1、古往今来愁得尽，不教我辈送愁添。

2、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

3、此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情；颔联写树写山，一派安详宁静；颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写，以动衬静；尾联借典抒情，情景交融。全诗言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。

4、远水兼天净，孤城隐雾深。

5、牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。

6、大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！

7、然而，这样一幅画，还只能说是静物写生，虽则秀美，却缺乏活力。王维作为山水诗和山水画的大师，自然不会忘记添上画龙点晴的一笔。因而在最后两句中，他给这幅静态画面加上了动态的人物：“农月无闲人，倾家事南亩。”虽然是虚写，却给原野增添了无限生机，能让人想见初夏田间活跃的情状并感受到农忙劳动的气氛。

8、楼欹三面水，城卧数条岗。

9、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

10、闲上山来看野水，忽于水底见青山。

11、《新晴野望》是唐代诗人王维的作品。此诗描绘了在初夏雨后诗人眺望原野所见到的田园风光，写出了农民抓紧了雨过天晴的有利时机而突击耕种的情形，表达了诗人热爱自然、眷恋田园的情怀。

12、皋壤一摇落，年华此向阑。

13、稍有西风起，孤筇挟自随。

14、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

15、唐代：杜甫

16、《野望》是一首由隋末唐初诗人王绩创作的五言律诗，作于诗人辞官隐居东皋时。

17、西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。

18、鸟过投林急，樵归度嶂迟。

19、独鹤归何晚，昏鸦已满林。

20、《野望》的作者是王绩，而不是王维。

21、清代：吴伟业

22、《使至塞上》唐 王维

23、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。

24、宋代：翁卷

25、野旷牛羊小，楼高风露寒。

26、宋代：朱继芳

27、【译文】走在西湖边，从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖水涨潮时刚好与堤齐平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。几只早出的黄莺争着飞上向阳的树，不知谁家新来的燕子正衔着春泥在筑巢。多彩缤纷的春花（野花）渐渐迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最爱漫步在西湖东边欣赏美景，欣赏完觉得还不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的断桥白沙堤。

28、风卷蓬根野日昏，含凄倚杖望孤村。

29、雨后绿添沿径草，风回红谢隔墙花。

30、云山兼五岭，风壤带三苗。

31、不太清楚是哪位作者的《野望》，只好尽力一写。

32、长江俱不问，一片泻斜阳。

33、平仄如下:

34、《野望》是隋末唐初诗人王绩的作品。此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。

35、寂处观群动，林居易夕曛。

36、东皋薄暮望，徙倚欲何依。平平[仄]仄仄，仄仄仄平平树树皆秋色，山山唯落晖。

37、洲长归雁下，天迥暮鸦还。

38、山连越巂蟠三蜀，水散巴渝下五溪。

39、金华山北涪水西，仲冬风日始凄凄。

40、《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独仰郁的心情。

41、唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。

42、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

43、王绩字无功，号东皋子，绛州龙门人，隋末举孝廉，除秘书正字，不乐于在朝，托病辞官。后天下大乱，弃官还乡。

44、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

45、这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

46、平平平仄仄，仄仄仄平平

47、呼名鸟无数，问姓客多年。

48、霜叶红於染，吹花落更馨。

49、盈盈一水宛秋蛇，鸡犬无声野客家。

50、全诗言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。

51、《黄鹤楼》 唐崔颢

52、地势倾崖口，风涛啮石根。

53、远树有花皆辨色，好峰无数不知名。

54、阴晴殊未定，西北有浮云。

55、西山白雪三奇戍，南浦清江万里桥。

56、《渡荆门送别》 唐李白

57、安得一竿去，终年烟水间。

58、月下飞天镜，云生结海楼。

59、征蓬出汉塞，归雁入胡天。

60、外城的门楼紧靠着摆渡的码头，村庄边的绿树连接着溪流的入河口。

61、云开雁鹜横长塞，草绿牛羊上废城。

62、山开两岸柳，水遶数家村。

63、春日晚荒荒，平沙极渺茫。

64、江豚吹皱空江浪，远见淮云卷雨来。

65、大漠孤烟直，长河落日圆。

66、【译文】传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这里只剩下一座空空的黄鹤楼。黄鹤飞去以后，再也没有回来过，千百年来，只有白云独自飘来飘去。登上黄鹤楼远眺，但见正对江汉阳的晴川阁，及汉阳四周的树木显得格外分明，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠。时至黄昏不知何处是我家乡？只见江上烟波浩渺，使人心头涌上无限乡愁。

67、射洪春酒寒仍绿，目极伤神谁为携。

68、帆光排树出，人语隔烟闻。

69、现当代：马一浮

70、宋代：梅尧臣

71、雨后初晴，放眼向田野眺望，视野开阔空旷，极目远望不见半点雾气尘埃。

72、畏人惟可饮，从俗郤须醒。

73、每望丘陵聚，翻怜草木欣。

74、下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

75、是的，【野望唐王绩】。

76、扁舟空老去，无补圣明朝。

77、纳纳乾坤大，行行郡国遥。

78、寒树争标岭，归云各占山。

79、《钱塘湖春行》唐 白居易

80、【译文】自剑门之外的西蜀沿江东下，来到了楚国境内作一次旅游。崇山随着荒野出现渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。月影倒映江中象是飞来天镜，云层缔构城郭幻出海市蜃楼。我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。

81、白水明田外，碧峰出山后。

82、宋代：张耒

83、宋代：苏泂

84、仍怜故乡水，万里送行舟。

85、叶稀风更落，山迥日初沉。

86、宋代：陆游

87、度鸟开愁眼，遥山入画屏。

88、岁穷风物惨，地阔井闾闲。

89、溪云如我闲。

90、树树皆秋色，山山唯落晖。

91、《野望》

92、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

93、惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。

94、危楼帆雨过，孤塔阵云归。

95、数家虽不成村落，一梦何曾到市朝。

96、野宽秋望阁，浩荡雨初还。

97、野望[唐]王绩

98、然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

99、东皋薄暮望⑴，徙倚欲何依⑵。

100、京江流自急，客思竟何依。

101、田埂外流水在阳光下闪闪发光，苍翠的山峰突兀出现在山脊背后。

102、帝青八万四千里，更着修眉一两尖。

103、王维〔唐代〕

104、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

105、明代：尹纫荣

106、王维野望全文如下:

107、欲向燕山还极目，夕阳时候更分明。

108、远近花兼竹，高低水拍田。

109、雪云从北暝，霜日带西寒。

110、【译文】轻车简从要视察边疆，要去的地方远过居延。像蓬草飘出了汉塞，像归雁飞入了北方的天空。大沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。萧关遇到巡逻的骑兵，前敌统帅正在燕然前线。

111、惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。

112、东皋薄暮望，徙倚欲何依。

113、明代：鲁铎

114、相顾无相识，长歌怀采薇。

115、清秋望不极，迢遰起曾阴。

116、相寻惟有月，搔首待移时。

117、仄仄平平仄，平平[平]仄平牧人驱犊返，猎马带禽归。

118、溪友门前过，留鱼荐晚餐。

119、全诗语言秀丽，情调明朗健康，意境清新开阔，紧紧扣住初夏农村雨后初晴的特征，融新晴景象与农民劳作为一体，构成一幅景色优美且又充满生活气息的画卷，表现了诗人高超的写景艺术水平。

120、读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

121、平林霜著色，沙岸水留痕。

122、树树皆秋色⑶，山山唯落晖⑷。

123、萧关逢候骑，都护在燕然。

124、此诗描写了诗人隐居之地的清幽秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。诗句言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。

125、相顾无相识，长歌怀采薇

126、白水沿堤护绿苗，鸡鸣犬卧柳边桥。

127、东皋薄暮望，徏倚欲何依。

128、牧人驱犊返⑸，猎马带禽归⑹。

129、渡远荆门外，来从楚国游。

130、新晴野望

131、白草吴京甸，黄桑楚战场。

132、农忙季节没有悠闲的人，农民们都是全家出动在田亩间忙碌的干活。

133、村中昨夜逃亡尽，还有催租吏打门。

134、扫愁嫌酒薄，少事欲心安。

135、清代：李沂

136、新晴宜野望，最爱是山前。

137、这是一首田园诗，描写初夏的乡村，雨过天晴，诗人眺望原野所见到的景色。“新晴原野旷，极目无氛垢。”诗的开头两句，总述新晴野望时的感受：经过雨水的洗刷，空气中没有丝毫尘埃，显得特别明净清新；极目远眺，原野显得格外空旷开阔。诗人一下子就抓住了环境的特征，仅仅用“原野旷”、“无氛垢”六个字，就把此情此境真切地表现出来，同时也将读者引进这一特定情境中来。

138、野树侵江阔，春蒲长雪消。

139、饱食端无补，微官亦愧颜。

140、一天秋色远，千里病眸宽。

141、剩寄还乡泣，难招去国魂。

142、野望不是王维写的，是王绩写的。

143、宋代：叶茵

144、独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。

145、偶携一小竖，徙倚望南山。

146、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

147、傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，

148、东风吹雨宿尘轻，丱丱村原正晓晴。

149、宋代：宋祁

150、野望无山色，长天一抹清。

151、名山多着寺，古林必为祠。

152、宋代：陈师道

153、去邦犹未远，差认汉宫盘。

154、《野望》是唐王绩一首五言律诗。

155、王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。贞观中出为太乐丞，旋又告归。此诗当作于诗人辞官隐居东皋（在今山西河津）之时。

156、白骨新开垒，青山几何围。

157、层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。

158、《野望》唐王绩

159、平江行诘曲，小径夹葱青。

160、《野望》是隋末唐初诗人王绩创作的一首五言律诗。

161、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

162、借用的两个典故是：闻笛赋和烂柯人。闻笛赋，表达了诗人对老友离世的伤感、痛惜之情。烂柯人，表达了诗人对于物是人非的惆怅之情。

163、我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。

164、牧人驱犊返，猎马带禽归。

165、船笛为谁怨？

166、单车欲问边，属国过居延。

167、野望王绩

168、宋代：周弼

169、一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。

170、“郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。”这四句描绘的是纵目远眺所看到的周围的秀丽景色，远处，可以遥遥望见临靠着河边渡头的城门楼；近处，可以看到村边的绿树紧连着溪流的入河口。田野外面，银白色的河水泛起粼粼波光，因为雨后水涨，晴日辉映，比平时显得明亮；山脊背后，一重重青翠的峰峦突兀而出，峰峦叠现，远近相衬，比平时更富于层次感。这一组风景镜头，紧紧扣住了雨后新晴的景物特点。随着目之所及，由远而近，又由近及远，层次清晰，色彩明丽，意境清幽秀丽，俨然构成了一幅天然绝妙的图画。

171、宋代：赵汝鐩

172、海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？

173、跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。

174、陌树齐如画，其下有人行。

175、《野望》是初唐诗人王绩创作的一首五言律诗，此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中带着几分彷徨、孤独和苦闷。言辞自然流畅，风格朴素清新，在当时的诗坛上别具一格。

176、宋代：董嗣杲

177、海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。

178、日暮悲笳起，寒鸦漠漠飞。

179、新晴原野旷，极目无氛垢。

180、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

181、宋代：刘克庄

182、【译文】在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄，山山只有落晖。放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱诗经中“采薇采薇”的诗句。

183、农月无闲人，倾家事南亩。

184、郭门临渡头，村树连溪口。

185、浆酒喧神鼓，风毛送猎鞍。

186、唐代：王绩

187、相顾无相识⑺，长歌怀采薇⑻。

188、此地春耕晚，吴牛树底眠。

189、山随平野尽，江入大荒流。

190、《野望》是隋末唐初诗人王绩的作品。此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情；颔联写树写山，一派安详宁静；颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写，以动衬静；尾联借典抒情，情景交融。全诗言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。

191、过午浮阴掩石台，疾风掠草散狂埃。

192、相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死