1、叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离,斥责氓的虚伪和欺骗,坚决表示和氓在感情上一刀两断。
2、白话文意思是桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。
3、此句是以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。
4、那个人老实忠厚,怀抱布匹来换丝。其实不是真的来换丝,是找个机会谈婚事。送郎君渡过淇水,一直送到顿丘。并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁,是因为你没有找好媒人。请郎君不要生气,秋天到了来迎娶。
5、桑树叶子落下了,又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来,三年挨饿受清贫。
6、乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
7、莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
8、《诗经》中的《卫风·氓》是先秦时期的一首民歌,是一首带有叙事性质的抒情诗,诗歌中叙述了女主人公恋爱、结婚、婚变、决绝的过程。
9、《国风·卫风·氓》作品别名《氓》、《卫风·氓》,创作年代周代,作品出处《诗经》,文学体裁四言诗,作者无名氏。
10、登上那倒塌的墙壁,遥向复关凝神望。复关没有见到盼望的人,眼泪簌簌掉下来。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,卜筮的结果没有不吉利。你用车来迎娶,我带上嫁妆嫁给你。
11、匪(fěi)来(lái)贸(mào)丝(sī),来(lái)即(jí)我(wǒ)谋(móu).
12、白话文意思是淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。
13、送子涉淇,至于顿丘。
14、总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。
15、《卫风·氓》是一首上古民间歌谣,是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。全诗六章,每章十句。第一章,追叙自己由初恋而定的婚;第二章,叙述自己陷入情网,冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚;第三章,她对一群年青貌美的天真少女,现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情,并指出男女不平等的现象;第四章,对氓的负心表示怨恨,她指出,这不是女人的差错,而是氓的反复无常;第五章,接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸;第六章,叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离,斥责氓的虚伪和欺骗,坚决表示和氓在感情上一刀两断。此诗通过弃妇的自述,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。
16、及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
17、淇则有岸,隰则有泮。
18、《氓》出自《诗经•卫风》原文
19、唉呀年轻姑娘们,别对男人情太痴。男人要是迷恋你,要说放弃也容易。
20、先秦·佚名《氓》原文:
21、此诗女主人公以无比沉痛的口气回忆了恋爱生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。
22、匪(fěi)我(wǒ)愆期(qiānqī),子(zǐ)无(wú)良(liáng)媒(méi).
23、这是诗经中为数不多的反映弃妇命运的小叙事诗之一。这首诗是以一个没有留下姓名的女子自述的形式,写了她的恋爱,结婚,以及后来无辜被弃的经过,谴责了丈夫休弃她的负心忘义行为,态度决绝,感情色彩脓重。诗歌通过弃妇的不幸得家庭生活与婚姻悲剧,揭露“二三其德”的男子冷酷无私和对妇女任意欺凌,从而反映了当时社会男女之间的不平等,为妇女的低下的任人摆布的社会地位作不平之鸣,具有鲜明的历史进步性和一定的民主精神。
24、chéngbǐguǐyuán,yǐwàngfùguān。bújiànfùguān,qìtìliánlián。jìjiànfùguān,zǎixiàozǎiyán。ěrboěrshì,tǐwújiùyán。yǐěrchēlái,yǐwǒhuìqiān。
25、及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
26、送(sòng)子(zǐ)涉(shè)淇(qí),至于(zhìyú)顿(dùn)丘(qiū).
27、三四两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。
28、这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。扩展资料《卫风·氓》是一首上古民间歌谣,它通过一位弃妇的自述,激昂、生动地叙述她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象。开头一、二章具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程,叙述自己陷入情网,冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。
29、将(jiāng)子(zǐ)无(wú)怒(nù),秋(qiū)以(yǐ)为期(wéiqī).
30、婚后多年守妇道,繁重家务劳动没有不干的。起早睡迟,朝朝如此,不能计算了。你的心愿实现后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知道我的遭遇,见面时都讥笑我啊。静下心来细细想,只能独自伤心。
31、做人标准你全无,三心二意耍花招。
32、当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成,妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难,进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风·氓》这首诗正是反映了一个痴情女子负心汉的故事。
33、桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
34、sāngzhīluòyǐ,qíhuángéryǔn。zìwǒcúěr,sānsuìshípín。qíshuǐtāngtāng,jiànchēwéishang。nǚyěbúshuǎng,shìèrqíháng。shìyěwǎngjí,èrsānqídé。
35、这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。
36、氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
37、三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
38、憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。
39、sāngzhīwèiluò,qíyèwòruò。yújiējiūxī!wúshísāngshèn。yújiēnǚxī!wúyǔshìdān。shìzhīdānxī,yóukěshuōyě。nǚzhīdānxī,búkěshuōyě。
40、第五章,接着追叙,叙述她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。
41、情郎忽从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥,卦象吉祥心欢畅。
42、扩展资料
43、国风.卫风氓全文解析如下:
44、女子若是恋男子,要想解脱不好离。
45、无知农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找此借口谈婚事。
46、淇水汤汤,渐车帷裳。
47、女之耽兮,不可说也。
48、不要再想背盟事,既已恩绝就算了。
49、于嗟鸠兮!
50、于嗟女兮!
51、桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。
52、——先秦《诗经卫风·氓》
53、氓屁颠屁颠地抱着布跑来和女主人公换丝,借这个机会来向女主人公示好。两个人一见钟情,女主人公对眼前的表面上忠厚老实的氓芳心暗许,一路送到顿丘这个地方,才依依不舍地分别。
54、原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。
55、无与士耽。
56、反是不思,亦已焉哉!
57、淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。
58、嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。
59、你的目的一达到,逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我都讥笑。
60、《诗经卫风·氓》中用比喻的方式规劝、告诫女子不要沉迷于爱情的句子主要有两句:
61、诗人叙述到这里,情绪极度激昂,悲愤与悔恨交并,使叙述中断。
62、桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。
63、海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。
64、mángzhīchīchī,bàobùmàosī。fěiláimàosī,láijíwǒmóu。sòngzǐshèqí,zhìyúdùnqiū。fěiwǒqiānqī,zǐwúliángméi。jiāngzǐwúnù,qiūyǐwéiqī。
65、年轻姑娘们,别对男人情依依。
66、我做妻子没差错,是你男人太奸刁。
67、以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。
68、桑之未落,其叶沃若。
69、当初曾相约和你一同过到老,偕老之说徒然使我怨恨罢了。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽终有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪里料到你会违反誓言。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
70、“始乱终弃”四字,正可概括氓对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。
71、第四章,对氓的负心表示怨恨,她指出,这不是女人的差错,而是氓的反复无常。
72、无食桑葚。
73、《氓》体现的爱情婚姻观不仅仅是那个时代里的,在我们当代生活里同样体现与适用。
74、婚后三年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。
75、士也罔极,二三其德。
76、静下心来想一想,独自黯然把泪抛。
77、第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。
78、士之耽兮,犹可说也。
79、乘(chéng)彼(bǐ)垝(guǐ)垣(yuán),以(yǐ)望(wàng)复(fù)关(guān).
80、sānsuìwéifù,míshìláoyǐ。sùxìngyèmèi,míyǒucháoyǐ。yánjìsuíyǐ,zhìyúbàoyǐ。xiōngdìbúzhī,xīqíxiàoyǐ。jìngyánsīzhī,gōngzìdàoyǐ。
81、回想少时多欢聚,说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓,哪料反目竟成仇。
82、诗歌中女主人公的爱情婚姻观更接近于现代女性,而不是后世中国封建社会成熟时受到严格的礼教约束的女性。敢于追求恋爱自由、婚姻自主
83、男人若是恋上你,要丢便丢太容易。
84、在婚前,她怀着对氓炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和氓同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被氓当牛马般使用,甚至被打被弃。
85、当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
86、桑之落矣,其黄而陨。
87、桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
88、匪来贸丝,来即我谋。
89、jíěrxiélǎo,lǎoshǐwǒyuàn。qízéyǒuàn,xízéyǒupàn。zǒngjiǎozhīyàn,yánxiàoyànyàn,xìnshìdàndàn,búsīqífǎn。fǎnshìbúsī,yìyǐyānzāi!
90、桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落了。自从嫁到你家,多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚,水花打湿了车上的布幔。我女子没有什么差错,男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准,他的感情一变再变。
91、诗中对一群年青貌美的天真少女,现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情,并指出男女不平等的现象。
92、送你渡过淇水西,到了顿丘情依依。不是我要误佳期,你无媒人失礼仪。
93、白头偕老当年誓,如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。
94、桑树还没落叶的时候,桑叶像水浸润过一样有光泽。唉那些斑鸠呀,不要贪吃桑葚。哎年轻的姑娘们呀,不要沉溺在与男子的情爱中。男子沉溺在爱情里,还可以脱身。女子沉溺在爱情里,就无法摆脱了。
95、白话释义:
96、女人若是恋男子,要想解脱难挣离。
97、桑树叶子未落时,挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀,别把桑叶急着吃。
98、桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
99、女主人公与氓可能是在熙熙攘攘的集市上认识的。
100、这些,都是作者的经历、内心活动、感情变化的再现,结构严整,形成一首千古动人的诗篇。
101、氓之蚩蚩,抱布贸丝。
102、希望你不要生气,我们以秋天为期。
103、不见(bújiàn)复(fù)关(guān),泣(qì)涕(tì)涟(lián)涟(lián).
104、婚后三年为你妇,繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦,忙里忙外非一朝。
105、自我徂尔,三岁食贫。
106、乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。(尔一作:尓)
107、女也不爽,士贰其行。
108、氓(máng)之(zhī)蚩(chī)蚩(chī),抱(bào)布(bù)贸(mào)丝(sī).
109、“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
110、文章赏析:
111、爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。
112、这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。
113、《氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
114、赶着你的车子来,把我财礼往上装。
115、女主人公的爱非常热烈和执着,那种少女的纯真和温柔,让人心向往之。
116、回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。
117、《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期生产力还相当落后,妇女在家庭中经济上不独立,人格上形成对男子的附属关系,男子一旦变心,就可以无所顾及的将她抛弃。
118、登上那堵破土墙,面朝复关凝神望。复关遥远不得见,心里忧伤泪千行。
119、反覆无常没准则,变心缺德耍花招。
120、卫风·氓一般是指《国风·卫风·氓》出自《诗经》。为先秦时代卫国华夏族民歌。共6章,每章10句。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。
121、白话文意思是桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。
122、三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
123、淇水滔滔送我归,车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错,是你奸刁缺德行。
124、写作背景:
125、氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!