1、答；这篇课文完整的记述了1965年琳达的母亲因为一场突如其来的疾病夺去了年仅三十六岁的生命的生命，当琳达还来不及痛苦，悲哀时，医院却要采用她的母亲的主动脉瓣膜和角膜而征求父亲的意见。没想到父亲居然同意了，她含着泪水冲进了自己的房间。然而多少年过去之后，她还是不理解夫亲。

2、中心思想：

3、这篇课文讲述了琳达的妈妈死后，捐出了眼睛角膜，琳达知道后很生气和不解，经过爸爸的启发，她理解了妈妈爸爸的意思。后来，她的女儿温迪听了外公的故事后，也要捐出眼睛角膜，琳达在温迪过世后完成了她的心愿。文章赞美了他们为帮助他人而感到快乐和自豪的高尚情操。

4、那时，他们便获得了永生的权力，可以在天界与地狱间任意穿梭。

5、第一部分（１～５自然段）：我十四岁的时候，母亲去世，父亲将她的眼角膜捐献。

6、反观我们，其实不也是如此吗？大多数人们永远在害怕失去，然而他们不明白，正是在这患得患失之间，便已经丧失了拥有的真正意义。我所认为，人类之所以追求永生，出于两个原因。一方面，我们畏惧死亡。并非贪图享乐，而是因为，在这世间，我们还有诸多羁绊存在。每一个孩子的降生，都是上天对世界的又一份期待。而父母啊，却比上天更期待你好。

7、看那威威河山，辽壮无比，任谁不为之折腰；看那铮铮铁甲，斩关夺隘，任谁不为之凯歌；看那君君百越，俯首系颈，任谁不为之猖惘。然而，凡是戏剧，其演出越是繁华，其谢幕越是落寞。

8、然而父亲却愉快的告诉她，希望自己死后能捐赠器官，但她的女儿却为自己有这样一个外公而感到无比的骄傲，女儿的一句话使她豁然开朗，明白了父亲为什么当年同意把母亲的主动脉瓣膜和角膜捐赠给盲人，她也为自己的父亲而感到骄傲，但仅共三周后，她的女儿去世了，她也把女儿的眼睛捐赠给盲人。这篇故事告诉我们要做善良的人。

9、《永生的眼睛》中心思想：通过写琳达一家人无私捐赠眼睛角膜的故事，赞美了琳达一家人高尚的情操，感受到了人生的价值不是索取，而是奉献

10、《永生的眼睛》主要内容：记叙了琳达的母亲去世后，父亲将母亲的眼睛角膜捐赠给了盲人，琳达感到不理解，在父亲的劝慰下，琳达的态度有了转变，而且在父亲与世长辞后，琳达遵从父亲遗嘱亲自捐献了父亲的眼睛角膜。

11、这使人们不禁发问:金字塔内是否真的存在某种神奇的魔力，掩盖着一个不为我们所知的世界?古埃及人追求死后的永生境界，而在中国的秦朝，有人在生于之时，便已经想要获取永生的权力了。及至始皇，奋六世之余烈，履至尊而至六合。

12、第二部分（６～８自然段）：父亲老了，也要捐献眼角膜，他的行为感动了我的孩子。

13、始皇的功绩，是足以让他骄傲的，这天下的一切，都已经被他牢牢的掌握在鼓掌之上。

14、永生这个词，听起来永远曼妙而又神秘。历史的车轮滚滚前行，但似乎，从来都不缺乏追求永生之人。最典型的莫过于古埃及人为逝去的法老们建造的陵墓--金字塔。

15、始皇是极为清醒的，他很明晰的意识到，自己的生命不过百年，而帝国的万世基业还将延续，他的江山必定活得比他更长久。

16、于是，居安思危的他，恰好遇到了徐福，恰好听说了那个美丽的幻梦。便马上派给他五百童男女，去找寻传说中的长生不老之药。

17、始皇还不死心，还要派人去寻。寻不着，杀头。

18、段落大意：

19、矗立于千山之巅的他，俯瞰大地，遥望远方，视线所至，皆为所属。翻掌覆手之间，他不允的一切，都将灰飞烟灭。

20、回想一下，曾经陪伴你的父母，随着我们的一天天长大，却渐渐衰老过去。那年，你十八岁，穿上了人生中的第一双高跟鞋，欢喜的同母亲视频，却悄然发现，她那亮丽的笑容之上，已经爬上了几丝皱纹，甚至是，沟壑万遍。

21、我们的死应该有价值，要关心帮助社会上有残疾的人。

22、古埃及人相信，法老们的尸体在失去生气之后，灵魂将保留下来，在经过通往天界的重重考验之后，获得不朽，再下凡至人间。而灵魂无法长久地脱离肉身而存在。于是，古埃及人将其尸体制作成木乃伊，作为不朽灵魂的承载体。下凡的不朽灵魂在获取新的肉身之后，将挣脱束缚自己的绷带，彻底重获新生。

23、古埃及人对于死后永生的信仰与追求，一手创造了如今埃及金字塔文化的璀璨与辉煌，我想这是当年的他们所没能想到的。值得一提的是，埃及金字塔至今还存有许多无法用现代科学轻易解释的迷题。

24、灵药不灵，再杀头。于是乎，派出的人都不敢再回来。至死，始皇都未曾触碰过那将使他长生不老的灵丹妙药。

25、全文可分为三部分：

26、始皇对于永生的追求，源于他所拥有的一切。

27、对失去这一切繁华的恐惧，支配了始皇，驱使他在追求永生的道路上不断徘徊。

28、主要内容：

29、岁的温迪为祖父的行为感到骄傲，并且自己做决定，死后也要捐赠眼角膜。温迪死后，温迪的眼角膜使盲人重新看到了光明。

30、令始皇没想到的是，徐福最终一去不复返，仅使留下了那个蓬莱瀛洲的古老神话。

31、我的母亲、父亲、女儿三次捐献眼角膜的故事

32、第三部分（第９自然段）：父亲去世，我遵从遗愿，捐出了他的眼角膜。我的女儿表示将来也要这样做。我为之感动。

33、你意识到，母亲用她的青春，交换了你的的未来。也是十八岁，你拥有了人生第一条名牌皮带，一定要当着家里那个老头的面炫耀一番。但当你按下门铃，他来开门之后。你忽然察觉，曾经那个高大伟岸的父亲，真的变成了一个佝偻的老头。你呆住了，对着儿时世界上最强大的那英雄呆住了。他缓缓地抬头，似乎只有挺直了背，才能将你看得真切。浑浊的双眼仰望着你，就如同小时候你牵着他的衣角，仰望着他一般，催促你快进门。如此，你开始害怕，开始恐惧，开始虚构起那个可怕的未来。若是你走了，谁来带给他们幸福的生活?冬天夜里生冷，谁来给母亲压一压脚边的被子?父亲想嘬一口了，谁下楼跑腿去给他买点下酒小菜?甚至再糟一点，当他们都变成了小老头小老太太，没有了生活来源，在寒冷的冬风里忍冻挨饿之时，谁接他们进屋去暖暖身子?终于，你明白了，你无论如何都不能轻易死去，至少要活得长久一些。并不仅是为了自己，更是为了那些爱你与你爱的羁绊。亲情如此，友情，爱情亦是是如此。这些美好的羁绊，牵扯着你。于此，你恐惧死亡，而正是对死亡的恐惧，堵截了生命的终点。另一方面，我们向往生命。生命啊，何其美好。她是花的芬芳，鸟的清鸣；是山中叮咚滴落的清泉，是林间沙沙摇曳的树叶；是草原上猎豹的奔跑，雄狮的咆哮；也是森林中白鹿的雄壮，夜莺的挽歌。这些无不都是生命存在的形式，而人类啊，他们的生命更是可以伟大无比。我们登上了月亮，只为拥抱嫦娥。我们潜下了深渊，只为问候蛟龙。天眼啊，你那张开着的释放着柔情眼波的的美目，是否窥探到了这世间生命的神秘?理想啊，你就如同天边的太阳一般，给予着我们光和热，催促着我们去追逐人生的真正意义。我们都希望能够拥有足够长的时间，去寻找，去探索，去实现生命的价值。对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。孟德一句:大业未成，未成啊！却透露出生命短暂的无限忧伤。那个横槊赋诗的一世之雄，想必当年，也是雄姿英发的。前方汹涌澎湃的江水，便是他生命的激流。无奈，百年春秋过于短暂，不足以完成他的宏图霸业。我相信，任何人都不想像孟德那般，让自己的梦想搁置，悔恨终生。于是，我们也要活得长久一些，至少，长到足以让我们实现生命的意义，长到让少年时立下的誓言，有一个交代，长到向苍天再借五百年，也要追寻生命的真谛。于此，对生命的向往延长了生命的长度。如是我言，对死亡的恐惧以及与对生命的向往，其相较于普通生命形式而言，在堵截了生命的终点的同时延长了生命的长度。而当对二者的期盼达到一定的程度之时，人类对长寿的希望便替换为对永生的追求。至此，人们希望获取永生的权力。但是，永生真的能为我们带来莫大的喜悦与满足吗？我不这么认为。大多数人，永远无法脱离社会而存在。而永恒的生命，则会不停地更新你身边的人或物。换言之，你爱之人，爱你之人，都将随着时间而逐渐消逝。你将亲眼见证，他们一个个衰老，然后，死亡。你开始会很痛心，接着，无尽的生命让你会一次又一次经历悲苦。最终，你变得麻木。有一天，你突然流泪，这却令你更加伤心，因为你并不知道，这泪，为谁而流。为自己?还是，记忆里某个想不起来的名字?孤独啊，从来都是一种毒，蔓延在我们的灵魂之上，一点一点的渗透在，那片名为成长的土地。埃及的法老们是否挣脱了桎梏自己绷带，我们不得而知。徐福是否获取了长生不老药之后跑路了，我们也不清楚。永生之后的孤独生活，我想我是不想体验的。我的生命，小一点，予我爱的人以幸福，予爱我的人以欢乐，足够了。大一点，为社会的弱势群体伸一只援助之手，为民族的繁荣昌盛尽一点绵薄之力，自豪了。永生，至少于我，无意。