培根名言读书足以怡情告诉我们什么道理

1、每本书，都是一面镜子，它会照亮你的不足，反射出智慧的光芒，它让我看到那科学顶峰的灿烂与辉煌，看到红军长征那种坚持不懈，迎难而上的精神……让我们了解了何为国耻，何为民族，让我们从中辨明了真善美，分清了假丑恶，体验了人生的真谛。

2、首先说的是读书的三种功用，即：怡情、傅彩和长才。“怡情”使人即使独处幽居也可不失生活的情趣，“傅彩”使人善于言辨或烘托气氛，“长才”则使人圆观周览，于待人、接物、进业，更加精熟完满。

3、”同学们，让我们一起读好书吧

4、当我面临磨难的考验时，《钢铁是怎样炼成的》中的保尔的优秀品质会给我勇气与力量，让我有了战胜困难的决心；当我冷落、自卑时，《爱的教育》会使我活泼开朗，给我热情鼓励，宝贵的启示，让我明白什么叫做真善美，什么叫真正的爱；当我为自己的一点成绩扬扬自得，骄傲自满时，《蚊子和狮子》让我明白“骄兵必败”的道理，心中谨记莎士比亚的话：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭自己。

5、《谈读书》

6、有一技之长鄙读书，无知者慕读书，唯明智之士用读书，然读书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。

7、谈读书（培根）

8、国哲学家培根说过：“读书足以怡情，足以，足以长才。

9、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

10、再次，是说书犹镜子，可以映照出多种人生样态，狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯有明智者读书，既能入乎其中，又能出乎其外，将立身处世、做人之道与书本中传递出来的人生智慧和经验结合起来，修饰剪裁，去留取舍，全在一心，所谓“用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之”。

11、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

12、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，论理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。

13、这让我更爱读书，它已经成为了我日常生活中形影不离的好朋友。

14、”当我羡慕美国阿姨的繁华富贵时，《中华上下五千年》里让我认识到祖国的光辉历史，在我的心中撒下爱的……这一种种乐趣比三月踏青，六月里喝雪水更舒畅，这种乐趣只有遨游在书海中才体会得到。

15、读书是一种乐趣，一种需要。

16、读书足以怡情，足以，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。

17、其次，文章谈如何读书。书有好坏优劣，开卷未必有益，因此颇需区别对待：有可浅尝者，有可吞食者，多数只需大体浏览，少数则须认真阅读、仔细消化。

18、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而五味矣。

19、蒙台居曾说过：“没有比读书更廉价的，没有比读书更持久的满足。

20、”是的，每一本书就会把我们从狭窄的地方带到宽阔的世界，让我们懂得很多很多……一年级到现在，我读过许许多多的书，在书林中探索奥妙，受益非浅。

21、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

22、第四，是说书如良药，可以疗治各种心智缺陷。不同书籍，各有专能，史使人明智，诗使人灵秀，科学使人深刻，逻辑使人善辨，所以，读书也应因人而异，正如治病理当对症下药一般。