1、《莺莺传》是唐代传奇小说，由元稹编撰。原题《传奇》。主要讲述的是贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的悲剧故事。

2、元稹写小说文过饰非,以达到自我疗救的解脱目的。

3、元稹所塑造的张生,是作者自身经历,认识与情感世界的再现,张生的心路历程,也是元稹的真实心灵.张生所作所为,既是对莺莺的伤害,也是对自己的折磨,那是时代的,社会的悲剧.对此,元稹既有怨艾,又不无悔恨.在真情的驱使下,他创作了《莺莺传》。

4、崔莺莺的衍生作品有：元稹的《莺莺传》，王实甫的《西厢记》等。

5、唐代蒋防创作的传奇小说

6、唐代诗人元稹的《莺莺传》是诗人的自传性质的传奇小说，写一个书生爱上一个大家女子，从相知相爱，从灵到肉，从相爱至深到最终遗弃，是一片封建文人始乱终弃的旧套小说，里面不乏宣扬封建思想的内容，其中《会真诗》更被誉为古人第一色情诗，描写赤裸，诗人津津有味地描写自己的爱欲过程。

7、第一种说法出自元稹的《莺莺传》，元稹笔下的崔莺莺最终因为张生的抛弃而不得已下嫁他人，等到张生再来相见的时候，只能告之不复当年。

8、是中国古代戏曲中的杰出代表作品。

9、《莺莺传》是唐代文学家元稹的传奇代表作，叙述了张生与崔莺莺的爱情悲剧故事，文笔优美，刻画细致。小说成功塑造了崔莺莺的经典形象，深刻揭示了出身和教养给莺莺带来的思想矛盾和性格特征，细致描绘了莺莺在反抗传统礼教时内心冲突的过程。

10、是的，《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，作者为元代著名杂剧作家王实甫。京剧剧目《西厢记》由旬慧生编演，以红娘为主，至《拷红》止；张君秋等改编演出，以莺莺为主，名《西厢记》。叙述了书生张君瑞和相国小姐崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事。

11、是《霍小玉传》

12、第二种崔莺莺的结局出自王实甫的《西厢记》，王实甫眼中的崔莺莺是一个可怜而又幸运的女子，最终经历了种种考验得以和张生长相厮守。

13、这与他亡妻后宣扬的“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”和他标榜的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”背道而驰。

14、《霍小玉传》，唐代传奇小说，代表唐传奇发展的又一高峰。小说叙述的是陇西书生李益和长安名妓霍小玉凄楚动人的爱情悲剧。此书约作于元和四年（809）前后，作者蒋防，字子徵，义兴（今江苏宜兴）人，

15、元代文学家王实甫的《西厢记》在情节上加以丰富改变，变成一部反封建反礼教、歌颂青年男女追求自由美好爱情的戏剧，结尾大团圆，预示有情人终成眷属，人物形象更为丰满，情节更为集中紧凑，思想格调积极向上，成为中国古代四大戏剧之首。

16、《莺莺传》唐代元稹编撰传奇小说

17、关于崔莺莺结局有两种截然不同的说法。

18、崔莺莺和张生在一起的,但这是虚构的,是王实甫的西厢记中的男女主角,应该不是同一个人

19、其中《莺莺传》和《霍小玉传》讲述的都是“痴情女子薄幸郎”的故事，相较而言，《霍小玉传》的艺术成就高于《莺莺传》。

20、元微之崔莺莺商调蝶恋花词，宋代鼓子词。北宋赵令畤作。敷衍唐代元稹传奇小说《莺莺传》。全篇散、韵文交织,韵文连首尾二曲,用[蝶恋花]十二首,散文则节录《莺莺传》而仍袭其文体。是今知最早以说唱文学形式叙述张生崔莺莺故事的作品。收于赵令畤《侯鲭录》。