1、现在开始涂色啦，我们先给主题涂绿色，粽子涂上青色和肤色，注意边缘部分要画出阴影。

2、风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

3、《竞渡曲》（唐·刘禹锡）

4、海榴花发应相笑，

5、《端午》（唐·文秀）

6、可以这样画：1、首先我们在手抄报的左下角写出主题，画上一个粽子，给粽子画上表情和四肢，画上一双长长的筷子，正夹着粽子。

7、方法/步骤：

8、相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

9、四个字的：龙舟情系、粽叶裹你、香米迷你、粽叶香情、话说重五、日月佳节、端午由来、日逢重五、五月粽香。

10、汨罗无处吊英灵。

11、竞渡深悲千载冤，

12、《端阳采撷》（许文通）

13、屈氏已沉死，楚人哀不容。

14、国亡身殒今何有，

15、因为端午节是中国人的传统节日，每一年只有一次端午节，那就是每年的五月初五这一天，所以每年端午节前一天人们都会买点糯米还有肉之类的自己动手包粽子吃的，还有些人没有时间去包粽子的，就去买点粽子吃的，端午节就是吃粽子的节日。

16、当轩知槿茂，向水觉芦香。

17、万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。

18、把大题目涂色，粽子涂绿色，边框涂绿色，小男孩头发涂棕色，小男孩衣服涂红色，下方蒸笼涂黄色。

19、何日玩山家。葵蒿三四花。

20、端午节手抄报内容资料：饮雄黄酒：雄黄本属矿物，含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。并洒墙壁问，以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说：“饮了雄黄酒，病魔都远走。”雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。

21、因为我们表达的是赛龙舟的场景，可以选择蓝色和绿色作为主色调，用黄色和红色来装饰。

22、五月五日岚气开，南门竞船争看来。

23、骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

24、堪笑楚江空渺渺，

25、犹松等闲惊破纱窗梦。

26、日斜吾事毕，一笑向杯盘。

27、我们把上面部分用横线连在一起，再把左下角画上两个切开的鸡蛋，如。

28、《渔家傲》（宋·欧阳修）

29、先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

30、首先把绘画的用具准备好，先在纸上画上一条龙舟，如图。

31、五月榴花妖艳烘。

32、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章

33、《端午》（唐·李隆基）

34、沅湘碧潭水，应自照千峰。

35、子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。

36、亿兆同归寿，群公共保昌。

37、端午临中夏，时清日复长。

38、最后在左右两侧画上荷花，并在边框中画上红色线条，简单的我们的节日端午节手抄报就完成啦!

39、绿杨带雨垂垂重。

40、最后，我们用彩铅上色就可以了，下面是完成图。

41、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

42、金盘送。

43、《端午六幺令·天中节》（宋·苏轼）

44、千载悠悠，成习俗，天中端午。

45、再来给筷子涂上红色，并给粽子边框涂绿色，左右上角的荷叶涂青色，左右下角涂蓝色。

46、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。

47、节分端午自谁言，

48、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

49、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

50、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

51、据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。

52、事古人留迹，年深缕积长。

53、奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。

54、小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

55、虎符缠臂，佳节又端午。

56、五个字的：话说端午节、五五——端午、龙舟庆“端午”、屈原忆端午、过端午节啦！开心过端午。最后，祝你把这一份手抄报画好，受到表扬，你如果需要资料随时来找我。

57、彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。

58、正是浴兰时节动。

59、云安酒浓麴米贱，家家扶得醉人回。

60、《五月五日》（宋·梅尧臣）

61、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。

62、然而，如果记忆仅仅停留在插菖蒲、喝雄黄、赛龙舟、吃粽子这些事情上，是远远不够的。多姿多彩的民俗构成了端午节的丰富内容，但它最深邃的内涵，是

63、《和端午》（张耒)

64、《七律　端午》（老舍）

65、《浣溪沙》（宋·苏轼）

66、《竹枝歌》（宋·范成大）

67、男孩左右各画两个边框。边框上简单画竹子叶。

68、粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

69、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳

70、关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。

71、粽子，龙舟，苇叶都可以

72、工具/原料：纸、黑笔、直尺、彩铅

73、《菩萨蛮》（宋·陈与义）

74、重五山村好，榴花忽已繁。

75、万古传闻为屈原，

76、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

77、选用粽子、龙舟、雄黄酒等和端午节相关的元素来绘制手抄报，还可以在空白区域画一些叶子来装饰。

78、朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

79、三个字的：“粽”是情、庆端午、过端午、赛龙舟，忆屈原。

80、农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

81、然后，在龙舟的上面，写上端午节三个字，字体随意，如下图。

82、蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。

83、关于端午节的来历，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

84、感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？

85、主人恩义重。对景承欢宠。

86、叹家亡国破，汨罗归处。

87、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。

88、汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

89、《乙卯重五诗》（南宋·陆游）

90、答：五月莺歌燕舞时，又见门畔菖蒲青。农历端午节即将来临。

91、扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

92、在手抄报的上方写上端午佳节四个大字。

93、风雨端阳生晦冥，

94、曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。

95、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

96、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

97、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

98、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

99、粽包分两髻，艾束著危冠。

100、手抄报的中间画一个男孩抱着一蒸笼粽子，男孩两侧画简单花边。

101、中国的端午节是一个传统节日，是中华民族精神家园的独特遗产。每逢端午，家家户户的门口，插菖蒲，挂艾叶；小孩子胸佩五色香袋，玩耍嬉闹；还有那软糯可口的粽子，弥漫着幽淡的清香……端午节的美好记忆，伴随着我们成长。

102、接着我们画一个大大的粽子形状的边框，将主题和插图包含在其中，并在画面的左右两侧画上荷叶，注意画出荷叶的纹理。

103、灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

104、在纸的左上角，画上一些竹叶，在右上角画上几朵飘着的白云，如图。

105、叶里黄骊时一弄。

106、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

107、不能洗得直臣冤。

108、祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。

109、《竞渡诗》（唐·卢肇）

110、志洁行廉争日月，辞微文约传千古。

111、在龙舟的尾部，我们画上两个拴在上面的两个粽子，如图。

112、《满江红·端阳前作》（不详）

113、只留离骚在世间。

114、我们在纸的下面，再画上几个正在跳动的粽子，如图。

115、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

116、未泯生前恨，而追没后踪。

117、樽俎泛菖蒲。年年五月初。

118、百胜本自有前期，一飞由来无定所。

119、无酒渊明亦独醒。

120、忠魂一去讵能还。

121、生绡画扇盘双凤。

122、最后大家可以找一些和端午节相关的文字内容写在手抄报上，这样一款简单的端午节手抄报就画好啦。

123、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

124、菖蒲酒美清尊共。

125、在这四个大字的两侧，每侧画两个挂起来的粽子。

126、忠贞如不替，贻厥后昆芳。

127、在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

128、《已酉端午》（贝琼）

129、旧俗方储药，羸躯亦点丹。

130、五色新丝缠角粽。

131、最后在边框里画格，写内容。