1、迟日江山丽，春风花草香。

2、户庭无尘杂，虚室有余闲。

3、方宅十余亩，草屋八九间。

4、时复墟曲中，披草共来往；

5、少无适俗韵，性本爱丘山。

6、这首诗描写了山之间的小溪。全诗的意思为，春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。时不时在山涧中，传出一阵阵清脆的鸟鸣的美好形象。

7、江上秋风晚来急，为传钟鼓到西兴。

8、漉我新熟酒，只鸡招近局。

9、《望海楼晚景》

10、白日掩荆扉，虚室绝尘想。

11、暧暧远人村，依依墟里烟；

12、“方宅十余亩，草屋八九间。”其中洋溢着一种故园依旧、“吾爱吾庐”的一往深情。“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”檐后榆柳树影婆娑，浓阴匝地，习习清风平息了诗人心中的焦虑。眼前桃李花荣实繁，弄姿堂前，唤起诗人心中多少欢欣。诗人在同无知的草木交流着感情。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。眼前堆案盈几的文牍案卷不见了，代之以心爱的“清琴”、“异书”。嵇康把“人间多事，堆案盈几”，“宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎”(《与山巨源绝交书》)视为不堪为官的理由。诗人在这里，也似在有意无意之间地用了“尘杂”这个字眼。他告诉我们，从前苦于应对“尘网”的一切，都没有、也不会再有了。从这个意义上说，确有点儿“虚室”之感；但虚中有实，他重新开始了完全由自己来安排、支配的生活。

13、陶渊明田园诗的艺术特色:

14、户庭无尘杂，虚室有馀闲。

15、独坐幽篁里，弹琴复长啸。

16、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

17、“欢来苦夕短，已复至天旭。”新的一天开始了，而刚刚开始的新生活不也正如这旭日一般灿烂？这两句是全诗传神的点睛，是乐章的主旋律，是生活的最强音。

18、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

19、“漉我新熟酒，只鸡招近局。”这一“招”多么传神!足不出户，隔墙一呼，而知邻曲必不见怪，招之即来。相形之下，反觉“故人具鸡黍，邀我至田家。”(孟浩然《过故人庄》)之为繁缛了。

20、雨过潮平江海碧，电光时掣紫金蛇。

21、深林人不知，明月来相照。2、《春日田园杂兴十二首》宋·范成大柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。桃奇满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。买山水荷花风景_上天猫电器城_品类齐骑吹东来里巷喧，行春车马闹如烟。系牛莫系门前路，移系门西系碡边。寒食花枝插满头，蒨裙青袂几扁舟。一年一度游山寺，不上灵岩即虎丘。郭里人家拜扫回，新开醪酒荐青梅。日长路好城门近，借我茅亭暖一杯。步屧寻春有好怀，雨余蹄道水如杯。随人黄犬搀前去，走到溪边忽自回。种园得果廑赏劳，不奈儿童鸟雀搔。已插棘针樊笋径，更铺渔纲盖樱桃。吉日初开种稻包，南山雷动雨连宵。今年不欠秧田水，新涨看看拍小桥。桑下春蔬绿满畦，菘心青嫩芥苔肥。溪头洗择店头卖，日暮裹盐沽酒归。3、《晚春田园杂兴十二首》宋·范成大紫青莼菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤长。自撷溪毛充晚供，短篷风雨宿横塘。湖莲旧荡藕新翻，小小荷钱没涨痕。斟酌梅天风浪紧，更从外水种芦根。胡蝶双双入菜花，日长无客到田家。鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。湔裙水满绿苹洲，上巳微寒懒出游。薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。新绿园林晓气凉，晨炊蚤出看移秧。百花飘尽桑麻小，来路风来阿魏香。三旬蚕忌闭门中，邻曲都无步往踪。犹是晓晴风露下，采桑时节暂相逢。污莱一棱水周围，岁岁蜗庐没半扉。不看茭青难护岸，小舟撑取葑田归。茅针香软渐包茸，蓬櫑甘酸半染红。采采归来儿女笑，杖头高挂小筠笼。海雨江风浪作堆，时新鱼菜逐春回。荻芽抽笋河魨上，楝子开花石首来。谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春。雨后山家起较迟，天窗晓色半熹微。老翁欹枕听莺啭，童子开门放燕飞。乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。4、《夏日田园杂兴》宋·范成大（一）梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。（二）五月江吴麦秀寒，移秧披絮尚衣单。稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。（三）二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。饼炉饭甑无饥色，接到西风熟稻天。（四）百沸缲汤雪涌波，缲车嘈囋雨鸣蓑。桑姑盆手交相贺，绵茧无多丝茧多。（五）小妇连宵上绢机，大耆催税急於飞。今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。（六）下田戽水出江流，高垄翻江逆上沟；地势不齐人力尽，丁男长在踏车头。（七）昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。（八）槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双。三公只得三株看，闲客清阴满北窗。（九）黄尘行客汗如浆，少住侬家漱井香；借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉。（十）千顷芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘归。家人暗识船行处，时有惊忙小鸭飞。（十一）采菱辛苦废犁鉏，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租。（十二）蜩螗千万沸斜阳，蛙黾无边聒夜长。不把痴聋相对治，梦魂争得到藜床？

22、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

23、“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。”我看这两句都应该倒过来理解：“为了罕见人事，我才来到野外，为着免于酬酢，我才住进了僻巷”。须知，这不是客观的叙述，而是主观的选择啊。诗人从官场退居到“野外”，从“野外”退处到“穷巷”，“白日掩荆扉”，又冥坐室中，“对酒绝尘想”。层层防范，躲避尘世唯恐不远，屏绝交游唯恐不及，屏弃俗虑唯恐不尽。诗人是不是太孤寂了，以至有些不近人情呢？不，诗人仿佛要有意消除人们这种错觉，而为我们展开了自己的生活和精神世界：

24、开荒南野际，守拙归园田。

25、住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。

26、归园田居五首（其五）

27、游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

28、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”之喻，何等灵动贴切。

29、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

30、《饮湖上初晴后雨》

31、至若“桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽”；“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”；“人生似幻化，终当归空无”诸句，风韵天然，如谣似谚，几与口语无异。

32、日入室中暗，荆薪代明烛。

33、桑麻日已长，我土日已广，

34、归园田居五首（其一）

35、他阐释的是至理。他理解到的，就是他付诸实施的。他耿直，不孤介；他随和，不趋俗。他从不炫耀，也无须掩饰。辞官场不慕清高，本“性”难易也；乐躬耕为的使心“愿无违”；避交游只图弃“绝尘想”；悲人生，因为他留恋这短暂、充实的生活。“著文章自娱，颇示己志。”(《五柳先生传》)我写我心，仅此足矣。

36、道狭草木长，夕露沾我衣；

37、常恐霜霰至，零落同草莽。

38、竹里馆（王维）

39、刘勰《文心雕龙·练字》云：“自晋来用字，率从简易，时并习易，人谁取难。”但真正练易字而臻于化境者，其唯渊明乎!

40、墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

41、“久在樊笼里，复得返自然。”“久”与“三十年”相映，“樊笼”与“尘网”相映，“自然”与“性”相映，而以一“返”字点明了“魂兮归来”的乐趣。是的，官场消蚀了自己的半生，玷污了自己的“清节”，而今天，苦尽甘来，诗人终于得到了欣慰的补偿。

42、从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。

43、“时复墟里人，披草共来往。”他虽无“三径”之设，却自有同道频繁来往。“相见无杂言，但道桑麻长。”他们共有一个心爱的话题。

44、“(桓)温尝问君(孟嘉)：‘酒有何好，而卿嗜之？’君笑而答曰：‘明公但不得酒中趣尔。’”

45、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

46、狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。

47、误落尘网中，一去三十年。

48、欢来苦夕短，已复至天旭。

49、归园田居五首（其三）

50、所以，第五首写归来，“怅恨独策还”，虽仍有子侄跟随，诗人却不愿多言，形同孤雁，踽踽“独”行；“崎岖历榛曲”，一任小径上的灌木丛牵掣他的衣衫。诗人“怅恨”什么呢？惆怅的是人生必然的幻化，恼恨的是自己的不悟。如果早离官场，多同故友相聚些时日，不就实际上最大限度地推迟了这一悲剧的降临？

51、写自己的理想追求的。陶渊明归隐田园，是为了躲避世俗的烦恼，追求内心的安宁和闲适。这在《归去来兮辞》里面说的很清楚。大家可以去看。《归园田居》这一组诗是陶渊明很重要的诗，里面写到了他归隐的方方面面。建议大家把它背诵下来。

52、种豆南山下，草盛豆苗稀。

53、诗人的一生并非一帆风顺，他的心中也不是消弭了一切矛盾的静穆世界。诗人的可贵之处在于，在与世族社会相对立的理想田园世界中，他终于发现了自己人格的尊严，朋友的挚情，无地位尊卑、无贫富悬殊差别的人际关系，无尔虞我诈、相互倾轧的人生理想。这是陶诗思想意义的集中反映，也是陶诗平实、质朴、清新、自然风格的源泉。

54、正如一个人不愿触及心中的隐痛那样，诗人在《归园田居》中也很不愿意提及刚刚从其中拔脱的污秽官场。“误落尘网中”，就很有点引咎自责的遗憾意味。而“一去三十年”，则不是几次出仕时间的累计，而是在对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。然而，今天毕竟如愿以偿了，此刻的心情也就豁然、释然了。

55、乡间的生活是简朴甚至贫困的，清静甚至寂寞的。但是，也正是这样的环境，使人们获得了共同的语言，培育起一种朴质真挚的感情。“闻多素心人，乐与数晨夕。”(《移居》)诗人不惜一身清苦，儿辈“幼而饥寒”（《与子俨等疏》)，而孜孜以求的，正是这种天地间的真情。

56、横风吹雨入楼斜，壮观应须好句夸。

57、长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。

58、错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。

59、放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。

60、写贫困生活的。要隐居不是那么容易的。要么有存款，要么有特殊技能，不然较后吃饭都会成问题的。

61、“方宅十余亩，草屋八九间。”枯燥的数字一经他化入诗中，就被赋予无限活泼的生命力。一般地说，计数不确是乡里人的一种习惯；特殊地说，它不也正表现出诗人辞官以后那心境的散适澹泊？

62、写田园风光和闲适心境的。比如《归园田居》写，暧暧远人村，依依墟里烟。写的是农村的袅袅炊烟，这个现在我们很难见到啦。再如我们较熟悉的，采菊东篱下，悠然见南山。这是《饮酒》组诗里面的，不仅写的很美，而且心境特别好，很闲适，恬淡。这类诗在陶渊明诗歌里占了很大一部分，主要是在他刚归隐田园的时候所写。这时候他的心态很好，当然也主要是因为口袋里还有钱啦。

63、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

64、怅恨独策还，崎岖历榛曲。

65、晋义熙二年，亦即陶渊明辞去彭泽令后的次年，诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇。这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌。它所反映的深刻思想变化，它所表现的精湛圆熟的艺术技巧，不仅为历来研究陶渊明的学者所重视，也使广大陶诗爱好者为之倾倒。

66、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

67、潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应……

68、诗的第四首同第五首实际是一首诗的前后两个部分。诗人怀着意满志得，甚至是带点炫耀的心情造访故友。子侄与俱，笑语不断，披榛寻径，健步而前。他要同故友共忆曩时岁月，向他们倾诉心曲，同他们畅饮几杯……然而，展现在他眼前的，是“井灶有遗处，桑竹残朽株”的残破景象，听到的是故友“死没无复余”的噩耗。一向通达的诗人也不禁陷入了“人生似幻化，终当归空无”的深沉哀伤之中。

69、山涧清且浅，遇以濯吾足。

70、写贫困生活的。前面说了，后来陶渊明其实过的挺不好的。很穷。说实在话，要隐居不是那么容易的。要么有存款，要么有特殊技能，不然较后吃饭都会成问题的。陶渊明写过《乞食》，就是去邻居家蹭饭吃的，很惨;另外，他还写，夏日常抱饥，寒夜无被眠。很落魄，白天挨饿，一直等天黑了好去睡觉;但是睡觉的时候，又没有厚棉被盖，冷啊。

71、写农村生活和劳动场面的。陶渊明他不去是隐居田园嘛。在农村隐居，那就会写到日常的农村生活，以及参加农业生产劳动，就是去干农活。尤其是晚期，他的房子被烧了，家里没什么钱了，怎么办?就得自己去劳动赚钱吃饭。比如《归园田居》里写，种豆南山下，草盛豆苗稀。这里写种豆，估计是刚开始接触农活，还不大会种地，所以豆子长的不好，反倒是杂草长的特别好。后来又写，桑麻日已长，我土日已广。这大概是到了后来了，种田本事学到了，所以种桑树啊，种麻啊，都长的很不错，地也开垦得越来越多。

72、青山断处塔层层，隔岸人家唤欲应。

73、他拣选的是“易”字。

74、薪者向我言：“死没无复馀”。

75、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

76、《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。

77、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。

78、——“山涧清且浅，遇以濯我足。”

79、水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。

80、写田园风光和闲适心境的。这类诗在陶渊明诗歌里占了很大一部分，主要是在他刚归隐田园的时候所写。这时候他的心态很好，当然也主要是因为口袋里还有钱啦。

81、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

82、暧暧远人村，依依墟里烟。

83、写农村生活和劳动场面的。在农村隐居，那就会写到日常的农村生活，以及参加农业生产劳动，就是去干农活。尤其是晚期，他的房子被烧了，家里没什么钱了，就得自己去劳动赚钱吃饭。

84、那么，诗人又是如何从这种怅恨的心情中解脱出来的呢？

85、“山涧清且浅，遇以濯吾足。”词因景设，意随词转，暗暗传出心境的微妙变化，大匠运斤，不见斧凿之痕，足当“行云流水”之誉。

86、他描绘的是常景。茅舍草屋、榆柳桃李、南山原野、犬吠鸡鸣，这些在高贵的世族文人看来，也许是难登大雅的，诗人却发现了蕴含其中的朴质、和谐、充满自然本色情趣的真美。

87、如果我们此刻问渊明：“酒有何好，而卿嗜之？”想来他也定会回答我们“但不得酒中趣尔”。是啊，这“酒中趣”太丰富、太玄妙了：它消除了诗人一天的疲劳；它排解了访友不得的余哀；它使诗人感受到了生活的真趣；使诗人重又乐观起来，达观起来；它也加深了诗人同邻曲的理解和感情。主客俱欢，频频举觞；暮色降临，诗人胡乱燃起荆柴，学一个“秉烛夜游”。满屋烟火之气不仅不使人感到穷酸，反而平添了热烈亲切的气氛。什么人生如寄之悲，什么故旧凋零之叹，一霎时都悄悄地消融在这人生真谛的通达领悟之中了。

88、也许是因为访友不得的余哀，也许是因为旅途的困顿劳乏，诗人在溪涧边坐下来小憩片刻。这溪水清澈见底，直视无碍；濯足水中，顿时，一股凉意流遍全身，也使他从纷繁的思绪中清醒过来。他仿佛又从悲哀的幻梦中回到了现实中来。我不是到底归来了么？“悟已往之不谏，知来者之可追。”(《归去来兮辞》)人生固然短暂，我不是还有所余无多的宝贵时日？昔人固已凋零，我不是还有许多“披草共来往”的友人？

89、借问采薪者：“此人皆焉如？”

90、深林人不知，明月来相照。

91、远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。

92、苏轼善于描写清新秀丽的农村田园风光。《东坡》

93、野外罕人事，穷巷寡轮鞅；

94、《六月二十七日望湖楼醉书》

95、久去山泽游，浪莽林野娱。

96、井灶有遗处，桑竹残朽株。

97、整体风格：平淡，自然，清新。陶诗里面，很少有那种夸张的，华丽的写法。相反，大部分都是追求自然的，心里怎么想，就怎么说;看到什么，就写什么，情感特别真诚，生活气息特别浓厚。这是和陶渊明的性情相一致的。他自己说：少无适俗韵，性本爱丘山。陶渊明是个不喜欢世俗的人，他追求的是自然本真的生活。

98、新的生活要从以躬耕洗雪身陷宦海的耻辱开始。也许是官身束缚，体质有所下降的缘故，也许是久别田园，农艺有些荒疏了吧，“草盛豆苗稀”，耕耘欠佳。这里流露出来的是一种自惭、自勉之情。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”仅从时间上看，也可见诗人决心之大，用力之勤。他清除“荒秽”，也是清除心中的杂念。除去了杂草，心中也就宽慰了一些，见出我还是那个“性本爱丘山”的我，还是那个乐于为农，也能够为农的我。荷锄夜归，心情傲然，举头仰望，皓月当空，诗人很像一个凯旋的士兵。辛苦是有的，但正是这辛苦的劳作使他获得了心灵的极大满足。

99、一世异朝市，此语真不虚。

100、《浣溪沙，软草平莎过雨新》徐州石潭谢雨，道上作五首，软草平涉过雨新，轻沙走马路无尘，何时收拾耦耕身？

101、一、陶渊明诗歌的主要内容

102、绝句二首（杜甫）

103、榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。

104、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

105、到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。

106、试携子侄辈，披榛步荒墟。

107、方宅十馀亩，草屋八九间；

108、通观五首，官场污秽，而终获补偿的欣慰；生活贫困，却有亲朋的挚情；农事辛苦，而得心灵的满足；人生短暂，乃有人生真谛的彻悟。真个是“何陋之有”？这样，诗人就把整个隐居生活，不，整个人生的乐趣，包容到他浑涵汪洋的诗情中去了。这是一种高度的概括，也是一种深刻的揭示。正是在这种同污秽现实截然对立的意义上，《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

109、归园田居五首（其四）

110、他抒发的是真情。他不是以鉴赏者那种搜奇猎异、见异思迁、短暂浮泛的感情去玩赏，而是以一种乡土之思去体察、去颂赞。所以，他的感情执着、浑厚、广阔、专注。周围的一切都是他生活中无言的伴侣，启动他心灵深处的共鸣。

111、萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

112、从“漉我新熟酒，只鸡招近局”来看，诗人显然已经抹去了笼罩心头的不快的阴云。酒以陈为美，而“新熟酒”一词，一是说明家无余财，二也在点明诗人此刻“喝酒如狂”的迫切心情。这不禁使我想起诗人所著《晋故征西大将军孟府君传》一文中那段有趣的对答：

113、久在樊笼里，复得返自然。

114、花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

115、有的论者很乐于称道渊明胸中的“无一点黏着”，其实，“黏着”还是有的。即以渊明辞官之际写下的《归去来兮辞》而论，不也还有“奚惆怅而独悲”之句吗？就是说，他心中总还难免有一丝惆怅之感的。真正纯净的灵魂不会是与生俱来的(尽管诗人一再宣称他“少无适俗韵，性本爱丘山”)，而是在不断地滤除思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的。

116、语言也是质朴，平淡。我们读陶渊明的诗，经常会读到一些像大白话一样的句子。比如前面引用的，种豆南山下，草盛豆苗稀。家常，就像我们平时说话一样，在哪里种豆，豆子长的怎么样，是吧。陶诗的语言特色就是这样，他不刻意，不去雕琢，都是发自内心的话，朴实无华，通俗平淡。

117、“暧暧远人村，依依墟里烟。”远村隐约迷茫，而诗人久久地伫立凝望，不正见出那心理上的切近？炊烟袅袅，天宇苍茫，这同诗人大解脱之后那种宽敞的心境是多么和谐。王维也很企慕这种意境，《辋川闲居赠裴秀才迪》诗云：“渡头余落日，墟里上孤烟。”惜乎刻意的观察终不及渊明无意中的感受，斟酌的字眼儿也有逊于渊明用字的浑朴天然。

118、门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。

119、相见无杂言，但道桑麻长。

120、狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。

121、少无适欲韵，性本爱丘山。

122、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

123、徘徊丘垅间，依依昔人居；

124、关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。

125、雨洗东坡月色清，市人行尽野人行，莫嫌荦确坡头路，自受铿然曳杖声。

126、衣沾不足惜，但使愿无违！

127、陶渊明诗歌的主要内容

128、归园田居五首（其二）

129、人生似幻化，终当归空无。

130、常景、真情、至理、易字，这就是渊明的艺术情趣，这就是渊明一生的艺术写照。

131、夜来风雨声，花落知多少。