关于廉洁的名言警句或古诗

1、明日还家有人问，青衫不似读书时。

2、身有正气，不言自威。

3、高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。

4、仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。

5、运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

6、孝友已堪民表率，清廉更作吏堤防。

7、宋代诗人姚勉的巜题廉泉》即为借写观赏廉泉而歌颂廉洁的诗文范例。该文如下：

8、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

9、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

10、此抵有千金,无乃伤清白.——唐.白居易

11、以下是一些反映清廉文化的诗词名言警句：

12、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

13、槁壤太牢俱有味，可能蚯蚓独清廉。北宋·王安石《舒州被召试不赴偶书》

14、《游山西村》《墨梅》《石灰吟》《离任》《燕京杂诗》

15、表达“廉洁”的古诗四句有元代王冕的《墨梅》：我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。其中三、四句独善其身、廉洁自律的品格，赏析如下：

16、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。

17、③疏篱：稀疏的篱笆。未穷：无穷无尽。

18、这是一首题画诗，诗人从写竹入手，托物言志，语多谦逊委婉，表达了对民众的忧虑关切之情，以及自己的责任感与廉洁的清官心态。

19、吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

20、离男坎女甚清廉，金鼎分毫上火炎。北宋·赵炅《逍遥咏其八》

21、《墨梅》——元代王冕

22、清廉名句：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——唐代李商隐《咏史》

23、石灰吟（明于谦）

24、厚厚的一层雪压在松枝上，但是青松依然挺拔笔直。

25、心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然会正。

26、竹石（清郑燮(xiè)）

27、几年花县暂栖迟，仇览才名众所知。

28、咏史李商隐

29、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

30、于水取廉泉，于人识濂溪。

关于廉洁的名言警句或古诗

31、寒菊（南宋·郑思肖）

32、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。

33、①浩荡离愁：无边的离愁。离：指离京。

34、大雪压青松，青松挺且直。

35、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

36、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，

37、何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？

38、石灰吟于谦

39、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

40、《入京诗》——明代于谦

41、我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。

42、些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

43、廉者，政之本也；清者，德之基也。

44、古诗词有清代郑燮的《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》。

45、《石灰吟》明于谦

46、粉身碎骨全不怕，要留青白在人间。

47、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

48、固知岂弟为民福，却恐清廉博众嫌。

49、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。

50、①郑思肖:1241-1381,字忆翁，号所南，福建连江人。南宋末年著名诗人。曾为宋太学生。宋亡后，便隐居苏州寺庙，终生不仕，过着隐士般的“遗民”生活。

51、赏析：《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

52、三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。

53、④“宁可”句：谓菊花宁可抱香枯萎在枝头。

54、元代·魏初

55、这首诗借物喻人，托物寄怀，表现了作者高洁的理想。

56、游山西村作者：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。2、墨梅作者：王冕吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。3、石灰吟作者：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。4、离任作者：况钟捡点行囊一担轻，京华望去几多程。停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。5、燕京杂诗作者：邓板桥不烧铅汞不逃禅,不爱乌纱不爱钱。但愿清秋长夏日,江湖常放米家船。

57、唐朝文藻誇三喜，汉吏清廉说四知。

58、临官莫如平,临财莫如廉.——白居易

59、这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

60、竹石：原文：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。出处《竹石》。作者郑燮。白话译文：紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

关于廉洁的名言警句或古诗

61、【砥廉哲理启示】

62、凛凛清献公，盛德世所仪。

63、答：廉洁的古诗四句如下：

64、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

65、惟公则生明，惟廉则生威。

66、相见时难别亦难，东风无力百花残。

67、南山塞天地，日月石上生。

68、全诗如下：

69、复斋出守剑津时，正直清廉真吏师。

70、《石灰吟》——明代于谦

71、诗人以对身处异、廉洁自律的清官的赞美寄送友人。也是成语两袖清风的最早出处。

72、要留清白在人间。

73、千锤万凿出深山，

74、吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。

75、藏书百千帙，传世惟清廉。北宋·蔡襄《观宋中道家藏书画》

76、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

77、石灰吟：原文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。出处《石灰吟》。作者于谦。白话译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

78、何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

79、廉泉水之清，濂溪道之师。

80、交亲零落鬓如丝，两袖秋风一束诗。

81、清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。

82、在这首诗中，菊花不与百花一齐开，表现了它不同流俗、卓然超绝的气质与格调。它虽然“独立疏篱”，但并不感到寂寞、孤独，反而“趣未穷”。之所以如此，就在于它具有宁愿“枝头抱香死”，也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任

83、《书端州郡斋壁》——宋代包拯

84、要知松高洁，待到雪化时。

85、公不敢慢，廉则吏不敢欺。

86、烈火焚烧若等闲。

87、高明正直行王事，耿介清廉继父风。

88、在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。

89、此地清廉惟饮水，四方焦热待为霖。唐·方干《上张舍人》

90、宋史·岳飞传：出处《宋史·岳飞传》，作者元朝丞相脱脱和阿鲁。部分原文：帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”白话译文：皇帝开始的时候想为岳飞建造府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，怎么能够建立自己的府邸呢？”有的人问天下什么时候太平，岳飞说：“文臣不吝惜钱,武臣不吝惜死，天下就太平了。

关于廉洁的名言警句或古诗

91、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

92、译文：蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的，如果都被做官的拿去用来讨好上司，那就会给人民的生活所需带来困难。自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。

93、译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

94、《墨梅》盛赞梅花的高风亮节，诗人也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意，强调操守志趣，在艺术史上甚至比《墨梅》本身还要出名。

95、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

96、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲

97、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

98、寒菊：原文：花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中！出处《寒菊》。作者郑思肖。白话译文：你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！

99、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

100、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

101、开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。

102、粉身碎骨全不怕，

103、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

104、共怜华发添双鬓，独喜清廉守一官。

105、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

106、赠刘景文：原文：荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。出处《赠刘景文》。作者苏轼。白话译文：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

107、文／宋·姚勉

108、在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。

109、当年章贡治，去止琴鹤随。

110、己亥杂诗（清龚自珍）

111、描写歌颂廉洁古诗词有《青松》。以青松喻做人应挺直腰杆，保持廉洁。

112、几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

113、②不并：不合、不靠在一起。

114、译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

115、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

116、⑤何曾：哪曾、不曾。北风：寒风。此处语意双关，亦指元朝的残暴势力。

117、【注释】

118、这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

119、关于清正廉洁的古诗如下：

120、《卜算子·咏梅》——宋代陆游

关于廉洁的名言警句或古诗

121、“落红不是无情物，化作春泥更护花”，从诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了，但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出新的生命价值，并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀，将自己的一切无私奉献给社会，培养栋梁人才，培育廉洁风气，即使牺牲自己也无怨无悔。

122、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

123、清廉爱民复材武，一日得罪系滁州。北宋·石介《寄李缊仲渊》

124、无题（唐李商隐）

125、爰须祈汲引，足以慰清廉。北宋·韦骧《上太守陈少卿十韵》

126、②吟鞭：诗人的马鞭。东指：向东指。当时作者从北京城东的广渠门离开北京。

127、译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

128、要想知道这青松的高洁品格，那就要等到树上那层厚厚的雪化之后。

129、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动，为之感慨。我的心要不相思，就像蚕儿吐丝，除非自己身死，决不结束。相思的眼泪，就像蜡炬自焚，只有烧尽成灰，才会停止。这两句诗原本在于写相思之苦，并表达出至死方休的坚贞爱情。但是，同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。我们的人民公仆，作为社会精英，作为先进分子，理应像春蚕一样，为了百姓幸福，为了社会进步，无私奉献，吐完最后一缕丝；理应像蜡烛一样，牺牲自己，成就他人，生命不息，奉献不止。

130、粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。

131、送杨季海其一

132、绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。

133、落红不是无情物，化作春泥更护花。

134、斯濂愿力学，彼廉犹可为。