的教学策略是目的是什么，她本人作为课堂上的教育资源，她的智慧、她的素养、她和孩子们的互动、她的举手投足，她的激励性评价，这些都值得我们细细琢磨。

5、《枫桥夜泊》教学反思

6、江枫渔火对愁眠。

7、王老师一直倡导诗意语文的学习，我想他做到了，在他的解读下，我们深深地体会到了张继笔下的姑苏城外寒山寺，也更加体会到张继心中的愁绪。正是这种诗章一般的语文教学，让我们感受到瑰丽的经曲妹力永恒，灿烂的文化始终传承!

8、月落乌啼霜满天，

9、翻译：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

10、今天,我和学生一起品读、赏析《枫桥夜泊》描绘的画面,领略诗中悲凉的意境,体会诗人的感情。

11、一、整节课体现了基于标准的教学。

12、夜泊：夜间把船停靠在岸边。

13、在进一步理解诗意，体会诗情的时候，我引导学生关注“愁”这个字，为全诗找准情感基调。接着，以“从哪里看出来诗人很忧愁？”引导学生进行学习。这一部分，首先是引导学生对诗作的字面意思进行理解，然后通过诗人的所见所闻，即看到了什么？听到了什么？感受诗人此时的孤寂与哀愁。以“诗人愁的是什么？”来联系之前对诗人的介绍，感受诗人的羁旅之愁、家国之悲。

14、每个环节，都是让学生自主学习，教师只在关键处点拨，比如诗意的理解，王老师让学生先说，自己掌握了哪些理解古诗的方法，了解学生的学习经验，然后让学生自己理解古诗，做批注，小组交流自己不理解的地方，交流会还不理解的全班提出来，大家共同解决，整个过程，老师没有讲解一个字，都是学生通过自己的努力学会的。

15、此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。

16、全体语文教师带着满满的期待，认真地听。《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作、诗题意为夜晚停船于枫桥，全诗写的是一位旅途中的游子，夜泊枫桥时所领略到的一种凄清、寂寥的景色，以及由此而产生的愁绪。

17、理解诗意的方法：结合注释、结合图画、结合资料。

18、《枫桥夜泊》为唐代张继所写

19、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

20、枫桥夜泊

21、这首诗的作者确实是张继。

22、二、“教方法”的理念在这节课上充分体现。

23、这节课上教给学生的方法有：

24、三、课首位照应，浑然一体，恍若天成

25、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

26、让我印象最深的是王崧舟老师带领学生的品读。整堂课当中，很大部分都是在细细品读。王老师没有太多的咬文嚼字，更没有太多的词句翻译，而是仅仅抓住这首诗的情感，一个“愁”字，一遍又一遍变换着品读，让学生自己体会诗中的情感，自己组织语言来表达体会到的情感。值得一提的是，老师还抓住“无眠”这个词，来重点阐述这种愁绪。王老师问学生“无眠”是什么意思?“难以入眠”“不能入睡”,“睡不着”等等，再请学生用两个字来概括“不眠”“难眠”“失眠”......在最后，又请学生自主输出这些词，以至于学生对“无眠”这个词有了十分深层次的理解。

27、月落/乌啼/霜满天，江枫/渔火/对愁眠姑苏/城外/寒山寺，夜半/钟声/到客船。

28、夜半钟声到客船。

29、读对应的诗句，避免了繁琐的讲解分析。整节课，学生有三分之二的时间都是在读，各种形式的读，读得有层次，读的有提升，有效果。最后拓展环节，学生又诵读了很多表达愁思的诗句，以月为对象寄托愁思的，以钟声为对象寄托愁思的，学生在短短时间内记住了拓展的诗句，像陈润林，一分钟内背会了四句长短不一的诗句，真的不简单，学生的潜力无穷，这一切都归功于教师对学生的激发、激励。

30、霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。

31、四十分钟的课堂很快过去了，我仍然感觉意犹未尽，这真的是唯美课堂，课上成这样，学生如何不喜欢语文，如何学不好语文。整理一下，我从王老师的课上学到的东西还真不少。

32、课堂三个环节，分别照应三个学习目标。第一个环节，读诗歌、背诗歌。第二个环节，理解诗意；第三个环节，悟诗情，巧拓展。环环相扣，水到渠成。

33、读诗歌的方法：读准、读通、读出节奏、读出韵味、吟诵。其中重点指导了吟诵。

34、枫桥：在今苏州市阊门外。

35、当学生体会到某种愁绪之后，王老师带领学生找找这首诗里面能看到哪些景物，听到哪些声音，学生各抒己见，把所见所闻说了个遍。最后，王老师留了一个空，让学生想想除了诗中的“对”字还可以填上哪个字，假如换成“伴”字，读起来有什么不同的感受，通过“对”与“伴”的换字辨析，想象钟声对张继说话等环节，感受这钟声对于张继的特殊意义与有情有义。

36、作为一个语文学科的门外汉，在观赏完王崧舟老师的《枫桥夜泊》后，不禁阵阵感叹，好一位文学品读大师啊。

37、三、学生主体地位凸显。

38、古人明诗不敢乱下评价。

39、姑苏城外寒山寺，

40、《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。

41、全诗如下：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

42、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。

43、《枫桥夜泊》是一首情与景交织在一起的古诗，全诗除了“对愁眠”外，其余都是刻意绘景。它不是直抒胸臆，而是通过描绘秋江月夜的美景，间接而自然地把诗人旅途寂寞的郁结愁思寄托于景物而抒发出来。欲抒情，先绘景，情随景发，是这首古诗显著的艺术特点。由此可见，在借景抒情的古诗中，作者的情感是通过所描绘的景物来抒发的。在教学这类古诗时，我们既要欣赏作者描绘的景物，更重要的是理解他凭借景物巧妙抒情的技巧,这样才能真正地读懂了古诗。

44、终于，王老师在第三节快下课的时候来了，直接让把学生带到录播教室，原来，她要执教古诗《枫桥夜泊》，临时给学生发放课文纸。

45、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

46、课从诵读歌词开始，在歌声中结课，当我们来到苏州，站在枫桥上时，我们会想起——，寒山寺的钟声响了千年，当我们听到《涛声依旧》这首歌时，我们还会想起——，你听，在陈小奇在《涛声依旧》中这样写道：“留连的钟声，还在敲打我的无眠。尘封的日子，始终不会是一片云烟……”歌声在教室内响起，孩子们沉浸在音乐声中，此时下课铃已响，可他们坚持要听完这首歌。我想，“枫桥夜泊”的风景和“枫桥夜泊”的钟声一定会留在孩子们的心中。

47、其实，留给我们更多思考的是，王老师在备课时，她的观念如

48、小学生的古诗词教学，主要定位在诵读和理解诗意上。进入五年级的孩子，有了一定的独立阅读能力，如果仅仅限于读正确和理解诗意是远远不够的，我们要努力实现意义到意境、意蕴的跨越，所以在教学《枫桥夜泊》一诗时，我把重点放在理解古诗诗意、体会诗情上。

49、二、以读代讲，注重积累

50、学生理解诗意后，王老师叙述，学生想象画面，学生看图画，

51、唐朝张继

52、月落/乌啼/霜/满天,江枫/渔火/对/愁眠。姑苏/城外/寒/山寺,夜半/钟声/到/客船。