1、“学”是这首诗的诗眼,诗人所遇到的这个小儿初学钓鱼,所以特别小心。此外“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学钓鱼的心境相吻合。这也可以让我们想象小儿不拘形迹地专心钓鱼的情景。
2、《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能创作的一首诗。此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景,通过典型细节的描写,极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。
3、后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕发出声音惊鱼,从老远招手而不回,这是从动作和心理方面来刻划小儿聪明。小儿之所以用动作来代替语言,是害怕大声说话把鱼惊散。
4、作者是唐代诗人胡令能,据传他某天到乡下拜访一位朋友,向正在钓鱼的儿童问路后所作。
5、小儿垂钓是胡令能的诗:蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身,路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。写的一个小孩在河边坐着钓鱼,这时走过来一个路人向他问路,他对着路人摆摆手,怕大声说话,把他的鱼儿吓跑了。画面感很强,人物性格鲜明,充满了童趣
6、蓬头稚子学垂纶,
7、不是王安石,《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能创作的一首诗。
8、小儿垂钓不是白居易的作品
9、小儿垂钓唐·胡令能
10、《小儿垂钓》古诗全文:蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
11、译文:一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
12、蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
13、唐·胡令能
14、《小儿垂钓》是一首以儿童生活为题材的作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情。
15、怕得鱼惊不应人。
16、作为半个钓鱼爱好者,并且水平一直处于新手阶段,个人认为作者胡令能也是一位钓鱼高手,否则写不出初学钓鱼的小儿这么传神的动作和心理活动。
17、作者:胡令能
18、⼩⼉垂钓:是唐代诗⼈胡令能所写的⼀⾸七⾔绝句。此诗描写⼀个⼩孩⼦在⽔边聚精会神钓鱼的情景。通过典型细节的描写,极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。全诗从形神两方面栩栩如生地刻画了垂钓小儿的形象,言辞流畅,清新活泼。
19、唐诗需要细品(当然有可能后来人都歪解了诗人的愿意)
20、“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光很少照到的阴凉地带,莓苔多说明踩得人少,该处人来的少,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小孩画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小孩打听问路,就因为看得见小儿。
21、《小儿垂钓》
22、《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能创作的一首诗。全诗从形神两方面栩栩如生地刻画了垂钓小儿的形象,言辞流畅,清新活泼,寥寥数语便绘出一幅童趣盎然的图画,不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
23、遇到行人(诗人)向他问路,他老远就频繁招着手,因为担心鱼儿被吓跑而不敢大声回答。
24、小儿垂钓不是王安石所作,是胡令能诗作。
25、第一、二句,“蓬头”写小孩的外貌,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。
26、胡令能(785-826年),唐代诗人(唐贞元、元和时期人),河南郑州中牟县人,隐居圃田(河南省郑州市中牟莆田)。他的诗语言浅显而构思精巧,生活情趣很浓,现仅存七绝诗4首。
27、路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
28、这首诗,描写了一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景,诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的修饰,但却通过典型的细节描写,极其传神地再现了儿童那种认真,天真的童心和童趣。
29、古诗按照现代文直译如下:
30、《小儿垂钓》的古诗如下:
31、再来品读下小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。至于诗人之后是否走近问路,和这位可爱的小儿如何交流,是诗隐藏的意味了。
32、小儿垂钓古诗不是白居易的,是胡令能所作。
33、一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
34、听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
35、这首诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景,通过典型细节的描写,极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写形:垂钓,第三、四句重在传神:问路。
36、一个头发蓬乱的小孩正在河边学钓鱼,他侧身坐在河边的青苔上,绿草映衬着他的身影。
37、路人借问遥招手,
38、小儿垂钓
39、侧坐莓苔草映身。
40、作品原文
41、歪解下:这首诗提醒我们,如果向钓鱼者问路,请不要大声喧哗,否则他们跟您急。
42、这首诗不是柳宗元的,是胡令能的(同样是唐代诗人),以下是原诗:
43、路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人