1、（一）语言形式上为四字句为主，多用凑足音节的语词。
2、采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
3、由屈原开创的楚辞、同《诗经》兯同构成中国诗歌乃至中国文学浪漫主义和现实主义两大源头。
4、王维，字摩诘，世称王右丞。唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）、《送元二使安西》（七绝）、《观猎》（五律）。“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗”，是苏轼赞王维之语。
5、司马迁，字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。全书130篇，其中本纪12篇，书10篇，表8篇，世家30篇，列传70篇。
6、《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。但杂言句式所占比例很低。只有个别诗是以杂言为主的，如《伐檀》。以四言句为主干，可以由此推想当时演唱《诗经》的音乐旋律，是比较平稳和比较简单的。
7、《诗经》，大家都知道是一部华夏最具有影响力、最经典的古典文学之一，其内容设及方方面面，就像是社会的一面镜子，直视你面前，实用价值极高。
8、白居易，字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者，有讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》。还有《卖炭翁》（七古）、《钱塘湖春行》（七律）等。
9、（二）赋比兴是写作方法。
10、有的押句尾韵，如《静女》，有的押句中韵《伐檀》，有的一韵到底《蒹葭》，有的逐句押韵《式微》，有的隔句押韵《桃夭》。
11、韩愈，字退之，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。
12、《诗经》在句式上以四言为主。《诗经》主要采用四言诗和隔句用韵，但亦富于变化，其中有二言、三言、五言、六言、七言、八言的句式，显得灵活多样，读来错落有致。章法上具有重章叠句和反复咏唱的特点，大量使用了叠字、双声、叠韵词语，加强了语言的形象性和音乐性。《诗经》中的一些篇章工于描写，勾划出许多生动的细节，《七月》写农家一年四季的生活，宛如一幅幅用美的民俗生活画。
13、《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。《诗经》常常采用叠章的形式。重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点。
14、第一部分中国古代文学常识
15、赋者，敷陈其事而直言之者也。
16、（三）用韵不拘一格，节奏显明。
17、杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜少陵、杜工部，唐代现实主义诗人，被后人誉为“诗圣”。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗“三吏”、“三别”等。
18、用诗经体写成的诗歌，有自由奔放，亦有含蓄委婉。节奏鲜明，音韵谐洽，具有音乐的美感。充分体现了古典文学的魅力。
19、这种观点以朱熹为代表，后世学者基本延袭这种观点。
20、柳宗元，字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参加政治革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有《段太尉逸事状》、《童区寄传》、《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》等，著有《柳河东集》。
21、诗经的基本句式是四言,间或杂有二言直至九言的各种句式。但杂言句式所占比例很低。只有个别诗是以杂言为主的,如《伐檀》。以四言句为主干,可以由此推想当时演唱《诗经》的音乐旋律是比较平稳和比较简单的。
22、李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。著有五绝《静夜思》、《秋浦歌》、七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》、《行路难》等。有《李太白全集》。
23、庄子，名周，战国宋之蒙人（今河南商丘）。道家学派代表人物。《庄子》一书共33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。
24、这是歌谣的一种特点，可以借此强化感情的抒发，所以在《国风》和《小雅》的民歌中使用最普遍，《颂》和《大雅》，以及《小雅》的政治诗中几乎没有。
25、“兴”是“先言他物，以引起所咏之辞”
26、第五，从表现手法上来看，《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。
27、杜牧，字牧之，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川，善用绝句形式讽咏时事，如《赤壁》、《过华清宫绝句》三首。著有《樊川文集》。
28、柳永，字耆卿，原名三变，因排第七，世称柳七，又曾官至屯田员外郎，世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。
29、《诗经》是我国第一部诗歌总集，分为《风》、《雅》、《颂》三部分,这些诗篇，原来是歌曲的歌词。
30、兴者，先言他物，以引起所咏之辞也。（朱熹）
31、“赋”是“敷陈其事而直言之”
32、一、《诗经》的内在特点有“诗六义”之说，即赋、比、兴、风、雅、颂。
33、《诗经》是中国诗史的源头，它积淀了丰厚的上古文化内涵，具有不朽的诗史意义。开创了中国诗歌关怀现世、注重民生疾苦、再现普通民众思想情感的诗歌之路；它的赋比兴手法更是后世诗歌艺术表现的基本法则。
34、诗经的艺术特点
35、②以郑樵为代表，以创作者身份不同而分。“分”是出于平民百姓之手，“雅”出于士大夫之手，“颂”出于负责宗庙祀官之手。
36、至汉代以后，四言诗虽断断续续一直有人写，但已不再是一种重要的诗型了。反而在辞赋、颂、赞、诔、箴、铭等特殊的韵文文体中，运用得很普遍。
37、《诗经》内容丰富，反映的生活面积广，可以说是一部反映当时社会风貌的百科全书。《诗经》有“六艺”，分别是风，雅，颂，赋，比，兴，前三者指的是内容，后三者指的是表现手法。
38、《战国策》简称《国策》，原有《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等名。是我国的第一部国别体史书，全书共33篇。
39、《国语》是我国第一部国别体史书。
40、第四，《诗经》的抒情诗，在表现个人感情时，总体上比较克制因而显得平和。表现个人的失意、从军中的厌战思乡之情，乃至男女爱情，一般没有强烈的悲愤和..........
41、第二，《诗经》中的诗歌，除了极少数几篇，完全是反映现实的人间世界和日常生活、日常经验。
42、二、外在形式上的特点
43、句式以四言为主，其间杂有二言至巴言不等，多重章叠句，造成反复咏叹，回环往复增强了抒情效果，押韵方式灵活多变。
44、辅助周家三代，在三代周幽王听信奸人，于是尹吉甫辞官回家。专心前往游走各地收集民间唱词材料，以及市政要材等，为了编纂，据说花了几年时间才把《诗歌》成书与面世。此书面世后，在当时的西周及春秋初期轰动不小。示范文学及国学之宝典。
45、第一，《诗经》是以抒情诗为主流的。《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。
46、《诗经》以四言为主,兼有杂言.其结构特点是多采用重章叠句的形式加强抒情效果.每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果.在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌
47、（一）风、雅、颂是指诗的体裁。
48、这种重章复唱的形式成了《诗经》语言中的一些套语。套语不但是为了方便记忆，同时也是语言运用的一种技巧和表达主题的一种手段。重章复唱也影响了《诗经》的遣词造句。
49、《诗经》基本句式四言为主，兼有杂言，结构上采用重章叠句的形式，以增强抒情的效果。
50、《诗经》的特色和影响，主要表现在以下几个方面：
51、一，赋，比，兴的表现手法。
52、比者，以彼物比此物也。
53、刘义庆，南朝宋代小说家，著有我国第一部“志人体”笔记小说集《世说新语》。
54、诗经最具代表性的章法结构是：赋、比、兴
55、《诗经》常常采用叠章的形式，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点，可以借此强化感情的抒发，所以在《国风》和《小雅》的民歌中使用最普遍，《颂》和《大雅》，以及《小雅》的政治诗中几乎没有。
56、《诗经》作品的语言艺术特征表现在以下四个方面：
57、采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
58、如《葛覃》:“言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。”中的“言”、“害”都是凑足音节的字，语义重复。
59、《论语》是语录体散文集，是孔子及其弟子们的言论和活动记录，全书20篇。孔子名丘，字仲尼，春秋鲁国人，中国古代伟大的思想家，教育家，儒家学说创始者。
60、屈原，名平，字原，战国楚国人，是我国最早的伟大诗人，他创作了《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等楚辞作品。楚辞：继诗经之后在南方地区兴起的新诗体，体制上语言表达较自由，突破四言体，多用“兮”字。
61、赋比兴是《诗经》运用的三种表现手法。赋是铺陈，即直言其事，如：《诗经·氓》中的“氓之蚩蚩，抱布贸丝”；比是以此物比彼物，即比喻，如：“桑之未落，其叶沃若”将女子青春美貌比喻成鲜嫩肥硕的桑叶；兴是“先言他物，以引起所咏之词”，如：《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”引出“窈窕淑女，君子好逑”的话题。比和兴一般一起使用，合称比兴手法，上述两类都是比兴合用的例子。
62、第三，与上述第二项相联系，《诗经》在总体上，具有显著的政治与道德色彩。
63、孟浩然，唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣，体现了诗人与村民的真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的好诗。
64、（二）多用拟声叠词。
65、《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章，其间杂有二言至八言不等，二节拍的四言句带有很强的节奏感。采用四言诗和隔句用韵，富于变化，其中有二言、三言、五言、六言、七言、八言、的句式，显得灵活多样，读来错落有致。章法上具有重章叠句和反复咏唱的特点，大量使用了叠字、双声、叠韵词语，加强了语言的形象性和音乐性。
66、而且，从诗歌艺术的成熟程度来看，抒情诗所达到的水准，也明显高于叙事诗。而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗，却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的发展方向，《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。
67、第一，《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中的个别篇章外，《诗经》中几乎完全是抒情诗。
68、名词和动词的丰富多彩和具象化。《诗经》中的词语丰富多彩，使用的单字近三千个，构成了众多的词汇，表述了极为丰富的生活知识。《诗经》名词、动词的最大特征是它的具象化。周代是一个单音词为主的时代，在表达同类事物的不同个体时，还没有形成以抽象类概念为主构造复合词的普遍能力，因此常用不同的单音词来表示不同的个体。例如《诗经》中很少使用抽象的一般性名词“马”，却运用了三十多个具有描述作用的特殊名词。如“鸨”指毛色黑白相间的马，“黄”指毛色黄白相间的马；“骆”指白毛黑鬣的马等。这些具象化名词的产生一方面说明周人对马的熟悉程度，一方面也说明他们驾驭和使用语言的非凡能力。《诗经》中的动词也具有具象化的特征，如其中描写手的动作的动词就有五十多个，这说明了人们对人类动作的细心观察以及创造语言的高超能力。
69、《诗经》中有丰富的词汇，语言丰富多彩，形象生动。《诗经》基本句式四言为主，兼有杂言，结构上采用重章叠句的形式，以增强抒情的效果。用诗经体写成的诗歌，有自由奔放，亦有含蓄委婉。节奏鲜明，音韵谐洽，具有音乐的美感。充分体现了古典文学的魅力。
70、《左传》是《春秋左氏传》的简称，原名《左氏春秋》，它同《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》同为解释《春秋》的书。
71、（四）章节重叠
72、《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句，常常采用叠章的形式，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。
73、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。最初称为《诗》或《诗三百》，由于孔子曾以它为教导学生的教材，汉代学者因之奉为经典，遂称为《诗经》。
74、《诗经》又名《诗》、《诗三百》，是我国最早的诗歌总集产生于西周初至春秋中的五百多年间。分为三大类：“风”、“雅”、“颂”。“风”有15国风，160篇；“雅”有大雅，小雅105篇；“颂”有周颂、鲁颂、商颂，40篇。“赋、比、兴”是其成熟的艺术手法。
75、尹吉甫是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家，被尊称为中华诗祖。周宣王大臣。兮氏，名甲，字伯吉父（一作甫），尹是官名，泸州人。
76、高适，字达夫，唐代边塞诗人，代表作《燕歌行》、《别董大》（七绝）。
77、《诗经》，开始它并不是叫《诗经》，而是叫《诗歌》，时代风情流传于传唱为主。里面题材都来源于上以、甘、陕、黄河流域为中心，下以长江北，也就是古中原地区。由西周时期尹吉甫搜集整理，编写成书。
78、如《黄鸟》:“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。”中的“交交”就是鸟鸣拟声词，就是模仿鸟的叫声。
79、陶渊明，名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》等。
80、诗经》的基本句式是四言,间或杂有二言直至九言的各种句式,杂言句式所占比例很低.《诗经》常常采用叠章的形式,即重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,造成一唱三叹的效果
81、③以惠周惕为代表，以诗的声调不同而分。认为“大雅”和“小雅”并非是由于王政的大小，而是由于音乐声调的不同，“风”是乡间民歌，其声调轻快自由。
82、《诗经》的特点有外在形式上的特点和内在体质上的特点。
83、所谓风雅颂，比较权威的解释主要有三种:
84、二，面向现实，朴实，自然的风格。
85、《诗经》约在公元前六世纪中叶编纂成书，据说是由儒家创始人孔子编定的。它是我国第一部诗歌总集，共收作品三百零五篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，都因音乐得名。“风”是地方乐调，收录当时十五国的民歌；“雅”分大、小雅，多为贵族所作的乐章；“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。
86、如《芣苢》，三章皆重叠，只换了六个字。
87、最具代表性的章法结构是赋比兴，此外还采用了大量重章叠唱的手法。
88、①以《诗大序》为代表，以诗所写的内容不同而分。“风”是写个人平民生活的，“雅”是写关于王政社稷的，“颂”是写关于神明祭祀的。
89、初唐四杰指的是唐初文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。四人在初唐文坛较有成就，扭转了当时过于靡丽的文学风气。
90、采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
91、《诗经》作品在章法上的一个重要特征是重章复唱。重章复唱是口语文学中常见的样式，这一样式的最初形成是为了便于歌唱、记忆和传诵。因为这样，在复唱中不断地使用一个调子甚或是相同的句式，有时只要换一两个词语，这也形成了《诗经》篇章结构和语言上的一大特色。
92、李商隐，字义山，号玉溪生，唐代诗人，有《李义山诗集》、《樊南文集》。代表作有《无题》、《隋宫》、《贾生》、《夜雨寄北》等。
93、诗经最显著的特点便是"赋，比，兴"手法的运用。1.赋，是直陈其事。诗经中大多数文章都运用了这种手法。如：小雅中的采薇的诗句"昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。"不但写的形象鲜明，而且通过情景对称给人留下了极深的印象。2.兴，是气言托物以引起所咏之辞。如：《陈风月出》中"月出皎兮"、"月出皓兮"、"月出照兮"等，使诗中人物更形象。3.比，顾名思义上打比方，典型篇章便是《魏风硕鼠》中利用"硕鼠"形象的揭示了深刻阶级寄生虫的本质。
94、《诗经》中有丰富的词汇，语言丰富多彩，形象生动。
95、《诗经》的特色和影响
96、“比”是“以彼物比此物”
97、三，富有特色的语言形式。
98、诗经》的艺术手法便是赋、比、兴三种手法，开启了我国古代诗歌创作的基本手法。赋，就是平铺直叙，既诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来做比喻。兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗的发端。赋、比、兴三种手法，往往是交相使用的，并不是独立存在。我们可以看到，赋是一种基本分艺术手法，赋中用比，或者起兴后再用赋，在《诗经》中是很常见的。赋是叙事描写，议论抒情，而比和兴都是为表达本事和抒发情感服务的。
