1、函夏：《汉书》：“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功。”晋朝张景阳的《七命》：“王猷四塞，函夏谧宁。”
2、“高”字族：
3、用于对别人称比自己辈分高或年纪大的亲属。
4、“小”字族：
5、“宝”字族：
6、敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝校，谦称自己的学校。
7、古风呢是指古代的风俗习惯，多指质朴的生活作风，同时呢古风也是一种文学载体，古风呢只有三类：歌，行，吟。
8、见教：客套话，指教（我），如“有何见教”。
9、古人之风。指质朴淳古的习尚、气度和文风。《文选·谢惠连》：“仰羡古风，为君改卜。”吕延济注：“《礼记·月令》：‘孟春之月，掩骼埋胔。’此为古风也，谓卜改葬也。”唐韩愈《王公神道碑铭》：“天子曰：王某之文可思，最宜为诰，有古风。”宋陆游《游山西村》诗：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”金元好问《论诗》诗之二七：“百年纔觉古风回，元祐诸人次第来。”鲁迅《呐喊·明天》：“原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。”
10、第一：九域。
11、垂询，称对方（多指顾客）对本企业事务的询问；垂问，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问；垂爱，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）。
12、“愚”字族
13、用简化的手法、现代的材料和加工技术去追求传统式样的大致轮廓特点。
14、“令”字族：
15、[aformofpre-Tangpoetry,usu.]∶诗体名。即古诗、古体诗。
16、讲求风格,在造型设计的不是仿古,也不是复古而是追求神似。
17、你好，古风歌曲是21世纪新出现的一种音乐风格，其特点是：歌词古典雅致、措辞整齐，宛如诗词歌赋，曲调唯美，注重旋律，多用民族乐器，不同于摇滚音乐的金属感和古典音乐的厚重感，古风音乐自有其独特的中国式美感。
18、神州：《中华大字典》：“神州，中国之别称。”始于战国后。
19、九州：相传禹治水后，分中国为九州：冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。《淮南子·地形》又载：古代中国设置九个州：神州、次州、戎州、州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。后来，九州泛指中国。
20、“敝”字族：
21、“拜”字族：
22、“舍”字族：
23、“敢”字族：
24、《汉书》记载：《祭典》曰：共工氏伯九域。并且宋朝的《九域图》，《九域志》上面记载的就是当时全国的地理图志，可见古代中国的其中一个称呼就是九域。
25、小人，地位低的人自称；小店，谦称自己的商店。
26、“拙”字族：
27、第二：九区。
28、惠赠，指对方赠予（财物）；惠存，多用于送对方相片、书籍等纪念品；惠顾，商家称顾客到来；惠临，指对方到自己这里来；惠允，指对方允许自己做某事。
29、拙笔，谦称自己的父亲或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解。
30、中国古代常用敬辞
31、见谅：客套话，表示请人谅解；
32、“光”字族：
33、“见”字族：
34、“家”字族：
35、令尊，尊称对方的父亲；令堂，称对方的母亲；令爱（媛），称对方的女儿；令郎，称对方的儿子；令亲，称对方的亲戚。
36、拜读，读对方作品；拜会，和对方见面；拜望，看望或探望对方；拜托，请对方帮忙。
37、“呈”字族：
38、华夏：《史记·夏本纪》：“禹封国号为夏。”《左定十年传》：“夷不乱华。”夏原为国号，华原为国名。后称华夏为中国。
39、“惠”字族：
40、详细解释：
41、用于对别人称比自己辈分低或年龄小的亲属。
42、中夏：《后汉书》：“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。”
43、“鄙”字族：
44、诗体的一种。即古体诗。唐李白有《古风》五十九首。宋魏庆之《诗人玉屑·草堂·画山水诗》：“少陵题画山水数诗，其间古风二篇，尤为超绝。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“当下娇鸾写就古风一首。”姚华《论文后编·目录中》：“五七言则体有古今，齐梁始兆，唐畅厥风，律诗崛起，谓之近体，其由旧者，则曰古风。”参见“古体诗”。
45、基本解释：
46、晋朝陆士衡的《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》中记载道：九区克咸，燕歌以咏！元朝王冕的《悲歌行》中写道：“安得壮志挽天河，一洗烦郁清九区，坐令尔辈皆安屈''。
47、家父、家严，对别人称自己的父亲；家慈，称自己的母亲；家兄，称自己的兄长。
48、中国古代常用谦辞
49、“垂”字族：
50、贵姓，询问对方的姓；贵庚，敬辞，问人年龄；贵恙，敬辞，称对方的病。
51、[ancientcustoms]∶古人之风。指质朴淳古的习尚、气度和文风,也指质朴的生活作风这个山村的人衣冠简朴,古风犹存。
52、注重装饰效果,用室内陈设品来增强历史文脉特色,往往会照搬古典设施、家具及陈设品来烘托
53、光临，称对方到来；光顾，商家多用以欢迎顾客。
54、呈正，指把自己的作品送交别人批评指正；呈报，指用公文向上级报告；呈请，指用公文向上级请示。
55、奉告，告诉对方；奉还，对方的物品归还；奉送，赠送对方礼物。
56、舍侄，称自己的侄子；舍弟，称自己的弟弟；舍亲，称自己的亲人；舍间，谦称自己的家，也称“舍下”。
57、“奉”字族：
58、愚兄，向比自己年轻的人称自己；愚见，自己的见解。
59、宝号，称对方的店铺；宝眷，称对方的家眷。
60、高就，询问对方在哪里工作；高龄、高寿，指老人家年龄；高见，指对方的见解；高攀，和他人交朋友或结成亲戚；高堂，称对方父母；高足，称对方的学生或徒弟。
61、“形散神聚”是新古典的主要特点。在注重装饰效果的同时,用现代的手法和材质还原古典气质...
62、“贵”字族：
63、其实古风是一种概念，其实质起源于中国古诗词体栽的文风，普遍被后人接受并喜爱，所以，古风其实就是华夏民族之风，如今，古风已被广泛应用和仿用在很多领域，如文化服装饮食等等等，所以，古风是浑然一体的，很难也不应该理解为具体哪几种，在诗歌文章之中，古风其实不是一种文学体栽，只是一种风格，类似古色古香的味道，确切的说，古风是民族魂的再现！
64、表示冒昧地请示别人：敢问，用于向对方询问问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。
65、鄙人，谦称自己；鄙意，自己的意见；鄙见，自己的见解。
66、唐以前的诗歌体裁都是“古风体”。古风诗;古人有地域性兼地方特色的“自由体”诗歌。用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》载:“诗者,志之
