1、汉朝时，羌族大量内迁至河陇及关中一带。此时的项族过着不知稼穑、草木记岁的原始游牧部落生活。他们以部落为划分单位，以姓氏作为部落名称，逐渐形成了著名的项八部，其中以拓跋氏最为强盛。

2、西夏(1038年-1227年)，是中国历史上由项人在中国西北部建立的朝代，自称邦泥定国或大白高国。因其在西北，故称之为西夏。前期和辽、北宋，后期与金朝并立。历经十帝，享国189年。从881年李思恭任定难军节度使起，李氏政权共计346年。

3、会意合成字和音意合成字分别类似汉字的会意字和形声字，约占总数的百分之八十。部分译音字由其反切上下字的各一部分合成，类似拼音字。有的字以另一字的左右或上下两部分互换构成。两字多为同义字。象形字和指示字极少。书体有楷、行、草、篆，楷书多用于刻印，篆书散见于金石，行草常用于手写。

4、了解研究西夏史，一定要知道李范文。是享誉海内外的西夏学大家，研究涵盖西夏语言、文字、历史、文化、考古等诸多领域。治学60年间，专著、合著、主编、参编数十部著作，发表学术论文80余篇，以《同音研究》、《夏汉字典》、《宋代西北方言》、《西夏陵墓出残碑萃编》、《西夏通史》、《西夏研究》（1-8辑）等为主要代表作。

5、《夏汉字典》

6、西夏疆域范围在今宁夏、甘肃、青海东北部、内蒙古西部以及陕西北部地区，占地两万余里。对外关系上，表面对辽宋金称臣，实则对内独立称帝。前期与辽和北宋经常发生战事，保持三国鼎立的局面，后期与金并立，末期受蒙古的威胁。

7、拓跋氏、李氏。

8、自宋代以来，史家认为西夏国是割据政权，不承认它是一个独立主权的王朝，所以史家在编史时，一直遵循尊宋贬夏的惯例，绝不给予西夏史“正史”的地位。专书方面，其史体不用纪传体编写，而是采用编年体、纲目体或纪事本末体等体裁编写，纪年均以宋、辽、金年号为正统，西夏年号为附庸。正史方面，或列入《外国传》，或列入《载记》中，绝不会将西夏史与其它正统王朝置于相平等的位置

9、包括当时的“大理国”他们直接使用的“汉子”，根本自己没创造文字。简单地说，那时候创造文字都纯属扯淡，无非体现了统治者的“独立”思想，什么都要自己的。

10、唐末项拓跋首领李思恭因平定黄巢有功被封为定难军节度使，赐封五州之地。项先后臣服于唐朝、五代诸政权与北宋。五州之地被北宋并吞后，李继迁出走创业，990年被辽朝封为夏国王。陆续占领河西走廊诸州。1038年，李元昊称帝建国。西夏在宋夏战争与辽夏战争中获胜，形成三国鼎立的局面。夏毅宗到崇宗时期，大权掌握在梁氏母手中。西夏因为皇与母的对峙而内乱。金朝崛起后，西夏改臣服金朝。夏仁宗期间发生天灾与任得敬分国事件，但经过改革后，到天盛年间出现盛世。漠北的大蒙古国崛起，西夏最后于西夏保义二年(1227)亡于蒙古。

11、项族宥州刺史拓跋思恭出兵，唐僖宗赐拓跋思恭为“定难军节度使”，后被封为夏国公，赐姓李。至此，项拓跋氏集团有了领地，辖境包括夏、银（今陕西榆林东南）、绥（今绥德）、宥（今靖边东）、静（今米脂东）等五州之地，握有兵权，成为名副其实的藩镇。

12、项族是古代北方少数民族之一，属西羌族的一支，故有“项羌”的称谓。据载，羌族发源于“赐支”或者“析支”，即今青海省东南部黄河一带。

13、唐朝时，经过两次内迁，项逐渐集中到甘肃东部、陕西北部一带，仍以分散的部落为主。唐中央多在项民族聚集地设立羁縻州进行管理，有功的项部落酋长被任命为州刺史或其它官职。唐末黄巢起义时，唐王传檄全国勤王。

14、以上两种文字都是汉字的变形，因为唐朝以来和宋朝对立的民族受到汉文化影响太深刻，而且那时候的文化人也就是熟读“儒家著作”，包括小日本到现在也是引用汉字。

15、宋朝时，李继迁开始独立抗宋。李元昊即位夏国王后，下发秃发令，并努力吸收汉文化，创制项文字，推动了项族文明的发展。天授礼法延祚元年（1038年）李元昊正式称帝，建立西夏。

16、从宋初李继迁到李元昊建国，项社会完成了由氏族公社所有制向封建所有制的转化时期。元昊建国标志着由奴隶制转变为封建领主制，乾顺以后，进入封建地主制，以农业和畜牧业为主。从清末开始，对于西夏的考古研究不断发展，形成了十分热门的西夏学。

17、契丹文是辽代为记录契丹语而参照汉字创制的文字。

18、西夏景宗李元昊正式称帝前的公元1036年（大庆元年），命大臣野利仁荣创制西夏文字。三年始成，共五千余字，形体方整，笔画繁冗，又称为蕃书或蕃文。结构仿汉字，又有其特点。用点、横、竖、撇、捺、拐、拐钩等组字，斜笔较多，没有竖钩。单纯字较少，合成字占绝大多数。两字合成一字居多，三字或四字合成一字者少。合成时一般只用一个字的部分，如上部、下部、左部、右部、中部、大部，有时也用一个字的全部。

19、西夏文又名河西字、番文、唐古特文，是记录西夏项族语言的文字。属表意体系，汉藏语系的羌语支。形体方整，笔画繁冗，结构仿汉字，又有其特点。

20、《西夏书》是唯一一部以纪传体形式撰写西夏史的史书，清代学者周春所著，内容记载了从唐代节度使时期至西夏王朝的历史。[1]

21、南越文是先秦时期的，主要是在礼器上发现的，更接近于象形文字，和甲骨文接近。

22、这是项族建立民族政权之始，也是项发展历史的顶峰。西夏时期的项族文化、经济获得了空前发展，在与汉族和其他兄弟民族的交流中逐渐发展，后被成吉思汗所灭，项族也逐渐消失。