关于交友的名言名句成语故事
1、据史书记载，北郭骚是春秋时期齐国名士，是个出了名的大孝子。但他的家境不好，十分贫寒，以至于到了无钱奉养老母的地步。于是慕名去找当时名相晏子，希望得到一些粮食奉养老母。晏子久闻其名，很乐意交他这个朋友。
2、莫逆之交
3、出自《后汉书.祢衡传》:“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。《南史何逊传》:“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”指年辈不相当而结交为友。罗贯中《三国演义》第一百十一回:“陈泰叹服日:“公料敌如神,蜀兵何足虑哉!于是陈泰与邓艾结为忘年之交。
4、重蔺相如完璧归赵后，赵王任命蔺相如为上相，位在大将军廉颇之上。廉颇将军知道后很不开心，认为一介文官竟然在他之上非常不可思议。发誓以后见到蔺相如一定要杀死他，蔺相如知道后，每次躲避着廉颇，以免和廉颇发生冲突。蔺相如的门人见蔺相如如此非常失望。
5、曾经他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐,说:“你不是我的朋友了。”通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显显出二人德行之高下。
6、成语故事
7、我这么做一定是有原因的，你们想，秦国为什么不敢围攻我们国家，是因为我们国家武有廉颇将军，文有我，一文一武，秦王不敢轻举妄动，如果我跟廉颇将军出现矛盾，岂不是最后是我们国家受到损失，我受一点委屈没有关系，都是为了国家大计。
8、布衣：古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。
9、齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起做生意，做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。
10、有天，俞伯牙在一个山下，突然琴兴大发。专心致志的弹起琴来，一首又一首，突然他发现有个人一直在停着关注他，俞伯牙心想，一介樵夫，能听懂吗?那个人说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，先生志在高山啊。”
11、知音之交
12、舍命之交
13、管宁割席
14、廉颇知道了蔺相如的真心后非常惭愧，连夜肉袒负荆至相府请罪。将相二人相拥而泣。许久，廉颇提议：“如果相国不弃，我愿与相国结为生死之交，虽刎颈不变!”言罢廉颇率先下拜，蔺相如亦答拜，于是摆下酒筵，二人尽欢而散。后世称此将、相之交为刎颈之交。
15、高山流水，阳春白雪，
16、晏子临走又送北郭骚很多粮食、金钱。北郭骚谢绝了金钱收下了粮食，两人从此成了很好的朋友。不久之后，晏子受谗言被齐景公猜忌，逃亡他国，临行路过北郭骚家进来告别，晏子阐述了事情的经过，北郭骚只是说了一句：“请好自为之。”完毕送客。
17、伯牙擅长弹琴，钟子期则善于听。伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说:“妙呀!巍峨高大像泰山!”伯牙的志向在流水的时候，钟子期便说:“妙呀!浩浩荡荡的琴声像江河!”钟子期死了之后，伯牙将琴摔了，终其一生都不再弹琴，因为他认为世间，上再也没有值得他为其弹琴的人了。
18、昔，齐有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，自幼以贫贱相交。后鲍叔先在齐桓公门下，信用显达，荐管仲为首相，位在己上。两人同心辅政，终始如一。管仲曾有言道：吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；吾尝三仕三见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也；吾尝与鲍叔论，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以我为贪,知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔。故而古今谈知心结交，心旧“管鲍”。
19、（1）管鲍之交－－管仲和鲍叔牙（2)知音之交--伯牙和钟子期（3)刎颈之交--廉颇和蔺相如（4)舍命之交--羊角哀和左伯桃（5)胶漆之交--陈重和雷义（6)鸡黍之交--张勋和范式（7)忘年之交－－孔融和祢衡（8)生死之交－－刘备、张飞和关羽
20、管鲍之交
21、出处:西汉刘向《战国策齐策三》：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。”
22、知音也成为知己是指非常了解、能赏识自己的知心朋友。最初知音之交形容历史上的俞伯牙和钟子期。相传俞伯牙是著名的音乐家，而钟子期只是一介樵夫。
23、又有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。
24、刎颈之交说的是廉颇和蔺相如的生死之交。
25、知⾳之交是指⾮常了解、能赏识⾃⼰的知⼼朋友。最初知⾳之交形容历史上的俞伯⽛和钟⼦期。相传俞伯⽛是著名的⾳乐家。有一天，俞伯⽛琴兴⼤发在山下弹琴，突然他发现有个⼈在专注听琴，便和那人攀谈起来，才得知那人名叫钟子期，是个樵夫。钟子期说：先⽣志在⾼⼭啊。俞伯⽛惊闻觅得懂琴之人。后闻钟⼦期去世，俞伯⽛摔琴说再无人懂琴。
26、认为蔺相如无力相托而准备弃相府而去。蔺相如知情后向门人解释：“诸位以为廉将军与秦王谁更可怕?”门人异口同声地说：“应该怕的是秦王?”蔺相如接着说：“秦王我都不怕，难道怕廉颇吗?
27、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情
28、忘年之交
29、出自《史记.廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”比喻可以同生死、共患难的朋友。战国时,赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣,带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国。他凭着智慧与勇气,完璧归赵,得到赵王的赏识,封为上大夫。后来,秦王又提出与赵王在渑池相会,想逼迫赵王屈服。廉颇善战,为赵国拼杀于前线,是第一大功臣,而蔺相如只凭一张嘴,居然官居自己之上。廉颇很不服气,就决心要好好羞辱他一番。而蔺相如不因私人恩怨不顾国家江山社稷，廉颇听说后,非常惭愧，便袒胸露背背着荆条到蔺相如府向蔺相如请罪。从此,他们便成了同生死共患难的好朋友,心为国效力。
30、管鲍之交。说的是管仲和鲍子牙虽然常常意见不合。也不经常相处，但是两个心心相通。
关于交友的名言名句成语故事
31、说的是战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
32、管鲍之交。
33、《伯牙绝弦》
34、布衣之交。
35、出自《世说新语.德行十一》，比喻朋友间的情谊一刀两断,中止交往，或中止与志不同、道不合的人为朋友。管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。
36、刎颈之交
37、交友的诗词有：友谊是一座桥梁，连接心灵的深处；友情如春风，温暖人心；交朋友要真诚，如同水中的鱼儿；友谊是一种宝藏，珍贵而难得。名言警句有：交朋友要慎重，远离虚伪和欺骗；与贤者为伍，能得到智慧的滋养；交友需谨慎，以免受伤害。成语典故有：宁为玉碎，不为瓦全，意指宁愿保持高尚的品质而失去一切；守株待兔，警示人们不要过于依赖运气，应主动努力。交友如同修行，需谨慎选择，以真诚和善良为基础，才能建立长久的友谊。
38、关于古人交友的成语典故有《伯牙绝弦》、《管鲍之交》、《刎颈之交》、《莫逆之交》、《舍命之交》、《管宁割席》、《忘年之交》等。
39、出自《庄子大宗师》:“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说:“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友。
40、俞伯牙非常惊讶，认为唯一能听懂的就是钟子期了。后来就和钟子期成为非常要好的朋友。后来钟子期去世后，俞伯牙非常伤心的摔坏了琴，说“子期一死，我弹琴给何人听”后来，就用知音之交形容俞伯牙和钟子期的关系。
41、交友的成语故事有很多的。比如义薄云天，就是说朋友间的义气比天厚，伯牙绝弦说的是伯于因为钟子期死了就不弹琴了。
42、多一个朋友多条路
43、晏子走后，北郭骚找来他的朋友，告诉他说：“我仰慕晏子道义，与之相交，如今晏子被无端猜忌，我将用生命为他洗清冤诬。”北郭骚换好衣冠，请朋友携剑和竹匣跟随其后。前往皇宫会见景公近臣，北郭骚慷慨激昂地说：“晏婴是名闻天下的贤相，因他在而其他国家畏惧不敢侵犯。若他出亡，齐国必遭侵犯。我不想看见国家生灵涂炭，我愿用我的生命为晏子洗清冤屈。”然后自刎。景公看此情景非常后悔，亲自驾车在边境追回晏子。
44、解释：情投意合的朋友
45、北郭骚的故事
46、战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友。
47、忘年之交说的是陈泰和邓艾虽然两人年龄差距很大，但是也能成为好朋友。
48、这样的都可以
