1、一、解读诗题。

2、近来始觉古人书，信著全无是处。

3、醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。

4、四、诗歌艺术手法。

5、对于诗歌鉴赏题的解答，前提是读懂诗歌。而诗歌的解读，尽管不同的人会有不同的方式，但我以为可以大致遵循下面的程序：一、解读诗题；二、解读诗句，疏通诗歌脉络；三、解读诗歌主旨；四、解读表现手法。

6、问题：“近来始觉古人书，信著全无是处”是什么意思？表达了诗人怎样的思想感情？

7、昨夜松边醉倒，问松我醉何如。

8、下片也是四句。总体上是写作者的醉态，通过诗人的醉态来充分表现“遣兴”的题旨。具体意思是，昨天晚上我醉倒在一棵松树边，问那松树自己醉得怎么样。我见它似乎要来搀扶我，于是推开它说：“走开！走开！。”（潜台词是，我没醉，怎要你扶？）

9、昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶，以手推松曰去。

10、由此可见，上片是直白议论，表达的是对“喝酒与心情”关系的看法。下片则扣住诗题，通过具体的描述，集中表现“遣兴”的题旨。上下两片在逻辑上实际构成了观点和实证的关系。

11、上片共四句。前两句是说：喝醉后我暂且尽情欢笑，要发愁哪里有那工夫？三四句接着说：最近才发现古人的书，确实地、明显地全都没有对的地方。意思是说，古人在酒与心情关系上的所谓“借酒消愁愁更愁”、“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”之类的普遍看法完全是错误的，我辛弃疾的切身感受根本不是那样。恰恰相反，我是高兴，根本没有工夫发愁。

12、三、解读诗歌主旨。

13、《遣兴》的主旨可以有两种解读：一是单纯的“遣兴”，借酒遣兴，表达作者高兴的心情；二是正话反说，别有寄托，表达的是作者极度的苦闷。联系作者的人生，作第二种解读似乎更为合理；但是，我们很难想像作者在其漫长的一生中没有高兴的时候，因此作第二种解读也该是可以的。

14、jìnláishǐjuégǔrénshū，xìnzhequánwúshìchù。

15、二、解读诗句，疏通诗歌脉络。

16、zuìlǐqiětānhuānxiào，yàochóunǎdégōngfū。

17、zuóyèsōngbiānzuìdǎo，wènsōngwǒzuìhérú。

18、西江月遣兴

19、zhǐyísōngdòngyàoláifú，yǐshǒutuīsōngyuēqù。

20、只疑松动要来扶，以手推松曰去。(“那”通“哪”：nǎ)

21、醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信著全无是处。

22、词题为“遣兴”。何谓“遣兴”？遣，即排遣，抒发；兴，即兴致，情趣。由此可见，“遣兴”就是抒发兴致，表达高兴的心情。

23、西江月·遣兴拼音版注音：

24、最为突出的一点是：拟人。诗人以松喻人，借以表达自己喝酒尽兴后的醉态、兴致。

25、答案：表面是说相信古书没有一点好处，实则指古书上尽管有许多“至理名言”，现实却行不通，现实不能令人满意。流露出词人对现实的愤激不满之情。

26、由以上分析可见，“段考”试题的命题者对于“近来始觉古人书，信著全无是处”这两句诗存在明显的误读，犯有“想当然”的错误，并直接导致命题（包括设题和答案）出现重大失误，换句话说，“近来始觉古人书，信著全无是处”只是作者发表的对于古人在“喝酒与心情”关系上的看法的反对，口吻是戏谑的，并没有抒发什么愤懑感情；如果要说愤懑感情，也是寄寓在整首诗里，而不是这两句话。

27、辛弃疾的代表作有《西江月·夜行黄沙道中》、《清平乐·村居》、《南乡子·登京口北固亭有怀》、《菩萨蛮·书江西造口壁》、《鹧鸪天·送人》等。