王国维名言名句赏析
1、所以，王国维最是人间留不住的艺术价值和思想意义会随着时间的推移越来越被人们所重视和发掘。
2、综上，王国维的思想和艺术追求高超出常人，这也是他最是人间留不住的原因。
3、阅尽人间离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
4、有造境，有写境，此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。
5、这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思,并作出了核心的概括,又巧妙而形象地结晶在文学意象中.他发现,伟人的成功有共同的内在逻辑,而那种逻辑正在这晏殊的、欧阳修的、辛稼轩的三首词三句话中.
6、因此，我们需要继续弘扬他的思想和精神，让更多的人了解、尊重和传承他的文化遗产。
7、王国维《人间词话》中最出名的句子应该就是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这句话来源于以下片段:
8、王国维《人间词话》是一部非常经典的文学批评著作，而在其中，王国维所提出的"境界"和"意境"理论更是深刻而卓越，引领了新文学运动的潮流，至今还在对后世产生深远影响
9、待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
10、因为王国维在《人间词话》中提出“最”、“高”、“妙”等评价标准，认为只有具备这些标准的艺术作品才能达到真正的艺术境界，而这些标准是不能用常人的眼光评判。
11、评析：王国维所言之“大家”即是葆有赤子之心，能够达到诗词之境界的作家。无论是言情还是写景，所作之词均是脱口而出，没有矫揉造作之态，更不会是雕琢粉饰之貌。因为情感真切，所以读来自然沁人心脾，感同身受。
12、他认为真正留下来的是一个人内心深处的真正情感和信仰，而不是他在外界所获得的名利和物质享受。
13、是的，王国维最是人间留不住因为王国维在他的《人间词话》中提到：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
14、因此，王国维最终成为了一个传奇人物，他的思想和作品经久不衰，流传至今。
15、大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。
16、自然中之物，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系，限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。
17、因为王国维所表达的是对理想境界的追求，是对精神世界的升华和超越。
18、词的上片前三句以花喻人。“零落花如许”的“花”字暗喻妻子。“零落”的是她的青春和美丽。作者忍受了多少年的离别煎熬，如今归来却是如此境况，愧、悔、爱、怜齐集心头，真是离别苦，相见更苦。“花底相看无一语”之“花”指庭院中的花树，花底看“花”，花和面浑然一体。暮春时节，花与“花”都开始走向“零落”。其实零落的更是他们多年劳燕分飞的蹉跎青春。
19、词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。
20、王国维的思想深受后人的尊崇和追捧，被誉为中国古代文人的代表之一，对于中国文化和文学的传承和发展做出了重大贡献。
21、《人间词话》经典语录
22、【赏析】
23、”他执着于追求灵魂的自由和纯粹，超越了世俗的尘嚣和虚荣，最终难以为世人所留。
24、同时，王国维的学术成就和非凡思想，也是令后人敬仰和魅力的源泉
25、而王国维自身的境界与宗旨更是达到了“无人可及”的地步，因此他的作品和思想境界是人间所留不住的。
26、王国维的文学思想代表了中国传统文化的高峰，他的文章充满着哲理和诗性，是文学史上不可替代的璀璨之光。
27、"王国维最是人间留不住"因为王国维通过他的著作和学术贡献，成为了人们向往和崇拜的文化符号，他在文学、哲学和历史等方面作出了杰出贡献，而且他的思想和理论往往趋于高远超越世俗，故而被人们视为难以企及的高度
28、然而，如若人们的世俗琐事过多，其心境难免疲惫琐碎，不能静心欣赏，就会错失诗文的美好。
29、第二种境界是坚持，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，所谓寻之不易，持之以恒。在事业发展、积累学问的过程中坚持是必不可少的。
30、除了《人间词话》之外，他还有大量的学术著作和文学作品，是中国文学史上的重要贡献者。
王国维名言名句赏析
31、因而王国维的精神追求和思想境界在时空之外，是难以被人间凝固的。
32、人们在生活中忙忙碌碌，往往忽略了珍惜眼前的缤纷世界和身边的人，最终错失了难得一遇的美好时光。
33、评析：王国维将境界分为“造境”与“写境”。造境对应的是“理想”，写境对应的是“写实”。它们之间并非截然对立，而是相互交融的关系。
34、因此，我们应该珍惜时间，静心欣赏文学艺术之美，把握生命中每一个精彩瞬间，才能真正实现“王国维最是人间留不住”的境界。
35、同时，在中国传统文化中，他对经典的注释和解读也具有重要的贡献，例如他对《红楼梦》的研究。
36、第一种境界是寻觅，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这是一种苦苦追寻的开始，也是事业、学问起步之初的情景。
37、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.”此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”此第二境也.“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处.”此第三境也.此等语皆非大词人不能道.
38、他的文章流传至今，能够被人称道，也正印证了他“最是人间留不住”的名言。
39、评析：王国维将“境界”作为“词”之最高标准，是词之绝妙所在，也是其词话的核心。
40、王国维最是人间留不住。
41、原因是，王国维在《人间词话》中提出，诗词文辞之美，由于其所含情思不可穷尽，常常留有余音绕梁之感。
42、正确因为王国维在《人间词话》中曾经说过“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，这句话表达了他对人生的看法，认为人生的美好是短暂的，无法永驻人间，所以留不住。
43、评析：王国维引用大词人之词来说明成就大事业、大学问者必须经过的三个境界。
44、因此，可以说王国维最是人间留不住的思想和作品，不仅是中国文化的宝贵财富，也是世界文化的重要组成部分。
45、因为王国维一生追求文学艺术的极致，追寻精神世界的境界，他提倡“意境”、“气韵”，强调作品要表现出精神上的追求和体现。
46、“无已之乐，不在五音之间；有已之乐，不在声形之外。
47、此外，他还在《离骚》中写到：“我欲九原为走狗，飞践天子有余忠”，表达了他追求的境界高于俗世，留不住于尘世。
48、王国维的思想和文化价值是不可估量的，他的声音与影响在中国文化史上具有极其深远的影响。
49、同时，他对中国传统文化的研究和发扬也对后世的学术研究产生了深远的影响。
50、第三种境界是成功，“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，坚持就是胜利，所做的努力最终都得到了应有的回报。
51、评析：王国维认为在处理自然事物和艺术的关系时不能有失偏颇，因为“写实”和“虚构”都是从现有实际事物着手，都不是拘泥于事物本身或是凭空的幻想。所以，王国维得出结论，“写实家和理想家”也是共通的，至少在艺术表达上是相通的。
52、在当今物质主义的社会，我们更需要借鉴他的精神追求，弘扬文化自信，推动中华文化的繁荣发展。
53、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；'众里寻他千百度，暮然回首，那人正在灯火阑珊处'，此第三境也。
54、原因是王国维在《人间词话》中提出了"人生自是有情痴"的观点，认为人生中最珍贵的事物是情感和爱情，而这些却是无法被时间和世俗所固定、所捕捉的。
55、此外，他的性格也不太合群，不太适应与人交往。
56、尽管他的思想被后人广为传颂，但其高尚境界仍然无法真正留在人间，只能透过文学作品和人们的记忆，间接地传达给后人。
57、此外，王国维的另一种表现，例如他在《人间词话》中批评早期宋词的平庸，强调“真词达意，意犹未尽”，表现了他对诗词典雅高远的追求，也是留不住于俗世的体现。
58、王国维被誉为中国现代文学史上的重要人物之一，其一生的经历和成就是值得人们深入探讨和研究的。
59、因为理想之境虽多夸饰，突出主观感情，但也合乎现实人生；而现实之境的描摹虽然客观，但也是经过作者精心选取来建构的。所以，两者之间是辩证互融的关系，最终都是达到一种主客统一的妙境。
60、同时，他的作品也被广泛阅读和研究，成为现代文学研究的重要领域之一。
王国维名言名句赏析
61、王国维为近代博学通儒，功力之深，治学范围之广，对学术界影响之大，为近代以来所仅见。《人间词话》是王国维接受西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。熔中国古典文论和西方哲学，美学于一炉，以发挥中国古典文论为主，建立起自己的一套文艺理论体系。此书是晚清以来最有影响的著作之一。
62、是的，王国维最是人间留不住。
63、有造境，有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，必邻于理想故也。
64、答：“最是人间留不住”出自王国维的《蝶恋花阅尽人间离别苦》。原词如下：
65、王国维（1877—1927），字静安、伯隅，号观堂、静观，浙江海宁盐官人。清秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子。生于清光绪三年，卒于1927年，享年51。
66、无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
67、从另一个角度来看，王国维所指的留不住，也可以理解为人生的短暂和转瞬即逝。
68、王国维的人生追求和思想境界对后人影响深远，他提出的“理想境界”、“艺术境界”等概念尤其具有引导意义和启示作用。
69、正确王国维最是人间留不住，因为他把精力都放在了对于文学审美的讨论和研究上，而非社交场合，导致他与时代脱节。
70、因此，王国维最是人间留不住的，因为他留下了无数的文化遗产和思想精华，这是流芳百世的。
71、他认为人生之短促，而又追求高尚精神境界，如韶华易逝，难以被时光永久地保留在人间。
72、漫山填谷涨红霞，点缀残秋意太奢。
