1、这是一首五言古绝。押仄韵。这首诗写空山非常幽静，“但闻人语响”更是静中而有动，似随手拈来，不着痕迹，敏锐的感觉独具匠心。这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。诗中描绘鹿柴附近的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。

2、王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

3、意思：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。出自：唐。王维的《鹿柴》。

4、【出处】《鹿柴》——唐代：王维

5、景、影是古今字，这里的意思是“影”，因此应读ying三声【诗文解释】落日的余辉反射入幽暗的深林，【词语解释】返景：夕阳返照的光。景，古时同“影”。深林：茂密的树林。

6、空山不见人，但闻人语响。

7、fǎnjǐngrùshēnlín

8、幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。

9、空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。

10、【译文】幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

11、扩展资料

12、落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

13、空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。

14、这句中的景是一个通假字，通影，影子的意思

15、太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上

16、返景入深林，复照青苔上

17、这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

18、鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。

19、这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

20、返景入深林的意思：落日的影晕映入了深林。

21、返景入深林出自唐代王维的诗《鹿柴》，全文如下：

22、但：只。闻：听见。

23、鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。

24、王维《鹿寨》解释：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。全诗：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”

25、王维是诗人、画家兼音乐家，这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。

26、这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

27、在日常使用中，“返”也常做动词，表示更换，如返瑟而弦，返嘴。

28、返景入深林，意思是返回的影子到了林子深层，景意思是影子。

29、《鹿柴》鉴赏

30、《鹿柴》唐代：王维

31、“返”的基本含义为回，归，如往返、返航；引申含义为归还，如返璧，返金。

32、返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。

33、《鹿柴》创作背景

34、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。

35、景、影是古今字,这里的意思是“影”,因此应读ying三声【诗文解释】.落日的余辉反射入幽暗的深林,【词语解释】返景：夕阳返照的光.景,古时同“影”.

36、照：照耀(着)。

37、诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

38、落日的景色映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

39、该诗大意：

40、“深”的基本含义为从表面到底或从外面到里面距离大，与“浅”相对，如深水、深山；引申含义为从表面到底的距离，如深度、深浅。

41、这是夏末秋初都有的景象。青苔喜欢阴湿的环境，经过夏天的大雨滋润，山里的青苔长出后，在夕阳下的景象。

42、在日常使用中，“深”也常做形容词，表示幽深，幽静，如深僻、深房。

43、返景入深林，复照青苔上。

44、返fan，三声，景ying，三声，入ru，四声，深shen，平声，林lin，二声