1、《月夜忆舍弟》，是唐代伟大诗人杜甫创作的一首五言律诗。这首诗从诗人在安史之乱中饱受颠沛流离之苦，想到百姓之苦，体现出了作者的怀家愁和忧国难之情。

2、此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。全诗托物咏怀，层次井然，语句精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。请看下面完整的诗

3、望月怀思，觉得故乡月儿更圆更明。

4、舍弟：谦称自己的弟弟。

5、zuòzhě：dùfǔ

6、更何况烽火连天，叛乱还没有治平。

7、杜甫的《月夜忆舍弟》一诗，颌联是“露从今夜白，月是故乡明”。既写景，也点明时令。“月是故乡明”一句融入了自己的主观感情。明月本无差别，天下所共赏。偏要说故乡的月最明最亮。

8、回答，月yue，夜yⅰe，忆yⅰ，舍she，弟dⅰ，杜du，甫fu。注音。

9、边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天

10、yǒudìjiēfēnsàn，wújiāwènsǐshēnɡ。

11、有家若无，是死是生我何处去打听？

12、是《月夜忆舍弟》，不是《月夜忆舍兄》。杜甫在月亮下思念自己的几个弟弟。

13、有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。

14、杜甫在月下思念故乡、怀念兄弟。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。

15、月夜忆舍弟

16、戍鼓断人行，边秋一雁声。(边秋一作:秋边)

17、《月夜忆舍弟》的颈联“有弟皆分散,无家问死生”

18、《水调歌头》这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面，说明作者怀有远大的政治抱负，当时虽已41岁，并且身处远离京都的密州，政治上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心；另方面，由于政治失意，理想不能实现，才能不得施展，因而对现实产生一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情。不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。

19、况乃：何况是。

20、露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。

21、《月夜忆舍弟》

22、有弟皆分散，无家问死生。颈联

23、戌鼓断人行，秋边一雁声。

24、达：到。

25、平时寄去书信，常常总是无法到达，

26、从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。

27、虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。

28、今日正是白露，忽然想起远方兄弟，

29、断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。

30、露从今夜白，月是故乡明。

31、唐·杜甫

32、杜甫月夜忆舍弟中，作者借月亮表达思乡之情。抒发思乡之情的句子是“露从今夜白,月是故乡明。

33、lùcónɡjīnyèbái，yuèshìɡùxiānɡmínɡ。

34、描绘了一幅边塞秋天图景的诗句是：

35、戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。

36、戍鼓：戍楼上的更鼓。戍，驻防。

37、秋天的边境，传来孤雁悲切的鸣声。

38、颈联是"有弟皆分散，无家问死生”。遭逢离乱的诗人，在这清冷月夜，弟兄天各一方，家已不百，生死未卜。

39、未休兵：战争还没有结束。

40、《月夜忆舍弟》从诗人在安史之乱中饱受颠沛流离之苦，想到百姓之苦，体现出了作者的怀家愁和忧国难之情。

41、戍鼓断人行，边秋一雁声。

42、杜甫《月夜忆舍弟》赏析　　月夜忆舍弟·杜甫　　戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。　　有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。　　【赏析一】　　这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。　　诗一起即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。　　颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。”（《麈史》）从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。　　以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。实乃字字忆弟，句句有情。　　诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，自然更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，令人不忍卒读。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。　　“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。　　全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。　　在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。（张明非）　　【赏析二】　　杜甫共有四个弟弟。公元759年他西来秦州时只有最小的杜占同行，另外三个弟弟杜颖、杜观、杜丰分别在河南山东客居。这首诗就是抒发对不在身边的三个弟弟的思念。　　全诗可分两段。前四句是第一段，内容紧扣“月夜”，表面上写景，实际上字里行间流露出“忆舍弟”的感情。“戍鼓断人行”，真实描绘了面临战争威胁的边城景象，这一句所烘托出的战争气氛，也是诗人当时为什么那样深切怀念诸弟的原因之一。在章法上，这一句与后面的“有弟皆分散”、“况乃未休兵”相互照应，也使全诗脉络连贯，条理清楚。　　“边秋一雁声”从前句的地上写到天空。边地、秋日、雁声都是引起人“倍思亲”的原因。“一雁声”三个字，还让人想到古人称兄弟为“雁行”的典故。这两句从听觉方面来写，后两句从视觉方面来写，可谓有声有色。“露从今夜白”，意思是露从今晚上开始才分外惨白。在苦苦思念胞弟的诗人眼中，本来夜夜一样洁白的霜露，也偏偏在今天晚上显得格外苍白，本来到处一样的月亮，也只有故乡的月亮最明亮。这两句诗以“移情”的修辞手法，在自然景物描写中融注了浓厚的主观感受成分，借景生情，景随情变，是诗人深切思念家乡和亲人的真情实感的自然流露，为千古传颂的名句。　　最后四句为第二段，直接抒写对舍弟们的怀念。“有弟皆分散”，以致老家无人，又因为“无家”，所以想写封信打听一下分散各地的弟弟们的“死生”，也是没有办法的。“寄书长不达”正承“无家问死生”，“况乃未休兵”又进一步申说：平时尚且如此，何况又值战乱不已的时候呢！这四句层层紧逼，一环扣一环，真可以说是一气呵成。　　【赏析三】　　这首诗的第一句“戍鼓断人行”，在一开始就点出了“深夜”和“战时”那种戒备森严、冷清的样子。第二句的“边秋”和“雁声”则更加说明了他在怀念他的手足时候的季节和地点。当时的季节正好是秋天，花草树木都开始凋谢，而自己又是身处在边境，再加上孤雁凄惨的哀叫声，就更令人觉得空虚寂寞了。　　“露从今夜白”这一句，则是写出了当时的节气，而白露又可以和下一句的明月相互呼应，如此一来，我们就可以由「白色」这个颜色来感受出当时那种冷清的样子。最后四句，杜甫则是在描写他思念兄弟的情怀。因为战争的关系，他和自己的弟弟们都分散在不同的地方；而第六句的“无家”则让人更觉得悲哀，因为他不仅和亲人分离，连老家也都因为战争的关系而破坏了。最后两句，他则描写出因为战争的关系，又收不到家书，因此对大家的安危感到十分忧心的心情；特别是第八句的“未休兵”三个字，又可以和第一句互相呼应，整首诗在情感的表达上非常的完整。　　唐诗手札：　　梁启超在“情圣杜甫”一文里曾这么写道：“我以为工部最少可以当得起情圣的徽号，因为他的情感的内容，是极丰富的，极真实的，极深刻的。他的表情方法又极熟练，能鞭辟到深处，能将他全部反映不走样子，能像电气一般一振一荡的打到别人的心弦上。中国文学界写情圣手，没有人比得上，他所以我叫他做情圣”。从这样的角度来看杜甫，其实也没什么错，他是多情，但他的多情却是极宽广、极深厚的那种，是「人民爱物」的人道精神，所以，他的诗篇能写的好，能像电气一样的振荡人心不无道理。而这首《月夜忆舍弟》所给人的感动和冲击，正是如上所说的那样。

43、意象有雁、露、月。表达方是舍弟，即自己的弟弟。

44、露从今夜白，月是故乡明。颔联

45、这首诗是杜甫在“安史之乱”开始的那一年九月，在秦州（今甘肃省天水）所作。当时，安禄山、史思明引兵南下，山东、河南都处于战乱之中。杜甫的几个弟弟都分散在这一区域，由于音信不能相通，在忧虑和思念下，才写出了这首诗。

46、寄书长不达，况乃未休兵。

47、作者：杜甫

48、【译文】

49、jìshūchánɡbùdá，kuànɡnǎiwèixiūbīnɡ。

50、杜甫月夜忆舍弟中，作者借月亮表达思乡之情。抒发思乡之情的句子是“露从今夜白,月是故乡明。”。

51、这首诗是759年(乾元二年)秋杜甫在秦州所作。这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。

52、《月夜忆舍弟》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。

53、戌楼响过更鼓，路上断了行人形影，

54、《yuèyèyìzhèdì》

55、街上传来宵禁的鼓声，也传来秋天边塞的大雁孤鸣。转眼就到了白露节气，月亮还是在故乡看上去更明亮。弟兄几人都分散地居住在各地，现在，已经无法打探他们的消息。更是连寄信都无法到达，战乱看来还是没有结束。

56、颔联是:“露从今夜白,月是故乡明”

57、意思是戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。

58、有弟皆分散，无家问死生。

59、可怜有兄弟，却各自东西海角天涯，

60、诗圣”杜甫的这首《月夜忆舍弟》，句句堪称经典，如果非要找出其中写景的名句，那诗中“露从今夜白，月是故乡明。”就是经典中的经典。

61、《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。诗中写兄弟因战乱而离散，杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而悲痛。

62、杜甫的月夜忆舍弟借夜晚和月亮表达思乡之情，安史之乱爆发以后，居住在长安的杜甫携带家人出逃到了林州。当时他们一路逃难，风餐露宿，可谓是风尘仆仆。越是在苦难和流亡当中，杜甫更加思念身在它乡的亲人。杜甫还表达了对于国家命运的担忧。

63、译文及注释

64、颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。

65、颈联由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。

66、xūɡǔduànrénxíng，qiūbiānyīyànshēnɡ。

67、杜甫〔唐代〕

68、《月夜忆舍弟》是唐代大诗人杜甫创作的一首五言律诗。此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。全诗托物咏怀，层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨，语言精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。

69、寄往洛阳城的家书老是不能送到，何况战乱频繁还没有停止。

70、长：一直，老是。

71、意象有明月，青天，朱阁，绮户。表达方是他的弟弟苏辙。