1、扩展资料

2、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

3、诗中所描述的景象，并非目之所存的现实人事，而是一种心象。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点，是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”，可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现。

4、由于追寻者和被追寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究，否则，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去也成了问题。

5、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

6、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

7、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

8、溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

9、原文：　　蒹葭《诗经·国风·秦风》　　蒹葭（jiānjiā）苍苍，白露为霜。　　所谓伊人，在水一方。　　溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。　　蒹葭萋萋(qī），白露未晞（xī）。　　所谓伊人，在水之湄（méi）。　　溯洄从之，道阻且跻（jī）；溯游从之，宛在水中坻（chí）。　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘(sì)。　　溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。　　注译：　　苍苍：茂盛的样子。下文的“萋萋”“采采”都与“苍苍”的意思相同。白露为霜：晶莹的露水变成霜。为，凝结成。　　所谓：所说，这里指所怀念的。　　伊人：这个人或那个人.指诗人所思念追寻的人。　　在水一方：在水的另一边，即水的对岸。方，边　　遡洄（sùhuí）从之：沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。遡洄，逆流而上。遡，通“溯”，逆着河流向上游走。洄，曲折盘旋的水道。从，跟随、追赶，这里指追求、寻找。之，这里指伊人。　　道阻：道路上障碍多，很难走。阻，险阻，道路难走。　　溯游从之：顺流而下寻找她。溯游，顺流而下。“游”通“流”，指直流的水道。　　宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛，宛然，好像。　　凄凄：（通“萋萋”）茂盛的样子。与下文“采采”义同。　　晞（xī）：晒。　　湄（méi）：水和草交接的地方，指岸边。　　跻（jī）：升高，意思是地势越来越高，行走费力。　　坻（chí）：水中的小沙洲。　　采采：茂盛的样子。　　未已：指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕　　涘（sì）：水边。　　右：迂回，弯曲，意思是道路弯曲。　　沚（zhǐ）：水中的小块陆地。　　之：代“伊人”　　今译　　蒹葭河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。　　我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。　　逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。　　顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。　　河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。　　我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。　　逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。　　顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。　　河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。　　我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。　　逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。　　顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。

10、《诗经·蒹葭》

11、《诗经·国风》是中国现实主义诗歌的源头，在《七月》中，可以看到奴隶们血泪斑斑的生活，在《伐檀》可以感悟被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶向不劳而获的统治阶级大胆地提出了正义质问。

12、大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。

13、河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一边。

14、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

15、参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

16、《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

17、芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸。

18、溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

19、出自：周朝佚名《诗经·国风·秦风·蒹葭》

20、逆流而上去追寻她，那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中的沙滩。

21、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻是跻。溯游从之，宛在水中坻。

22、《诗经·关雎》

23、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

24、蒹葭出自《诗经·秦风》原文如下

25、溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

26、此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。全诗三章，重章叠唱，后两章只是对首章文字略加改动而成，形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，也造成了语义的往复推进。

27、蒹葭苍苍，白露为霜。

28、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

29、蒹葭（jiānjiā）：芦荻，芦苇。

30、逆流而上去追寻她，追随她的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在河水中央。

31、《诗经》中有些纯用赋法的诗中，也创作出了很深远的意境。《黍离》、《君子于役》、《蒹葭》全用赋法，既无兴词，也无比喻，然而抒情味道之浓、意境之深远、情调之感人，后来之诗，少有其比。诗人写景不是专门描摹之，从抒情中带出；而情又寓于景。

32、《诗经》关注现实、抒发现实生活触发的真情实感，这种创作态度，使其具有强烈深厚的艺术魅力，是中国现实主义文学的第一座里程碑。

33、参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

34、逆流而上去追寻她，那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中小洲。

35、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

36、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

37、先秦：佚名

38、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。