1、《农夫和蛇》讲的是在一个冬天的清晨，农夫在路上发现了一条冻僵的蛇，农夫本打算救它，可是又害怕它咬自己。

2、中国古代《寓言故事》演绎的是古人的智慧,诠释的是为人处事的基本准测,他教育我们要有好的品质.读完一本书后,更令我感到中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在.寓言故事,短小精悍,幽默深刻.通常,他只用寥寥数语便勾画出一幅情节生动的画面.中国古人的人生智慧也变在这幅画中得以鲜明呈现.阅读寓言故事,能受到先辈的智慧,点拨,领悟做人,做事道理.养成良好的行为习惯《》.寓言故事,演绎的是古人的智慧,诠释的是为人处事的基本准测,他教育我们要有好的品质.读完一本书后,更令我感到中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在.

3、九件“国之重器”商代龙形觥、春秋晋公盘、西周兽面纹铜方彝、西周义尊、春秋赵卿墓车马坑、战国蟠蛇纹建鼓座等在三晋之地沉睡数千年从远古的梦里醒来，青铜变王者。

4、二：“三人成虎”讲的是，在魏国，庞恭和太子要去邯郸，在临走前庞恭问了魏王一个问题，说：“如果有一个人说集市上出现了一只老虎，您信吗？”魏王说：“当然不信！”

5、山东博物馆是今年2月份去的，简聊几点感受：

6、年后回头再看，当年的《英雄》彰显了张艺谋蓬勃的野心，是他想象力与美学造诣的绝唱，是一部被严重低估的国产经典，是国产商业大片的里程碑。

7、秦慢慢地去攻打六国，最后秦国独吞了天下，建立了秦王朝，战国从此告终。战国各国有兴盛也有衰败，各国不团结，你打我一下，我也打你一下，看到别国有难，还不趁火打劫，如果各国能够团结一致，就不会被秦朝给统一了，在生活在中和大自然中也一样，生活中我们要团结，像班级里面我们团结了，我们的班级就会更好，大自然中动物们团结了成群结队在一起，就会减低被别的动物伤害的机率。读了这本书让我明日了团结的重要性，一个人、一个班级、一个家庭、一个国家都要有团结的精神。历史中的结晶

8、一句台词“天下”让张艺谋的电影《英雄》成为2002年的华语电影票房之冠，为己之争，为国之争，还是为天下百姓苍生之争，无疑成为影片带给众人，深刻的反思。过去的众多武侠大片，讲究殊死权位之战，而这部名为《英雄》武侠电影，其从形与意上诠释了新武侠的概念。张艺谋的这部电影《英雄》，真的是大牌云集，实力巅峰。李连杰（无名），梁朝伟（残剑），张曼玉（飞雪），陈道明（秦王），章子怡（如月），甄子丹（长空）。六人出色的演技推动了影片剧情的高潮迭起。故事背景发生在战国末年，七国逐渐雄起但是却唯独秦国独大，于是各地便派出刺客，欲刺秦王，而阻止秦王一统天下的野心。整部故事围绕着秦王，刺客，看似剧情简单而乏味，可是不要忘记，张艺谋作为中国著名导演，他对于电影的寓意手法有着很深刻的手法。我们从李连杰扮演的无名在与陈道明（秦王）对话中，感受到了剧情不断的反转。当无名杀掉刺客获得秦王的信任后，二人的交谈成为了整部影片最精彩的部分。所谓“武侠”，并不单单只文字意义上的兵戈相见，这部电影厉害之处就是展现的侠义分为很多的层次，第一层含义是刺客们要为自己报仇，因为秦王杀死了自己的亲人。第二层是他们要为自己的国家报仇，因为秦国一旦统一自己的小国必然会成为城池之争的牺牲品。而第三层就是导演张艺谋所认真的去表现的，就是站在秦始皇的角度，他为何企图统一，企图结束战乱，就算成为生死面前的靶子，他也想做出头之人，那么答案就是那句有名的台词“天下”。战乱之时百姓遭殃，影片中一个我们看到，无名用谎言想去解释自己的战绩但是被秦始皇一眼看穿。电影分别用不同的镜头诠释了无名和秦始皇的内心，当无名说谎的时候整部电影的基调都是红色，耀眼夺目但是不真实，而当秦始皇戳破真相道出刺客们假死的把柄时，整部电影基调又是枯燥单一的白色，或许人生就是这样，越是美丽的谎言越是诱惑，而真相向来乏味但是直指人心。这部电影浓重的艺术色彩诠释着影片中每一个人物自己的无奈。而这一点恰好是观众最容易忽略的。在这部电影的最后，无名放弃了刺杀秦王，成为众人讨论的焦点。后来我们从一些镜头片段中看到暗示，因为他悟出了，不能因为一己之恨而让诸国陷入新的战乱。秦王期盼的统一，或许是结束长期战乱纷争最好的结果。而在这场博弈背后，有些牺牲都是必然的。其实这部电影它将人性与善恶的矛盾，逐步的激化，将江湖之争侠义之斗，变成了有意义的一次厮杀。影片中，他们的义胆忠贞都随着心里变化而改变。原来英雄身处苍生之中，立为英雄，都会有自己的隐忍还有无奈，而通过这部电影，我们也逐渐的明白，万人之上的位置，终归是寂寞与孤独的。

9、通过读这些故事，我学到了很多道理，学会了如何去思考和判断。以后我也要多读书，多思考，多学知识来丰富自己的`头脑。

10、至于长空，他在影片开头部分的出现，是作为接下来那几个无从辨别到底是真是假的场景的引子，他的戏份是最实也是最无法更改的，因此他和无名在棋馆交手的那一段也是电影中所有武打场面中最实在的，不像其他几个场景中的武打场面那么飘逸。

11、其实张导的《英雄》在叙事上也有自己的创造性的构思，影片并没有象《罗生门》那样通过不同的人叙述自己不同的观点，而是只通过同一个人描述不同的场景来表现不同的情感倾向，而这些场景分别采用了不同的色彩用以代表场景中的情绪基调。红色在西方社会中代表着血腥，暴力，在东方则表示热烈，激情，所以红色场景是所有场景中最血腥暴力也是情感宣泄最直接的一个，在红色里，残剑被飞雪所杀，章子怡饰演的如月在与残剑一夜激情之后也死于飞雪的剑下；蓝色代表忧伤，忧郁，所以在湖面一战中，死去的飞雪脸上才会有一滴泪，张艺谋的电影一向给人阴冷的感觉，而影片中的蓝色也是片中处理得最好的一段；白色象征纯洁，白色场景其实倒真是最可信的一个，我感觉在白色里，所有人的做法才是最合理最本色的；绿色代表自由代表和平，而绿色场景的一开始是飞雪和残剑用剑互指，其实这两个人是根本无心伤害对方的，这也暗示在绿色场景的结尾中秦王和无名虽用剑互指但也不会去伤害对方。黑色是影片的主基调，无名身上的黑衣也和他的秦人身份不无巧合。

12、这部历史武侠剧，动作上有了创新，还有场面宏大，构思巧妙。使得看电影时，大脑也飞速转动，才能明白其中的意思，也导致上映后好多差评。

13、后来有一个人听说此事，非常眼红，决定去碰碰运气，于是这个人故意把斧头掉进水流中，神的使者看到他痛哭的样子，也开始帮助他，结果捞上来的竟然也是金斧，这个人连忙说是他的。可是使者不但没有给他金斧，就连掉进河里的那把斧头也没去捞上来。

14、《英雄》的艺术成就，在于大胆运用了张艺谋最拿手的色彩，讲了一个充满中国意境和东方智慧的故事。它漂亮、精致，宏大、细腻、感性、写意，将传统的动作戏与流行的暴力美学相结合，创造出一个不同以往的时空感受。

15、山西青铜器体现了商周王朝的文化脉络，反映了中国礼乐文明发展演变的晋城。春秋中期以后，晋青铜铸造工艺不断创新变革，达到了技术和艺术的巅峰，在青铜发展史上具有里程碑式的价值。

16、每一件文物，都是由一个个历史上鲜活生动的灵魂铸造，饱含着这些灵魂的欢欣或悲伤，荣耀或血泪。历史是英雄的历史，更是属于这些每一个平凡人，每一个默默奉献的灵魂的历史。

17、中国古代寓言故事是由许多有趣的小故事组成，这些有趣的小故事简单易懂，但却令人回味无穷。

18、曾侯乙编钟音域宽广，有五个八度，比现代钢琴只少一个八度。钟的音色优美，音质纯正，基调与现代的C大调相同。考古工作者与文艺工作者合作探索，用此钟演奏出各种中外名曲，无不惊叹。

19、这个寓言故事告诉我们生活并不是靠运气，靠的是真本领和真才华，能经受住一切考验。那些徒有虚名，毫无真才实学的人，终究是站不住脚的。

20、这本书收录了我国古代经典的寓言故事，每一篇故事的语言简洁明了、生动，非常幽默深刻地描绘了社会百态，揭示了人生哲理。阅读了这本书，使我在古人智慧的点拨下，避免了再犯这样或那样的错误。

21、战国是从春秋演变过来的，先是三家分晋变成韩魏赵三国，由而走上战国，战国拥有许多的伟人，有很多精明能干的人，在这些中原的国家正在相互斗来斗去时却忽略了一个北戒的国家秦国，秦国史记记载来自于西周，祖先因为周朝皇帝车驾的好而分于秦地，秦地靠于北方，北戒常来侵略，由于长期的抵抗，因此兵强马壮，后来又有商鞅变法，因此很强大。

22、山东博物館蛋壳黑陶高足杯不可相象前人的高超技术第一次参观见到永留着脑海里难去影艺术至今…

23、看过《罗生门》的人大概都会认同张导的《英雄》其实是在向黑泽明学习叙事方式，《罗生门》之所以成为电影史中的一部经典作品也就是因为其独特的叙事方式，在《罗》一片中几个人因为立场不同而导致对一件谋杀案的叙述完全不同，《英雄》也通过几个不同的场景表现无名•飞雪•残剑•三个刺客之间的微妙关系.

24、作为文化大省的山东理应有一座高水准的综合性博物馆，这也是我必访缘由之一。山东省博物馆成立于1954年，2010年已更名为山东博物馆，去掉了一字“省”，虽一字之差，但我觉得意义非凡。开始从一个省级的地志博物馆真正向一个大型综合性博物馆迈进，在孔孟之乡，中华文化之魂发源地真正竖立起一个文化地标，她不止属于山东省，她更属于整个华夏民族！

25、还有这部电影主要演员都是大碗，功夫巨星李连杰，甑子丹，影帝陈道明，梁朝伟，还有张曼玉，章子怡。这么多大碗加著名导演，这部电影焉能不火……

26、再现青铜时代辉煌，走进位于太原市长风商务区的山西青铜博物馆，仿佛进入了青铜器的海洋。庄重威严的鼎，造型独特的卣，成排的编钟、镈钟，寒气逼人的匕首、短剑……各种类型的青铜器让人目不暇接。

27、因为《国家宝藏》，我知道了，每一件文物都蕴含着或感人，或悲伤的故事。它们不是死寂沉闷的，而是鲜活的。只有我们用心聆听，走进文物中，才能发现其中的秘密。

28、场景波澜壮阔，情节苍白空洞。但是营销模式成功拯救了电影市场，也算电影界的一个里程碑！

29、一：“刻舟求剑”讲了一个楚国人坐船渡河，突然，楚国人的宝剑掉到水里了，别人大叫道：“哎！你的宝剑掉了，还不快捞上来！”楚国人不慌不忙在船边刻了个记号，说：“不着急，我在船边上刻了个记号。等船靠岸了，水浅了，我再下去捞宝剑。”别人说：“船是能在水里飘动的，剑则沉到了水底是不动的，那样就找不到剑了……”这则故事讽刺那些不懂得根据实际情况来处理问题的人，事物都是在不断变化的，不能用一成不变的态度去处理问题。

30、《英雄》是我国继《少林寺》之后，又一部的跨时代的武侠电影，也是将武侠这一元素与商业这一元素完美融合的一部电影。

31、提这个问题，是不是又要说那五个字的馆名题字，也就是郭沫若老先生题写的“山东博物馆”五个草书大字。

32、《英雄》大陆电影走向辉煌的转折点，在这这部电影之前，港片一直占领着电影市场的主导地位。这种格局被著名导演张艺谋打破，向人们证明大陆也能拍出好电影，有水准的电影。

33、当时，有一个叫南郭的人，他生活贫困潦倒。也不会吹竽，他想尽办法混进了乐队。每次演奏时，他都装模作样的卖力吹。后来，齐宣王死后，他儿子继位。这位新国君也喜欢听竽，但是他喜欢听独奏，这下南郭先生混不下去了，他就偷偷的逃走了。

34、古文化有，宋元明清瓷器少

35、读了《中国通史》，我深深感受到我美丽的祖国——中国历史的悠久文化的深远与美丽，它让我感到无比的骄傲和自豪。身为炎黄子孙、华夏儿女的你们，是否也为自己美丽的祖国的深远的历史感到骄傲与自豪呢?从传说中的“人文始祖”——黄帝、尧、舜、禹的传说到最后的帝国，经历了何等漫长的年代!还记得小学五年级时学过的那首朝代歌："唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。”没错!这件简单单的四十二个字就说了我们伟大的祖国经历的源远流长的历史年代。

36、于是农夫就继续往前走。农夫又想，如果我救了它，我就是它的救命恩人，它一定不会咬我的。好心的农夫把蛇放进了自己的怀里。蛇得到了温暖，很快就醒了过来。它张开口狠狠的咬了农夫一口，农夫用力的把它往地上一扔，用力踩死它，自己不久后也死了。

37、《中国通史》的前言一开始就说到：“悠悠岁月，渊源流长;华夏文明，万古相传。古今风云，变化莫测;荤荤学子，笔耕不辏风雨历程，惊涛骇浪;思接千载，浪里淘沙。茫茫史海，以古鉴今;昭示未来，留芳百世。”仅此六十四字，却意味深长，细细品味，这正是悠悠华夏文明的漫漫历程，这正是泱泱中华历史的这是写照，不是吗?由古至今，有多少文人墨客写过史书，有多少人用笔墨来赞美历史!历史的每一瞬间都那么的激动人心，让人震撼!历史将会让我们明白许多„„难道身为炎黄子孙、华夏儿女的我们不应该将历史牢记在心，放眼未来吗?身为的我。我们不更应这样吗?

38、我喜欢看课外书，最喜欢看的是《中国古代寓言故事》。里面每个小故事都是一则人生哲理，让人在简练明晰的故事中悟出一定的道理和深刻的教训。其中有个南辕北辙的小故事印象最深刻，相信好多小朋友也都听说过这个经典的小故事。

39、故事讲述的是魏王想攻打赵国，季梁劝说他时讲的一个故事。季梁遇到一个去楚国的人，可是他却让马一直往北走，季梁告诉他去楚国应该往南走，方向走反了，会越走越远。但是对方听了却说：“我有足够的钱和上好的马匹，走多远也肯定能把自己送到楚国。”他不听劝说坚持往北走，季梁只好看着对方离楚国越来越远。

40、曾侯乙编钟相信大家都有所了解。曾侯乙编钟是战国早期文物，在湖北出土。它是由六十五件青铜编钟组成的庞大的乐器。它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”。在《国家宝藏》中有这样一句话让我印象深刻：“这一个小小的编钟，可以敲出两个不同的音，互不干扰，和谐共处。这不就像曾国和楚国吗？在相邻的土地上生活，共同创造出灿烂的文明与文化。”这种相处模式，不就是人们一直以来孜孜追求的心愿吗？邻里和睦，和谐相处。

41、总之，《英雄》的一些失误使其有些差强人意，但是也并不如一些人所说是烂片，花去有史以来中国电影最大制作费用就是再差也不会差到哪里去，何况还是从没有一部电影不赚钱的张艺谋，我倒是觉得影片的DVD可能有些看头，期待甄子丹和七大高手的交手，还有那些被删掉的其他场景。

42、南辕北辙这个故事告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件，如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。

43、曾侯乙编钟是我国现存最大、保存最完整的一套大型编钟。1978年出土于湖北随县的一座战国早期墓葬——曾侯乙墓中。出土时，整套编钟耸立如故。

44、还有影片里的配乐，一样的琴声，一样的鼓点，如果不看画面光听音乐的话，我会以为我在看《卧虎藏龙》续集，当然得承认里面的加入的京剧花脸的唱腔确实有新意，和片子的意境相当配合。

45、多么有趣的寓言啊！它不仅让我们读有趣的故事，还教会我们做人的道理。寓言就像一位不知疲倦地教给人们知识的老师。寓言就像一个边界，可以对比我们的缺点。读寓言能让我感到无比快乐。

46、中国古代寓言故事的中心思想其实就是儒家教思想，忠义仁孝小弟为中心，教育我们有个好的品质，读完了这一本书后，更今我感到了中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。

47、如何评价张艺谋电影《英雄》？

48、让我告诉你一个有趣的寓言。这个故事的名字是危言耸听。这是关于一个杞人忧天的人，他总是担心天会塌下来，所以他很难过。他的朋友告诉他：“天是积聚的气，地是积聚的块，气不会伤害人，天不会伤害人，地下的石头会被紧紧地挤压，地也不会下沉。”杞人忧天者无忧。但是楚思想家说：“天要塌了，所以现在不要担心，但是天塌了，谁不担心呢？”这个故事告诉我们不要想得太远，不要担心太多，因为“如果你不担心太远，你就会有近忧。”

49、书中，我最喜欢的一个寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折颈而死。因耜其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这则寓言幸辣的讽刺了那一些死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。像这样的寓言还有掩耳盗铃，拔苗助长等。掩耳盗铃比喻自欺欺人，拔苗助长比喻欲速则不达，这些寓言虽然都只是人们编造出来的，但却又让人觉得无比真实，从中的道理十分耐人寻味。

50、中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的，书中的每一个寓言故事看似很普通，但却都隐藏着一个深刻的道理，这个道理就是我们要学习的，《中国古代寓言故事》是一本引人深思的好书。

51、是给后人进步的阶梯，历史中的错误，是给后人一个教训，感悟历史、体会历史，会向成功更接近一步的。

52、庞恭问：“那如果两个人说那？”魏王答：“我有一些怀疑。”庞恭又问：“如果三个人说集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。在这个故事中我学到了，不要轻信别人的谎言，有时候说的人多了，谎言就变成真的了。我们要经过自己开动脑筋，实际查看后才可以判断正确与否！不能轻信谣言，也不能人云亦云。

53、据说博物馆刚对外开放，有一对青年情侣来此旅游。小伙子仔细看了那五个字的馆名，然后有所感触的说：怎么会在这么漂亮的建筑上写这么有意思的字？说着就念了起来”心系情妇那”，女孩却不赞同，说：你会不会识字，那明明写的是“心系情妇波”。这当然有些夸张和暧昧了，但这个故事却在网上热炒了很长时间，由此引发了对于书法和题字书法的讨论。

54、这个故事使我们懂得了，我们不要像故事里的蛇，不报答自己的恩人，反而伤害他，而要知恩必报。友情，亲情，诚信，团结，坚强，不惧危险地可贵。

55、国家宝藏说的三件文物看了，很好！62件碗碟盘放到一块，孔世家的衣服，孙子兵法孙膑兵法也很厉害。但是印象最深刻的是那个最早做开颅手术的人头骨

56、”揠苗助长“告诉我们：自然界万物的生长和社会的发展都是有自己的客观规律的，只有遵循规律去办事才能取得成功。如果急于求成违反了客观规律办事，结果只会适得其反。”画蛇添足“使我明白做事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。对牛弹琴这个故事告诉我们对不懂道理的人讲道理，是白费口舌。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。”刻舟求剑“使我明白了世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

57、严文静说：寓言是一个神奇的包。这个包很小，但它能取出许多东西，有时它能取出更大的东西.在我的小房间里，我最喜欢的书是中国古代故事。

58、年夏天去的，冲着木乃伊去的，木乃伊部分不太满意，感觉亮点还是蛮多的，展厅设置确实比较乱，最后想说一句，一个山东博物馆，半部青州文物展！

59、昨天我刚刚去了山东博物馆，感觉场馆设置很乱，没有规律。展品门类少，相对集中展示的文物没有广泛性。书画、明清瓷器不多。

60、有人说它太神叨、太玄幻、太矫情，煞有介事的讲了三层故事、谈了大音希声，最后不过是给独裁者始皇帝开罪的赞歌，是江郎才尽的张艺谋偷师王家卫、袁和平不成的拙作。

61、这本书都是我国古代经典的寓言故事，那到底有哪些寓言故事呢？现在，我就来给你们说几个听听：有炳烛而学、后来居上、邻人献玉、庖丁解牛和塞翁失马等等。你们应该都不是很了解吧？而且，每个故事的道理都很好，它教会我们领悟做人、做事的道理，养成良好的行为习惯。

62、年张艺谋的第一部商业大片《英雄》上映，超出预期的演出阵容，浓墨重彩的影像风格，创造神话的票房奇迹，引来的却是国内影评人和普通观众的口诛笔伐。

63、从前有个人，他每天都上山砍树，有一天他去山上砍树，不小心斧头掉进小溪里了。正当他难过时，神的使者过来帮他捞斧头。第一次捞上一把金斧，问他是不是？他摇了摇头。第二次捞了一把银斧，他又说不是他的。

64、部分馆藏精品，很震撼，参观完我心犹一句“这已经不仅仅属于华夏民族了，而更是全人类的文化遗产”！《孙子兵法》的竹简远不是一个物品，是两千多年来的智慧结晶，你可以看到文字，看到科技，读出智慧，悟出道理！笔者拍的这套铜餐具（下图）出土于临淄张家庄战国墓，分别由耳杯、盘、碗、碟、盒等组成，共计62件，这样成套的战国铜餐具为国内仅见，为我们认识当时的社会发展提供了极具意义的佐件。每一件藏品的背后都有十分精彩的故事，今后我们去博物馆不该再去参观了，而是去读、去倾听、去感悟……

65、最后又捞了一把铁斧，他高兴的点了点头。神的使者被他的诚实感动了，竟把另外两把斧头送给了他。

66、中国的历史博大精深，战国便是这上下五千年里面的一部分，战国由于周王室的衰败，天下以分七国，赵国魏国韩家秦国燕国楚国齐国，这些国家斗来斗去。从无安宁，所以历史上把这个时代统叫战国。

67、中国古代寓言故事有很多种，每一个寓言故事反映了当时的历史，文化，民间风尚，道德及理想。

68、记忆最深刻的有两则故事：

69、叙事的混乱最终也大大削弱了影片结尾部分的悲剧效果，本来就已经知道历史上并没有人成功地刺杀过秦王，在加上前面的情节中就充斥了太多的悲壮场面，诸如长空为刺秦而献身，飞雪剑伤残剑，如月与飞雪的激情对决，还有飞雪•残剑的自尽，到最后无名万箭穿身时已经再无法让人再度感动，这也导致了影片中为无名送葬的一段成为最没有必要也是最浪费人力物力的场景。

70、很多人批评《英雄》形式大于内容，其实张导一直以来的长项就是把形式发挥到极致，怎样讲故事倒真是他的弱项，所以他的大多数片子都是改编自著名作家的小说，比如莫言的《红高梁》，苏童的《妻妾成群》，通过小说本身的故事性来弥补张导在叙事方面的语言匮乏，但是在《英雄》一片中他仍近乎偏执地专注于形式，情节内容反而要随着形式的变化而发展，如果在内容上多下点功夫在情节的铺垫的话，本来可以创造出一个经典的，另一种可能就是他避实就虚，自己不行的就干脆绕过。看电影的时候感觉片子就偏短，估计也许是公映时为了商业需要而删减了一部分情节，其实如果要拍的话，片中的人物每个都可以发展出一部不错的电影，据说将发行的DVD比电影本身要多20多分钟，这倒符合我的推测。

71、这几个字，据说是郭沫若先生到山东时应邀即兴题写的馆名。从书法来讲，郭老用的是大草写的，虽然有些笔画不够到位，但也还算是符合草书的基本笔法，如果有一定草书基本知识，再联系建筑物的性质，完全可以顺着念出来，八九不离十。

72、〈滥竽充数〉这个寓言故事发生在战国时期，齐国的君主齐宣王喜欢听人吹竽，又喜欢讲排场。他派人到处去搜罗善于吹奏的乐工，组成了一支三百人的乐队。

73、曾侯乙编钟是我国古代音乐史上的一个光辉成就，为今天古音律和编钟制造的研究，提供了珍贵的实物资料。