1、道统之说滥觞于孟子,其言曰︰“由尧舜至于汤,由汤至于文王,由文王至于孔子,各五百有余岁,由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也。”隐然以继承孔子自任。
2、泛滥;过分。
3、行政信息公开制度滥觞于北欧国家瑞典,但其成为潮流是在经济大萧条和二次世界大战之后。由于经济危机和大规模战争的影响,西方国家政府普遍的从消极行政转向了对社会和经济生活的积极干预。在此趋势下,政府规模不断扩大,行政权力日益膨胀,国家的权力结构模式也由议会主导演变为行政主导。
4、明·叶子奇《草木子·杂制》:“借使所入之沟虽通,所出之沟既塞,则水死而不动,惟有涨满浸淫,而有滥觞之患矣!”
5、犹发迹。
6、动用,动员。
7、南朝谢灵运《三月三日侍宴西池》诗:“滥觞逶迤,周流兰殿。”
8、《初学记》卷十六引唐·虞世南《琵琶赋》:“强秦创其滥觞,盛汉尽其深致。”
9、隋末举孝廉,除秘书正字,出授六合县丞。面对天下大乱,弃官还乡。武德初年,待诏门下省。贞观初年,因病去职,躬耕于东皋山(今山西省河津县东皋村),自号“东皋子”。贞观十八年(644年),去世,时年五十六岁。
10、二、滥觞的解释
11、《楚辞·离骚》:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。”朱熹集注:“轫,搘车木也,将行则发之。”
12、比喻事物的开端。
13、在这种背景下,行政公开立法作为保障公民参政和制约行政权力的制度安排,随民主和民权运动的兴起在各国发展起来。美国在1946年制定了《联邦行政程序法》,以后历经修改,先后补充制定了《联邦会议法》(1964年)、《信息自由法》(1966年)、《隐私权法》(1974年)、《阳光下的政府法》(1976年)和《电子信息自由法》(1996年),确立了以行政公开为核心,以保护公民、法人或者其他组织权利为目标的行政程序法典。美国的体系化的行政公开制度的构建产生了世界范围内的影响,世界其他各国纷纷仿效。
14、北魏郦道元《水经注·江水一》:“江水自此已上至微弱,所谓发源滥觞者也。”
15、宋吴曾《能改斋漫录·记诗》:“韩子苍献王将明生日二十绝句,内一绝句云:‘万里青霄发轫时,驊骝绝足看奔驰。’”
16、张彦远《法书要录》卷九载唐张怀瓘《书断下》:“兹又论夫文字发轫,牋翰殊出。”
17、某人,有的人:~告之曰。
18、比喻事物的起源、发端。这是最常见的一种。
19、一、发轫的解释
20、发轫有四义:1.拿掉支住车轮的木头,使车前进.借指出发,起程。2.动用,动员。3.比喻事物的开端。4.犹发迹.滥觞有五义:1.指江河发源处水很小,仅可浮起酒杯。2.指小水。3.比喻事物的起源、发端。4.波及;影响。5.犹泛滥;过分。
21、拿掉支住车轮的木头,使车前进。借指出发,起程。
22、也许,有时,表示不定的词:~许。~者(a.也许;b.连词,用在叙述句里,表示选择关系。均亦单用“或”)。~然。~则。
23、王绩(约589—644),字无功,号东皋子,绛州龙门县人。隋唐大臣,文中子王通的弟弟。盛唐时期,名声仅次于李白,杜甫等名宿。
24、《尉缭子·兵谈》:“富治者,民不发轫,甲不暴出,而威制天下。”
25、如"甥"、"舅"二字,《说文解字》根据六书体系,都归男部;《康熙字典》则依检字法原则,以"甥"入生部,"舅"入臼部。现代汉语字典、词典采用检字法原则的部首划分法,按照汉字字形结构,取形体偏旁相同者为一部,各部首字和部内字一概以笔画多少排序,笔画数相同者又依次以横(一)、竖(丨)、撇(丿)、点(丶)、折(乛)为序。如《汉语大字典》、《现代汉语词典》、《新华字典》等皆采用此体例。检字法原则的部首较之造字法原则的部首,更便于检字。
26、因此是瑞典
27、贴近生活却不粗浅,质朴却不俗气。
28、道统,是儒家传道系统的一种说法,指儒家传道的脉络和系统。“道统"一词是由朱子首先提出的。认为孔子的学说是上接尧、舜、汤、周文王,并自命是继承孔子的正统。
29、波及,影响。这是“滥觞”的动词用法。
30、戈或字的部首是戈根据功能性质的不同,部首可分为两大种类:一种是造字法(文字学)原则的部首,它严格依照六书体系,只有同一意符的字才可隶属同一部首,这种部首始见于《说文解字》,其后《字林》、《玉篇》、《类篇》等皆因循此体例;另一种是检字法原则的部首,它按字形结构,取其相同部位,作为查字依据,分部排列,以其相同部位为部首,此种部首滥觞于《五经文字》及《九经字样》等,发展于《龙龛手鉴》、《类纂古文字考》等,成熟于《字汇》,后遂大行。
31、稍微:不可~缓。不可~忽。不可~缺。
32、或拼音:[huò]部首:戈部笔画:8笔五笔:AKGD释义:
33、指江河发源处水很小,仅可浮起酒杯。
34、指小水。
35、宋·魏庆之《诗人玉屑·沧浪诗评》:“盛唐人诗,亦有一二滥觞晚唐者。”
36、个性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》《酒谱》。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。