1、三国演义讨伐董卓是东汉末年的一件对后代影响深远的大事，通过读一段的历史，感触很多，知道了什么是以国家为己任。

2、利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。

3、这首词一开始就给人们展现出雄浑壮阔的自然景观。“大雨落幽燕”一句排空而来，给人以雨声如鼓势如箭的感觉；继之以“白浪滔天”，更增气势，写出浪声如雷形如山的汹涌澎湃，“大雨”、“白浪”，一飞落，一腾起，相触相激，更兼风声如吼，翻云扫雨，推波助澜，真是声形并茂气象磅礴，这情景较之曹诗中“水何澹澹，山岛辣峙”，“秋风萧瑟，洪波涌起”的晴日所见更令人惊心动魄。

4、⒉恢复：～原。

5、淮南弟称号，刻玺於北方。kǎijiǎshēngjǐshī，wànxìngyǐsǐwáng。

6、出处：曹操《蒿里行》

7、本是同根生，相煎何太急。

8、蒿里行　　曹操　　关东有义士，兴兵讨群凶。

9、曹操诗全集曹操(155～220)，汉魏间政治家、军事家、诗人。字孟德，小字阿瞒。沛国谯（今安徽亳县）人。父曹嵩，是宦官中常侍曹腾的养子。曹操自幼机警有智计,好游荡任侠。20岁时,举孝廉为郎,授洛阳北部尉,执法严厉、不避豪强。黄巾起义爆发后，拜骑都尉,参与镇压起义军。初平元年(190)，参与关东州郡讨伐董卓，开始建立自己的武装。此后与陶谦、吕布、袁术等连年互相攻战，实力逐渐壮大。建安元年(196)，迎汉献帝于洛阳,又奉帝迁都于许昌，拜司空，封武平侯。自此建立了“挟天子以令诸侯”的政治优势。建安五年，官渡一战，击败袁绍，此后即逐步统一了北方广大地区，结束了中原地区持续达20年之久的战乱。建安十三年，拜丞相，南征荆州，在赤壁被孙权、刘备联军击败，三国鼎立形势初步形成。建安十八年，封魏公，二十一年，进封魏王。二十五年正月，病逝于洛阳。曹丕称帝后，追尊为魏武帝。曹操著述,据清姚振宗《三国艺文志》考证,有《魏武帝集》30卷录1卷、《兵书》13卷等十余种,然多已亡佚,今存者唯《孙子注》。明代张溥辑散见诗、文等145篇为《魏武帝集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。丁福保《汉魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》，所收作品略多于张溥辑本。1959年，中华书局据丁福保本，稍加整理补充,增入《孙子注》,又附入《魏志・武帝纪》、《曹操年表》等，重新排印为《曹操集》。有关曹操作品的注释，主要有黄节《魏文帝魏武帝诗注》，北京大学出版组1925年版,人民文学出版社1958年校正重排,改称《魏武帝魏文帝诗注》。气出唱（三首）精列度关山对酒薤露行蒿里行短歌行（二首）秋胡行（二首）善哉行（三首）苦寒行却东西门行观沧海步出夏门行（五章）董逃歌词塘上行陌上桑--------------------------------------------------------------------------------气出唱（三首）其一驾六龙，乘风而行。行四海，路下之八邦。历登高山临溪谷，乘云而行。行四海外，东到泰山。仙人玉女，下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。河水尽，不东流。解愁腹，饮玉浆。奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。玉阙下，引见得入，赤松相对，四面顾望，视正〔火昆〕煌。开玉心正兴，其气百道至。传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。东到海，与天连。神仙之道，出窈入冥，常当专之。心恬澹，无所〔忄曷〕。欲闭门坐自守，天与期气。愿得神之人，乘驾云车，骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。跪受之，敬神齐。当如此，道自来。其二华阴山，自以为大。高百丈，浮云为之盖。仙人欲来，出随风，列之雨。吹我洞箫，鼓瑟琴，何□□（“门”内有“言”，音“银”）！酒与歌戏，今日相乐诚为乐。玉女起，起舞移数时。鼓吹一何嘈嘈。从西北来时，仙道多驾烟，乘云驾龙，郁何〔艹务〕〔艹务〕。遨游八极，乃到昆仑之山，西王母侧，神仙金止玉亭。来者为谁？赤松王乔，乃德旋之门。乐共饮食到黄昏。多驾合坐，万岁长，宜子孙。其三游君山，甚为真。崔嵬砟硌，尔自为神。乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。东西厢，客满堂。主人当行觞，坐者长寿遽何央。长乐甫始宜孙子。常愿主人增年，与天相守。--------------------------------------------------------------------------------精列厥初生，造划之陶物，莫不有终期。莫不有终期。圣贤不能免，何为怀此忧？愿螭龙之驾，思想昆仑居。思想昆仑居。见期于迂怪，志意在蓬莱。志意在蓬莱。周礼圣徂落，会稽以坟丘。会稽以坟丘。陶陶谁能度？君子以弗忧。年之暮奈何，时过时来微。--------------------------------------------------------------------------------度关山天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。於铄贤圣，总统邦域。封建五爵，井田刑狱。有燔丹书，无普赦赎。皋陶甫侯，何有失职？嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。舜漆食器，畔者十国，不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。许由推让，岂有讼曲？兼爱尚同，疏者为戚。--------------------------------------------------------------------------------对酒对酒歌，太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良。咸礼让，民无所争讼。三年耕有九年储，仓谷满盈。斑白不负载。雨泽如此，百谷用成。却走马，以粪其土田。爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。子养有若父与兄。犯礼法，轻重随其刑。路无拾遗之私。囹圄空虚，冬节不断。人耄耋，皆得以寿终。恩德广及草木昆虫。--------------------------------------------------------------------------------薤露行惟汉廿二世，所任诚不良。沐猴而冠带，知小而谋疆。犹豫不敢断，因狩执君王。白虹为贯日，己亦先受殃。贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。--------------------------------------------------------------------------------蒿里行关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。--------------------------------------------------------------------------------短歌行（二首）其一对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。其二周西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不隆。崇侯谗之，是以拘系。后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。齐桓之功，为霸之首。九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。正而不谲，其德传称。孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。赐与庙胙，命无下拜。小白不敢尔，天威在颜咫尺。晋文亦霸，躬奉天王。受赐圭瓒，〔禾巨〕鬯彤弓，卢弓矢千，虎贲三百人。威服诸侯，师之所尊。八方闻之，名亚齐桓。河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。--------------------------------------------------------------------------------秋胡行（二首）其一晨上散关山，此道当何难！晨上散关山，此道当何难！牛顿不起，车堕谷间。坐磐石之上，弹五弦之琴。作为清角韵，意中迷烦。歌以言志，晨上散关山。有何三老公，卒来在我旁？有何三老公，卒来在我旁？负□（“拚”的“厶”改为“合”，音“演”）被裘，似非恒人。谓卿云何困苦以自怨，徨徨所欲，来到此间？歌以言志，有何三老公？我居昆仑山，所谓者真人。我居昆仑山，所谓者真人。道深有可得。名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉。沈吟不决，遂上升天。歌以言志，我居昆仑山。去去不可追，长恨相牵攀。去去不可追，长恨相牵攀。夜夜安得寐，惆怅以自怜。正而不谲，辞赋依因。经传所过，西来所传。歌以言志，去去不可追。其二愿登泰华山，神人共远游。愿登泰华山，神人共远游。经历昆仑山，到蓬莱。飘遥八极，与神人俱。思得神药，万岁为期。歌以言志，愿登泰华山。天地何长久！人道居之短。天地何长久！人道居之短。世言伯阳，殊不知老；赤松王乔，亦云得道。得之未闻，庶以寿考。歌以言志，天地何长久！明明日月光，何所不光昭！明明日月光，何所不光昭！二仪合圣化，贵者独人不？万国率土，莫非王臣。仁义为名，礼乐为荣。歌以言志，明明日月关。四时更逝去，昼夜以成岁。四时更逝去，昼夜以成岁。大人先天而天弗违。不戚年往，忧世不治。存亡有命，虑之为蚩。歌以言志，四时更逝去。戚戚欲何念！欢笑意所之。戚戚欲何念！欢笑意所之。壮盛智愚，殊不再来。爱时进趣，将以惠谁？泛泛放逸，亦同何为！歌以言志，戚戚欲何念！--------------------------------------------------------------------------------善哉行（三首）其一古公□（“擅”去提手旁，音“胆”）甫，积德垂仁。思弘一道，哲王于豳。太伯仲雍，王德之仁。行施百世，断发文身。伯夷叔齐，古之遗贤。让国不用，饿殂首山。智哉山甫，相彼宣王。何用杜伯，累我圣贤。齐桓之霸，赖得仲父。后任竖刁，虫流出户。晏子平仲，积德兼仁。与世沈德，未必思命。仲尼之世，主国为君。随制饮酒，扬波使官。其二自惜身薄祜，夙贱罹孤苦。既无三徙教，不闻过庭语。其穷如抽裂，自以思所怙。虽怀一介志，是时其能与！守穷者贫贱，惋叹泪如雨。泣涕于悲夫，乞活安能睹？我愿于天穷，琅邪倾侧左。虽欲竭忠诚，欣公归其楚。快人由为叹，抱情不得叙。显行天教人，谁知莫不绪。我愿何时随？此叹亦难处。今我将何照于光曜？释衔不如雨。其三朝日乐相乐，酣饮不知醉。悲弦激新声，长笛吹清气。弦歌感人肠，四坐皆欢悦。寥寥高堂上，凉风入我室。持满如不盈，有德者能卒。君子多苦心，所愁不但一。慊慊下白屋，吐握不可失。众宾饱满归，主人苦不悉。比翼翔云汉，罗者安所羁？冲静得自然，荣华何足为！--------------------------------------------------------------------------------苦寒行北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。树木何萧瑟，北风声正悲！熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀。我心何怫郁？思欲一东归。水深桥梁绝，中路正徘徊。迷惑失故路，薄暮无宿栖。行行日已远，人马同时饥。担囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼《东山》诗，悠悠令我哀。--------------------------------------------------------------------------------却东西门行鸿雁出塞北，乃在无人乡。举翅万馀里，行止自成行。冬节食南稻，春日复北翔。田中有转蓬，随风远飘扬。长与故根绝，万岁不相当。奈何此征夫，安得驱四方！戎马不解鞍，铠甲不离傍。冉冉老将至，何时返故乡？神龙藏深泉，猛兽步高冈。狐死归首丘，故乡安可忘！--------------------------------------------------------------------------------观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。--------------------------------------------------------------------------------步出夏门行（五章）艳云行雨步，超越九江之皋。临观异同，心意怀?豫，不知当复何从？经过至我碣石，心惆怅我东海。土不同乡土不同，河朔隆冬。流澌浮漂，舟船行难。锥不入地，〔艹丰〕〔艹赖〕深奥。水竭不流，冰坚可蹈。士隐者贫，勇侠轻非。心常叹怨，戚戚多悲。幸甚至哉！歌以咏志。冬十月孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏。〔昆鸟〕鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。钱□（博改金旁）停置，农收积场。逆旅整设，以通贾商。幸甚至哉！歌以咏志。龟虽寿神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。谣俗词瓮中无斗储，发箧无尺缯。友来从我贷，不知所以应。--------------------------------------------------------------------------------董逃歌词德行不亏缺，变故自难常。郑康成行酒，伏地气绝；郭景图命尽于园桑。--------------------------------------------------------------------------------塘上行蒲生我池中，其叶何离离。傍能行仁义，莫若妾自知。众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。莫以豪贤故，弃捐素所爱？莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤？莫以麻□（上台下木，音“喜”）贱，弃捐菅与蒯？出亦复何苦，入亦复何愁。边地多悲风，树木何修修！从君致独乐，延年寿千秋。--------------------------------------------------------------------------------陌上桑驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。绝人事，游浑元，若疾风游〔炎欠〕翩翩。景未移，行数千，寿如南山不忘愆。

10、据说，在羊肠坂附近还有“兵营”、“兵灶”、“饮马坑”、“东仓”、“西仓”等历史上曹操驻兵宿营的遗迹。同时，还有石块垒筑的军事堡垒“曹公垒”，用土堆筑的军事设施“土坑堆”。更为有趣的是，因曹军在冰天雪地的大峡谷里捕捉山羊，用峡谷的泉水炖食羊肉及内脏充饥和御寒而士气大振，进而攻克壶关，便命名这种羊杂为“壶关羊汤”。

11、“遗篇”指曹操的《观沧海》诗，“东临碣石”乃该诗首句，引入词中，化“我”为“他”。

12、公（袁可立）谛视还之。——明黄道周《节寰袁公传》

13、董卓后，献帝登基，袁术令孙坚攻打荆州刘表，孙坚没有乘胜追击董卓，后同袁术大败袁绍部将周昂，退回了长沙。不久后死在和荆州刺史刘表的争战中，也种下了日后东吴和荆襄间的世仇宿敌的关系。

14、淮南弟称号，刻玺于北方。

15、淮南弟称号，刻玺於北方。

16、联军失败之后，陷入军阀混战，大家为各自利益而战，袁术在淮南称帝，袁绍在北方私自刻玉玺，想废掉汉献帝，“势利使人争，嗣还自相戕。淮南帝称号，刻玺于北方。”孙策在洛阳发现玉玺，还导致军阀之间发生内讧。

17、⒋交还，归还：～地于民、欠债~钱。

18、势利使人争，嗣还自相戕。——曹操《嵩里行》

19、如孙坚前方打仗袁术却卡着粮草不给，孙坚偶然得到传国玉玺却私自吞下。最后董卓撤出洛阳退守长安，曹操提议乘胜追击，其他诸侯却不愿向前，实际上大家讨伐董卓只是想为了各自利益，并不是为了汉朝，天下已经分裂。

20、曹操说那些人竖子不足与谋说得太对了，做事瞻前顾后那就别来，还浪费粮草，不作战还带兵来难道是来消化食吗？

21、初期会盟津，乃心在咸阳。　　军合力不齐，踌躇而雁行。　　势利使人争，嗣还自相戕。　　淮南帝称号，刻玺於北方。　　铠甲生虮虱，万姓以死亡。　　白骨露於野，千里无鸡鸣。　　生民百遗一，念之断人肠关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。　　袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。

22、欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。

23、势利使人争，嗣还自相戕。huáinándìchēnghào，kèxǐyúběifāng。

24、初期会盟津，乃心在咸阳。jūnhélìbúqí，chóuchúéryànháng。

25、（1）停船靠岸：～船。～位（航运上指港区能停靠船泊的位置）。停～。

26、（4）安静：淡～（亦作“澹泊”）。

27、八月大破乌桓于柳城（今辽宁朝阳市南）后凯旋回师，途经渤海口附近道德妈石山，乘兴登临，以一首千古传颂的《观沧海》诗，描绘出一幅波澜壮阔的大海图景，抒发了诗人削平割据、统一中国的宏愿和自强不息、叱吒风云的豪情。

28、董卓本来是一个小军阀，兵将不多，收取吕布以后才成气侯。因为吕布力大无穷，武艺高强，箭朮又很高明。在三国中，是第一大将，无人能敌。

29、东汉末年，宦官专政，朝局混乱，群雄奋起欲讨伐恶逆之徒，曹操的《蒿里行》这首诗就是在这种背景下诞生的。全诗抨击了军阀对国家百姓的祸害，彰显了诗人同情百姓、担忧国事的一种心怀天下胸襟。诗中“白骨露於野，千里无鸡鸣”一句更是全诗的最悲怆之处，这句诗更是诗人目睹连绵战争下民不聊生，生灵涂炭的悲惨情境而产生的感时悯世之叹！

30、东汉莫年，豪强群起割据，“势利使人争，嗣还自相战”（曹操《葛里行》）。连年混战，民不聊生，曹操雄才崛起，“挟天子以令诸侯”，经过几十年的征战，终于扫荡了分割的世族军阀与豪强势力，统一了中国北方，促进了生产力的发展，在历史上举一反三一定的进步作用。

31、白骨露於野，千里无鸡鸣。

32、他同时又是一位著名的文学家，其诗“气雄力坚，足以笼罩一切。”（清刘熙载《艺概。诗概》），表现了他的政治抱负、雄才大略和进取精神，同时也反应了汉末人民的苦难生活，开建安文学风气之先。词的下片先发思古之幽情，以一句“往事越千年”倒转时空，展现历史的画面。

33、这首诗的点睛之笔依然在最后一句。

34、上片前两句，一为仰观，一为前瞻，随着视角的变化，空间画面也由陆而海，从上而下。后三句则显示视线由近而远的渐次推移，极富层次感。“秦皇岛外打鱼船”回应开头一句的“幽燕”，点明地点，又与题目相吻合。“打鱼船”、“一片汪洋都不见，知向谁边”的意境或也取轧于古人对大海惊涛骇浪的描写，但《浪淘沙》是小令，不直铺叙，用精炼的设问句式写出来，化实为虚，以简驭繁，真乃神来之笔！与其说是写人写船，不如说是以小衬大，将较小的意象置于广阔巨大的空间之中，进一步烘托渲染“白浪滔天”的威猛旷悍，突出风雨中的海天莫辩、浩茫混沌、旷荡无崖的景象，从而扩大作品的空间容量，显示出一种寥廓深邃的宇宙感。

35、董卓在一段时间后也被最信任的司徒王允和义子吕布除去，但西凉军团在李傕的带领下攻入长安，杀死王允，逼走吕布，窃据了朝政。

36、三国演义讨伐董卓读后让我既生气又赞叹。生气的是十八路诸侯只知阵前饮酒，不思进取。只有曹操一人去攻打董卓。想喝酒为啥上前线喝，机会难得吗。

37、⒊回答，对付：～礼、以眼～眼、以牙～牙。

38、关东有义士，兴兵讨群凶。chūqīhuìméngjīn，nǎixīnzàixiányáng。

39、这首诗第一句就是点睛之笔。

40、挽弓当挽强，用箭当用长。

41、还（还）huán

42、势利使人争，嗣还自相戕。

43、这首诗的点睛之笔在最后一句。

44、还xuán1.旋转；回旋。2.迅速；立即。3.敏捷貌。

45、军合力不齐，踌躇而雁行。

46、不一定的。

47、上片写景，景中含情，而下片抒情，情中有景。秦皇岛外，白浪滔天，一片汪洋。此时此地此景，自然会使人联想起一千多年前曹操登陆碣石山观海的历史往事和那首《观沧海》诗。“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄”（鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）。

48、（2）停留：飘～。

49、《蒿里行》曹植

50、——曹操

51、汉建安十一年（公元206年)冬，曹操北征叛将高干，路过此地，写下了描述军旅生活的著名诗篇《苦寒行》“北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧……悲彼东山诗，悠悠使我哀。”反映了当时“羊肠坂”的艰难曲折。自此以后，“羊肠坡”乃更名为“羊肠坂”。

52、hāolǐxíng蒿里行zuòzhě：cáocāo作者：曹操guāndōngyǒuyìshì，xìngbīngtǎoqúnxiōng。

53、讨董卓后感：东汉末尽！群雄并起！

54、董卓携天子以令诸候，使众大臣很气愤，老百姓生活在水深火热之中，名路诸候联合起来攻打董卓。

55、苟能制侵陵，岂在多杀伤。

56、三国演义中讨伐董卓是比较精彩的一段，十八路诸侯在盟主袁绍的带领下各怀鬼胎，都不愿尽力，总想在保存自己实力的情况下分一杯羹。

57、日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。

58、“诗的形象以使人惊心动魄为目的”（朗吉努斯《论崇高》）。

59、白骨露於野，千里无鸡鸣。shēngmínbǎiyíyī，niànzhīduànréncháng。生民百遗一，念之断人肠。

60、《前出塞》杜甫

61、煮豆持作羹，漉菽以为汁。

62、初期会盟津，乃心在咸阳。

63、萁在釜下燃，豆在釜中泣。

64、《七步诗》曹植

65、自此以后，东汉王朝空挂着名号，实质上已提前退出了历史舞台。历史的主角换成了为成就大业而攻伐争夺的各州郡的军阀们。

66、砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。

67、曹操一支人马冲锋，这是为国除害呀，咋还背了曹贼的骂名。

68、在当时，诸侯不齐心协力，例如袁绍拥兵不出，袁术拒绝给孙策送粮。曹操还算是有责任心的指挥官，在与袁绍争执之后，主动出师袭击董卓所部徐荣，结果战事失利，曹操本人差点丧命，是由曹洪舍命背过河才逃脱追兵的。此次事件酿下了袁曹的矛盾，后来在官渡之战中，曹操和袁绍还以此互相指责，不过从史实来看，曹操占理的地方多。

69、作者简介：曹操，字孟德，小字阿瞒，出生于沛国谯县，东汉末年政治家、军事家、文学家、书法家、诗人。

70、铠甲生虮虱，万姓以死亡。báigǔlùyúyě，qiānlǐwújīmíng。

71、（3）见“落”。

72、基本解释:1.古坂道名。萦曲如羊肠,故称。有两处:一在今山西省壶关县东南;一在今山西省晋城市南。词语分开解释:羊肠:1.喻指狭窄曲折的小路。

73、年，毛泽东在北戴河，一日时逢海滨风雨大作，浪涛翻涌，他顿起击水之兴，不顾身边警卫人员的劝阻，下海游泳，于风浪搏斗。

74、这首词是毛主席写的浪淘沙【北戴河】一九六一年十二月，下面是拷过来的翻译和鉴赏。

75、射人先射马，擒贼先擒王。

76、杀人亦有限，立国自有疆。

77、断念肠有关诗句，例如：“生民百遗一，念之断人肠。”

78、铠甲生虮虱，万姓以死亡。

79、“魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”恰似一幅生动、传神的剪影，简括而鲜明地勾勒出曹孟德当年策马扬鞭、登山临海的雄姿。“挥鞭”是一个典型的蕴藉丰饶的动态意象，作为片段过程，它概括了人物驰骋沙场、南征北战的戎马生涯；作为瞬间动作，它显示了人物沉雄豪放、威猛赢武的性格特征。

80、【鉴赏】汉献帝建安十二年（207年），时任大将军的曹操为清除边患，巩固后方，率大军北征乌桓。

81、〖原词〗大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。

82、《秋思》陆游

83、生民百遗一，念之断人肠。

84、⒈返回：～故乡、她～家了。

85、关东有义士，兴兵讨群凶。

86、用美人计，先收买了吕布，经边多次战争，才消灭了董卓。

87、军合力不齐，踌躇而雁行。shìlìshǐrénzhēng，sìháizìxiàngqiāng。

88、上岸后意犹未尽，有纵笔挥毫，写下了这不朽名篇《浪淘沙。北戴河》，展示了无产阶级革命家前无古人的雄伟气魄和汪洋浩瀚的博大胸怀，具有比《观沧海》更鲜明的时代感、更深邃的历史感、更辽阔的宇宙感和更丰富的美学容量。

89、古羊肠坂原名“羊肠坡”，是著名的“太行八径”之一——太行径的一段险要路段，因其在山间崎岖缠绕、形似羊肠而得名。羊肠坂道周代已有，春秋时为赵国重要的军事通道，我国著名的思想家、教育家孔子游说赵国，回辕野王，曾过羊肠坡。曹操在公元206年，为了讨伐并州刺史高干，留下曹丕守邺城，由临漳进军壶关，太行山大峡谷的羊肠坂是必经之路。

90、你看，点睛之笔还是在最后一句。