1、湖心亭看雪

2、是日更定矣，余拏一小舟，

3、崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏一作：余挐)

4、客此。及下船，

5、wènqíxìngshì，shìjīnlíngrén，

6、《húxīntíngkànxuě》

7、《湖心亭看雪》“客”字出自问其姓氏，是金陵人，客此。“客”的意思是客居此地。

8、dàxǐyuē：“húzhōngyāndégèngyǒucǐrén！

9、此文是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇叙事小品，写于明王朝灭亡以后，是作者把自己对故国往事的怀念都以浅淡的笔触融入山水之中而创作的小品文。

10、wùsōnghàngdàng，tiānyǔyúnyǔshānyǔshuǐ，

11、chóngzhēnwǔniánshíèryuè，yúzhùxīhú。

12、大喜曰：“湖中焉得更有此人！

13、dàotíngshàng，yǒuliǎngrénpùzhānduìzuò，

14、《湖心亭看雪》

15、崇祯五年十二月，余住西湖。

16、明代：张岱

17、虚词：一、白、绝、俱、余、大、是、更、客、而已、焉得、及。

18、zuòzhě：zhāngdài(míng)

19、wéizhǎngdīyīhén、húxīntíngyīdiǎn、yǔyúzhōuyījiè，zhōuzhōngrénliǎngsānlìéryǐ。

20、到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

21、此句是《湖心亭看雪》的第二段，作者借写与金陵人喝酒的场景，表达了异乡游子相遇，茫茫天地知己难逢的喜悦，与金陵人之间的对话，引发了对故国之都的眷恋之情。透出无限的惆怅和淡淡的哀愁。

22、内容赏析：文章围绕西湖大雪赏雪所见亭中所遇这一线索展开，逐层递进又峰回路转；其次，描写景物时充分吸取了中国写意山水画的手法，不追求局部的细腻而注重全局的生动与传神，不求多而求简，追求以少胜多、无声胜有声的效果。

23、舟子喃喃曰：“莫说相公痴，

24、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

25、还采用了白描的手法，表达了作者赏雪的惊喜，清高自赏的感情和淡淡的愁绪。全文情景交融，自然成章，毫无雕琢之感，给人以愉悦的感受。“痴”字表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致，也表现出作者对生活的热爱，美好的情趣。

26、问其姓氏，是金陵人，

27、惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

28、上下一白。湖上影子，

29、这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。淡淡写来，情致深长，而全文连标点在内还不到二百字

30、一童子烧酒炉正沸。见余，

31、雾凇沆砀，天与云与山与水，

32、明·张岱

33、及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”。

34、到亭上，有两人铺毡对坐，

35、湖心亭看雪主旨：体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。

36、gèngyǒuchīsìxiànggōngzhě！

37、yītóngzǐshāojiǔlúzhèngfèi。jiànyú，

38、shàngxiàyībái。húshàngyǐngzǐ，

39、作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。

40、崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

41、shìrìgèngdìngyǐ，yúnáyīxiǎozhōu，

42、作品原文：《湖心亭看雪》崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”作者简介：张岱（1597年～1679年）又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐，戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。

43、zhōuzǐnánnányuē：“mòshuōxiànggōngchī，

44、创作背景：

45、作者：张岱(明)

46、《湖心亭看雪》主旨：表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。

47、湖心亭看雪的主旨

48、拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

49、是日，更定矣。余拏（ná）一小舟，拥毳（cuì）衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀（hàngdàng）,天与云、与山、与水、上下一白，湖上影子，惟长堤（dī）一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

50、更有痴似相公。

51、yōngcuìyīlúhuǒ，dúwǎnghúxīntíngkànxuě。

52、本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国（明朝）的怀念之情。读来觉得这简直不是文章，而纯粹是孤独者与孤独者的感通，孤独者与天地的感通，因为作者把很多会于心的东西流于言外，用旷达和幽静共同酿制了一种近乎纯美的意境。

53、《湖心亭看雪》中，＂乃金陵人，客此＂，这里面的客，是客居的意思，即非本地人来此地暂时居住。

54、kècǐ。jíxiàchuán，

55、”lāyútóngyǐn。yúqiángyǐnsāndàbáiérbié。

56、dàxuěsānrì，húzhōngrénniǎoshēngjùjué。

57、”拉余同饮。余强饮三大白而别。

58、张岱〔明代〕

59、表面上答非所问，但这恰是作者高明的表现。“客此”说明这两人也跟作者一样是客居他乡的游子，有着同样的情趣和遭遇；“金陵”就是现在的南京，曾是明朝的京都。作者强调“金陵人”“客此”，暗示这引起了他对故国的怀念。