1、《游泰山》其三唐·李白

2、冬日的暖阳缓缓地从东方露出了脸。在我们回老家的那几天，似乎要比往常冷了许多。但是，全家十几口人其乐融融地围在一张大圆桌上同时享用着美味佳肴。那种气氛洋溢着大家庭的温暖，享受着家的温馨。

3、简短经典的日出短句有:

4、日出东方，万丈光芒。

5、缅彼鹤上仙，去无云中迹。

6、泰山张岱

7、吟诵有所得，众神卫我形。

8、偶然值青童，绿发双云鬟。

9、朝阳似火，喷薄而出。

10、日落东山水倒流——弥天大谎。

11、外面的景色总是那么的美丽，迎着朝阳而出发，外面的太阳已经冉冉升起，当太阳升起的那一刻，我的内心拥有强大的力量，太阳的光芒照射在自己的身上，照射着世间万物早安！

12、（5）太阳升起来了，伴着牧歌跳出了地平线，那万道霞光透过云隙照在一望无垠的大草原上，为这片宽广的原野铺上了一层金辉。

13、《游泰山》其六唐·李白

14、龙鳞照耀千黄金，鲛室冯宫尽如饰。清晖灼灼闪洪涛，回看四野犹昏黑。

15、黑夜白昼我们都曾拥有,日出和日落也都经过。

16、（7）轻轻地听见花骨的声音，内心的遐想颤动多情季节。抚抚水波，我大地上的生活有了敏感有了愉悦，精心安排着有意义的事情，人生的不同层面就有了五彩玲珑。

17、（15）太阳还未升起，东方却已有一抹紫意。几只早起的水鸟随意的在湖面上滑翔，或是成群结队的飞着。浪打在石头上，激起一片白色的水花。青海湖的早晨，是那么的宁静与祥和。

18、（10）窗棂有倩影，画框有留驻，我那长长短短的句子起起又落落，和着露淋着雨又晒着太阳，也孤独也漂亮也怀想，最终都回归纸壤回归故里。以自食其力显示高贵，以其孤傲显示高雅，集合着大地上的优点，创造着光环，愿与那些稗类区别。

19、阳明无洞壑，深厚去峰峦。

20、一般认为，在古代游牧时期，就已产生天体崇拜。由于太阳对作物生长和气象变化影响重大，因而太阳崇拜到农耕时期便获普遍发展。大汶口文化曾出土以山承日的陶器符号，从而表明了太阳崇拜和高山崇拜的融合。《春秋是类谋》有"泰山失金鸡"的传说，郑玄注称其为"岳之精"。金鸡又称金乌、金鸦，均为太阳象征。那么，太阳崇拜为何又特与泰山崇拜相结合呢？

21、感此三叹息从师方未还

22、会当凌绝顶，一览众山小。

23、海色动远山，天鸡已先鸣。

24、笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。

25、今天早晨去看日出，太阳慢慢的从地平线升起，像一个羞答答的少女，千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

26、六龙过万壑涧谷随萦回

27、旷然小宇宙弃世何悠哉

28、火红的太阳，从东方慢慢升起。

29、岱宗夫如何？齐鲁青未。

30、山花异人间，五月雪中白。

31、《游泰山》其五唐·李白

32、《晓日》唐·韩偓

33、您现在心里是东边日出西边雨吧,道是无晴却有晴。

34、朝饮王母池暝投天门关

35、又是美好忙碌的一天，阳光下心情大好。走过千山万水，还是平淡最美，经过姹紫嫣红，还是淡然最好。人生是自己的，你是唯一的掌舵人，舍什么不可以舍快乐，输什么不可以输心情。世界很大，风景很多，生命很短，快乐着，微笑着，走好自己的路，上班去早安！

36、《游泰山》其四唐·李白

37、（3）太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。

38、遗我鸟迹书飘然落岩间

39、冬季雨雪稀少晴郎的天气多见。日出东方阳光普照大地，又是一个大好的晴天，晴空，天空湛蓝，能见度高，山上的树木清析可见，阳光照在身上暖洋洋的好舒服啊！

40、明晨坐相失但见五云飞

41、登高望蓬瀛想象金银台

42、冬天的阳光是和蔼可亲的，淡淡的，舒舒的，不带一点暴戾、骄横，尤如兰花幽幽飘散着淡雅芳香，将你的身体拥着，软酥酥的。

43、除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。

44、清斋三千日，裂素写道经。

45、慢慢地，太阳冒出了地平线，红红的像个蒙着面纱的含羞少女，最后终于露出了笑脸。此刻霞光万道，把天空染的通红。红的树、红的鸡、红的屋……万道朝霞给苏醒的万物披上了一件件华丽的红装。

46、（13）碰落的句子走过城市与沙漠，不同的阶段是不同的部落，不同的基因都是为了接近文明。嘈杂的际遇中，我想以幽安的环境作抵押，给自己一个充分的生存理由。造一座不大却好看的房子，在里面朗诵我写下的句子，声音起起落落的，如同我的经历我的感受。

47、山际逢羽人方瞳好容颜

48、你就像冬日里的暖阳，不炽烈，但却温暖。自然的每一个角落都是亦真亦幻的诗，冬日里的阳光就是那最美的诗篇。冬日，穿着一身厚厚的衣服，人也显得格外的笨重。多日来的阴雨天气，让人压抑了很久，今天终于放晴了，太阳从厚厚的云层里穿了出来，露出了久违的笑脸，将温暖洒向大地。

49、千峰争攒聚，万壑绝凌历。

50、泰山顶上观日出——站得高，看得远；登高望远。

51、独抱绿绮琴夜行青山间

52、清晓骑白鹿直上天门山

53、长松入霄汉，远望不盈尺。

54、这时的太阳已经升起了一竹竿多高。冬天的太阳已经减少了它的热量，温度变得那么遥不可及。全校的师生都朝着太阳升起的方向欢呼雀跃，欣喜若狂。仿佛得到了一件很珍贵的礼物一样，开心、快乐，忘记了冬天刺骨的寒风。这是因为冬天的太阳太珍贵的缘故。那些太阳的光线照在学校的风景树上泛着金光，仿佛天宇撒下来的一地金子。

55、火红的太阳，从东方徐徐升起，万丈光芒，照耀四海八荒。

56、海水落眼前，天光遥空碧。

57、平明登日观，举手开云关。

58、泰山顶观日歌

59、四月上泰山石屏御道开

60、造化钟神秀，阴阳割昏晓。

61、想象鸾凤舞飘摇龙虎衣

62、安得不死药，高飞向蓬瀛。

63、二、关于泰山日出的谚语：

64、危襟坐舆笋，知怖不知欢。

65、（11）日出，我朴素平淡，日落我月华临地。我的意识如水流，我的文丝如音乐缓响，隐藏的真情感念生命，不遗余力地奔跑是为倾听经典，不计得失地赴约是为睹真容。世界感动着我关系着我，我写一些感动瞬间的句子，是想和大地传递火花传递爱恋。

66、（12）日出日落的句子是我精神的舞蹈幸福地表述，众多辉煌我只能观赏，众多富贵我只能赞许，我以不同的诗境不同的词类，透露我绵绵情感和内心思念。征途中无人记得我，仪态中也没我的绝美案，我穿越艰辛写下的渴望，就是诞生与传唱。

67、洞门闭石扇地底兴云雷

68、《望岳》唐·杜甫

69、扪萝欲就语却掩青云关

70、扶桑光摇蟾桂色，电掣雷矗魑魅匿。半在空中半水中，望之微茫难测识。

71、火红的太阳，从海平面慢慢的升起来。

72、银台出倒景，白浪翻长鲸。

73、荡胸生曾云，决眦入归鸟。

74、太阳最美的时候就要过去了，只见它收起光辉升进了云里，一切只在刹那间，让人来不极与它告别，这时，我才如梦初醒，又后悔没有记住这美好的时刻，只能看着空洞洞的天边，看那被留下的光芒。

75、举手弄清浅误攀织女机

76、正气苍茫在，敢为山水观？

77、云行信长风，飒若羽翼生。

78、日出红云升，劝君莫远行；日落红云升，来日是晴天。（日出的时候有红云升起的时候不要出远门，日落有红云升起时，明天就是晴天。）

79、天下名山都有壮丽的日出景观，而唯泰山日出最负盛名，个中原因，颇耐寻味。

80、北眺崿嶂奇倾崖向东摧

81、其次在于泰山临近东海，以及由此带来的大海崇拜。虽然泰山距海岸线尚有不小距离，在泰山上也根本看不到大海，但较之其他名山，它毕竟距海最近。因此，古人每联称"海岱"。苏辙有"聊欲观海岱"的诗句，叶份有"海岱争崇深"的跋文。在人们的经验中，太阳又是大海中升起，所以有"金乌海底初飞来"（韩愈）、"只等金鸦浴海？quot；（杨）之类的诗句。正因泰山临近东海，加之泰山云海颇似东海波涛，因之人们即使明知泰山难见大海，还是乐于沉醉于"观海"幻象。故而山中有"登岱观海"题刻，有"青帝宅宫，表海于东"的碑赞。人们宁愿将云海想象为海水，将泰山日出虚拟为东海日升。请听诗人的纵情讴歌："夜呼日出观海东，再为斯世升鸿蒙"（段辅），"日出东海几千里，茫茫不辨云与水"（于慎行）。站在泰山顶上，看东海日出，该是何等壮观啊

82、《游泰山》其二唐·李白

83、天际霞光入水中，水中天际一时红。

84、精神四飞扬，如出天地间。

85、一、关于泰山日出的诗句

86、日出西山水倒流——天下奇闻；无奇不有。

87、仙人游碧峰处处笙歌发

88、含笑引素手遗我流霞杯

89、旭日东升，光芒万丈。

90、（14）天渐渐破晓，大地朦朦胧胧的，如同笼罩着银灰色的轻纱。这时，万籁惧寂，突然有了一声鸟叫，划破了这寂静。一会儿，东方天际浮起一片鱼肚白，大地也渐渐地光亮了起来。

91、山明月露白夜静松风歇

92、日观东北倾，两崖夹双石。

93、（1）刹那，太阳整个浮出海面，绚烂的阳光照亮了大地，也照亮了我的内心。

94、也许有人会说，这是由于泰山日出特别壮美；之所以如此，又取决于其特殊天文、地理和气候条件。但除此之外，是否还有更深层、更根本的文化基因呢？

95、岱岳嵂兀孤根深，青天飞挂万壑临。我来适际上元夕，春风淡荡吹素襟。

96、《游泰山》其一唐·李白

97、一轮红日出东方——光明芷大。

98、黄河从西来，窈窕入远山。

99、牛喘四十里，蟹行十八盘。

100、每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。

101、首先在于泰山特殊的地理方位，即处于中国的东方。所谓"以其处东北，居寅丑之间，万物终始之地，阴阳交泰之所"（《文献通考》）；"东方主天地之生气，以方位别五岳，是为天之东柱"（《岳史·形胜考》诗注）。而东方又恰是太阳升起的方位，主阳。故《说文》释"东"为"从日在木中"，《晋书·五行志》称"说日木，东方也"。东，就是太阳在树木间冉冉升起。泰山为东岳，自然与太阳关系更为密切，故有"泰山金鸡"之说。作为泰山主神之一的泰山大帝，就源于始祖神化了的太阳神"金虹氏"、"太昊氏"。另一位主神碧霞元君（俗称老奶奶），与"玄女"有渊源关系，也与太阳崇拜有瓜葛。正因泰山将东方崇拜与太阳崇拜相结合，所以泰山大帝又称"青帝"。东方于色主青，青为生命色，泰山神又是东方神、生命神。而体现这两种崇拜最充分、最生动的景观，自然是泰山日出。

102、登临绝顶东方白，混沌初分，紫气氤氲，翘首凝神怨乱云。金丸腾跃云天赤，喷薄红盆，万象乾坤，一览群峰景慑魂。

103、日行一善,日出日落,人生如戏云散水流去,寂然天地空人生渺渺,转瞬即逝何来气去生?

104、美丽的朝阳，映红了海面。

105、东方红，太阳升。

106、马迹绕碧峰于今满青苔

107、（2）太阳刚刚升上山头，被几片鲜红的朝霞掩映着，阳光从云缝里照射下来，像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。

108、（8）伸出手与干净空气相握，灵感的梳子滑落阳光，我以欣赏的速度，写出日出日落的笔痕，纸张里听山的脚步笑的絮语和叶的绿影。

109、飞流洒绝巘水急松声哀

110、凭崖览八极，目尽长空闲。

111、漫步在园中小道上，一缕明亮的阳光从树丛中映照在我的脸庞。接着迎面拂来几丝微风，我展开双臂，享受着阳光的温暖。我情不自禁朝着阳光的方向走去，闭上双眼，感到冬日里的阳光的美丽慈祥。

112、逍遥午夜不肯睡，一杯独对明月斟。明月高高正堪赏，忽送红轮东海浔。

113、日出东方，万丈光芒照耀大地。

114、攀崖上日观，伏槛窥东溟。

115、稽首再拜之自愧非仙才

116、三、泰山日出的句子

117、晨曦的第一缕曙光照亮了你小窗，晨风的第一丝舒爽轻拂了你脸庞，我的祝福也如约来到你身旁，只为你带来美好祝愿。早上好！

118、日月同辉,早起看日出。感觉整个岛只有我一个人。

119、天门一长啸清风来

120、寂静娱清晖玉真连翠微

121、泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。

122、终当遇安期，于此炼玉液。

123、（6）太阳终于屁颠屁颠的蹦出来了

124、直须日观三更后，首送金乌上碧空。

125、玉女四五人飘摇下九垓

126、描写“泰山日出”的语句，例如:

127、（4）太阳猛地一跳，蹦出了海面，霎时间，那辽阔无垠的天空和大海，一下子就布满了耀眼的金光。

128、祁衍曾〔明代〕

129、（9）大地安排着我，我安排着句子，鲜花的地方有麦田，菜垄的旁边有蓝蝶，颤翅的飞动摇起枝柯，苦乐镶嵌的心事揣想未来。

130、其字乃上古读之了不闲

131、扪天摘匏瓜恍惚不忆归

132、外面的太阳已经冉冉升起，升在东方的天空之上，让我深深的感叹那太阳的美丽，真的是让我无限的去追寻，早安，我的朋友

133、我初起时，天还暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。