1、道光十年（1830），三十九岁时，他在《纪梦七首》诗的第五首曰：
2、“箫心”，幽怨之心。常用来比喻文人的哀怨、悲凉的心境与文心。如唐杜甫《城西陂泛舟》说：“横笛短箫悲远天”。苏轼在《赤壁赋》中描写洞箫声音：“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”
3、全诗意象单纯，而情景浑成，比兴无端，而心迹昭然，短短二十八字，展示了诗人博大的胸怀，揭示了一种难能可贵的生命价值观，具有涵包天地的思想和感情容量。
4、此诗描写自己遇到灵箫前后的心境变化。
5、我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文。”
6、我劝天公重抖擞，
7、万千哀乐集今朝。
8、己亥杂诗
9、我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。”
10、砰然一击，惊醒很多世人的沉梦，促使人们向真、向善、向美、向勇。
11、他以其才华，起而议政“医国”，宣传变革，终因“动触时忌”，他于道光十九年己亥（1839）辞官南归，在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时，应道士之请而写的祭神诗。
12、此句所写，是龚自珍回想自己一生，自觉自己具有双重的性情，从行为上来说，就是既喜欢侠客似的豪气万丈的击剑行为，也喜欢仙人月夜清风的吹箫行为；这、从内心的性情来说，就是下句的既有“剑气”，又有“箫心”。
13、这种“箫”与“剑”的意象，经常出现于他的诗中。如此后，嘉庆二十五年（1821）二十九岁《又忏心一首》有句：
14、例如《己亥杂诗》中第五首，“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
15、不要拘守一定规格降下更多的人才。
16、龚自珍在《己亥杂诗》写此诗后，次年在《鹧鸪天·题于湘山旧雨轩图》词云：
17、首句写道，我年少时就有“击剑”之志，更有“吹箫”之情。
18、天风吹我，堕湖山一角，果然清丽。曾是东华生小客，回首苍茫无际。屠狗功名，雕龙文卷，岂是平生意。乡亲苏小，更应笑我非计。
19、此年的《漫感》诗也云：
20、剑气箫心一例消。
21、九州生气恃风雷，
22、谁分苍凉归棹后，
23、再如《己亥杂诗》中第八七首，“故人怀海拜将军，侧立南天未蒇勋。
24、国赋三升民一斗，屠妞那不生栽禾。”
25、《己亥杂诗》共三百一十五首，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。
26、少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
27、《己亥杂诗其四》
28、一箫一剑平生意，附近狂名十五年。
29、作者借题发挥，以祈祷天神的口吻，呼唤风雷般的变革，以打破清王朝束缚思想、扼杀人材多造成的死气沉沉的局面，表达作者解放人材，变革社会，振兴国家的愿望。
30、浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
31、这年龚自珍辞官南归，后又北上接取家属，在南北往返的途中，他写成了三百一十五首短诗，并总命名为《己亥杂诗》。
32、这首诗是清代诗人龚自珍写的组诗《己亥杂诗》中的第五首，写诗人离京的感受。全诗分前后两部分，前两句为第一部分，后两句为第二部分。在第一部分里，诗人以天涯、日暮、落花写出一片浩荡的离愁，以落花自况，赋予自己的身世之感；第二部分以落花为过渡，从落花——春泥展开联想，把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，倾吐了深曲的旨意。
33、此句是写，龚自珍的悲哀和欢乐，悲伤与喜悦，这些极端的感情交织在一起，今天同时来到。可见，此日的酒席宴上，灵箫的出现对于已心境“苍凉”的他，是何等的震撼与冲击！在他的心里，已不知这是喜还是悲？是哀还是乐？或者哀中有乐，抑或乐中有哀？总之是使他“苍凉”的心，不在“平淡”，而是分不清了是“哀”是“乐”，涌起了波澜。
34、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
35、来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可付箫。
36、长铗怨，破箫词，两般合就鬓边丝。
37、少年击剑更吹箫，
38、例如《己亥杂诗》中第一二三首，“不论铁盐不愁河，独倚东南涕泪多。
39、第三句说，谁想得到，我回乡的船上，心境苍凉——
40、己亥杂诗不是王维古诗，是龚自珍组诗作品。
41、谁分苍凉归棹后，万千哀乐集今朝。
42、我奉劝天帝能重新振作精神，
43、第四句接着写出了很出意外的事：
44、龚自珍的这种自觉，其实早在二十一岁时的嘉庆十七年（1812）他就西湖之上填词抒发自己的胸怀，就憧憬此种境界，词牌《湘月》，并有小序曰：“壬申夏，泛舟西湖，述怀有赋，时予别杭州盖十年矣。”词曰：
45、然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。
46、在回顾了自己的箫剑平生后，龚自珍想到自己现在辞官南归，不禁又感到今不如昔了：我剑似的豪侠之气，箫一般的幽怨之心，如今都一同地消逝了！
47、落红不是无情物，化作春泥更护花。
48、《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情，写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首，言语之间多是关系到国计民生的盐铁生计堪危，表达了变革社会的强烈愿望。《己亥杂诗》多用象征隐喻，想象丰富、奇特，运用多种手法写景抒情。
49、“哀乐”，哀与乐。清顾炎武《路光禄书来感叹成篇》诗：“中年早已伤哀乐，死日方能定是非。”
50、在诗歌的艺术上，龚自珍自称“庄骚两灵魂，盘踞肝肠深”，其诗歌多用象征隐喻，具有浪漫主义风格色彩、构思神奇、想象丰富、奇特，文辞魁玮，接受庄子和屈原的影响较大，其中贯穿一种诗人独有的凌厉剽悍之气，谭献的《复堂日记》说其诗：“以霸气行之”，因而其诗晶光外射，飞动郁勃，富有力度。是对古代理想化诗歌艺术的总结与发展。龚自珍《己亥杂诗》多用象征影喻，想象丰富、奇特，运用意象手法创景抒情。
51、他们对死气沉沉的社会。
52、写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生产、税收和水利等问题，一味依赖东南的漕运，对江南人民加重剥削，致使农业生产凋敝，人民困苦不堪，危害国家经济的现实进行了大胆揭露和批评。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望、集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。
53、才见一抹斜阳，半堤香草，顿惹清愁起。萝袜音尘何处觅？渺渺予怀孤寄。怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味。两般春梦，橹声荡入云水。
54、道光六年（1826），三十五岁的他在《秋心三首》中又写道：
55、原文己亥杂诗清.龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
56、才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。
57、“一例”，一样，同样。宋胡中功《野烧》：“枣丛怕有芝兰种，莫把芝兰一例焚。”
58、《己亥杂诗其四》，写于离开北京城之时。开篇即明揭归隐之志，诗人崛强而又带有一些伤感地宣称：我的青春还在，还大有可为！其“强半”、“尚”几字颇堪玩味。三四句引陶潜语意，自比无心出岫、独往独来的白云，一种刻骨的傲态，一种嵚崎磊落的人格风范凸起于字里行间。
59、他清醒地看到了清王朝已经进入“衰世”，是“日之将夕”；他批判封建统治的腐朽，揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷的风气。《己亥杂诗》中第一二五首，“九州生气恃风雪，万马齐喑究可哀。
60、己亥杂诗第九十六篇原文是用繁体字来书写的文章。此文中能用繁体字来书写的字有:杂、诗、九、十、六:杂的繁体是左右结构的雜。诗的讠字旁繁体写言，诗应写詩。九、六和十按照数字繁体壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾写法写作玖、陆和拾。因此，此文译文为:已亥雜詩第玖拾陆篇。
61、此句的“苍凉”，可以形容环境，也可以形容心境，想来时在夏五月，用来形容江淮气候环境，未免勉强；但形容龚自珍辞官回乡，只身南渡，“苍凉”二字，还是恰当的。而且可说，“苍凉”二字，在龚自珍此行中可说多时萦绕其心中，《己亥杂诗》诗中六用此二字，除此外还有：“簴苍凉行色晚”（第十四首）、“册府苍凉六幕孤”（第五十五首）、“谁分苍凉归棹后”（第九师留守）、“野烧苍凉悼达公”（第一百四十五首）、“座客苍凉半酒醒”（第二百一十七首），可知龚自珍的心境却是如此。
62、只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，
63、此一句，语意未完，需要连读下句，才能体会出“谁分”的意料之外的含义。
64、“谁分”，谁料。唐杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》：“此生遭圣代，谁分哭穷途。”仇兆鳌注：“谁分，犹云谁料。”
65、道光三年（1823），三十二岁《丑奴儿令》云：
66、首二句，是写自己如今的心境已不同以往。那么，我们不禁要问，那是如何的状态呢？其实他自己早在《己亥杂诗》的第二首中就说过：“百年心事归平淡”了。这样理解，那么第三句的“苍凉”，第四句的“哀乐”就更好理解了。
67、排比起这些字句，可见龚自珍早就自觉以“箫”“剑”来描述和塑造自我的性情与文字写作的风格，也就十分清晰了。
68、按剑因谁怒，寻箫思不堪。
69、风格是雄奇与哀艳并存。本文就谈谈龚自珍《己亥杂诗》的思想性和艺术性。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望、集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。
70、表达诗人对禁烟斗争的关注，对国家命运的关注。龚自珍是中国改良主义运动的先驱人物。
71、《己亥杂诗》第九十六首
72、抨击专制统治的同时，还表达了作者追求思想解放和个性解放。《己亥杂诗》中第一二五首，是作者路过镇江时为道士们所撰写的祭玉皇大帝与风神、风雷的“青词”。
73、此去东山又北山，镜中强半尚红颜。
74、落红不是无情物，化作春泥更护花。”
75、《己亥杂诗》是清代文学家龚自珍的组诗作品。这是一组自叙诗，共315首。写了平生出处、著述、交游等，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。组诗运用多种手法，艺术风格多样，既有雄奇又有哀艳。
76、译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东举起这一起声，从此就是天涯海角了。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了泥土，还能起着培育下一代的作用。
77、万马齐喑究可哀。
78、龚自珍己亥杂诗共有315首。己亥，是我国古代用天干地支法来标记的年月，在本诗中它其实就是一八三九年。
79、龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代，正是这样的时代，产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了，帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。
80、望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。作者从小就在北京读书，又在北京考中进士做官，北京是他的第二故乡，是他的理想所在。现在，他被迫离京，心情是多么复杂呀！黄昏日落的惨淡景象，天涯海角的遥远距离，使他的离愁更加浩大而沉重了。诗的后两句，诗人将笔锋一转，即景抒情，表达了一种昂扬向上的精神：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是多么新奇的诗句。在古人眼里，凋谢飘零的落红，总是引起叹息和伤感的“无情物”；然而作者却看到它有情的、积极有为的一面，用来比喻辞官归隐的自己，表现一种不甘自弃、继续奋斗的精神，表明要在退出官场后仍然为国家、为民族贡献自己的一切。再如《己亥杂诗》中第一二五首，“九州生气恃风雪，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材！”诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。己亥杂诗(315首)（清·龚自珍）全部内容：
81、此诗前两句写景。
82、“剑气”，剑的锐利光芒。常比喻豪侠之气。南朝梁任昉《宣德皇后令》：“剑气凌云，而屈迹于万夫之下。”
83、它是近代著名的大型组诗，以诗人的一生经历为主线，述写其平生出处、著述、交游等，题材广泛；或记事，或抒情内容复杂，大多借题发挥，抨击时弊，表达其反对侵略、呼唤变革的思想和对未来的憧憬。
84、【笺说】
85、不拘一格降人才。
86、气寒西北何人剑？声满东南几处箫？
87、写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生产、税收和水利等问题，一味依赖东南的漕运，对江南人民加重剥削，致使农业生产凋敝，人民困苦不堪，危害国家经济的现实进行了大胆揭露和批评。
88、白云出处从无例，独往人间竟独还。
89、此诗揭露社会弊病，抨击官僚制度，表现作者火一样的热情，给人以鼓舞和激发。
90、赏析：诗人借花落归根，化为春泥，抒发了自己积极向上的人生态度。这两句诗也包含了这样的哲理：“落红”似乎成了无用之物，但从另一角度看，它能化泥护花，仍有价值和作用，它包含着世上的万事万物均具有两面性，“有用”和“无用”不是绝对的，而是相对的，关键在于观察者的视角，在于自身的价值和功用。“落红不是无情物化作春泥更护花”也隐喻了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运。从而形象、贴切地展示了作者为国效力的献身精神。
