1、《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。

2、王羲之的楷书,如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”,他的这种对后世影响很大“正体”,世称“书之圣”。但王羲之的主要成就还是表现在行书和草书上。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、结字优点,融合统一在一种崭新的书法作品中。其主要代表作有:

3、王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。

4、兰亭集序

5、说起书法史上赫赫有名的“天下三大行书”，则是指王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》、以及苏轼的《寒食帖》。这三部作品号称是书法史上的“神话”，千百年来一直被模仿，从未被超越。

6、而三大行书中排行第二的，是颜真卿的《祭侄文稿》。不过作为书法作品来看，《祭侄文稿》或许不是那么的美观漂亮，文稿中有多处涂抹痕迹，但是这篇文稿所承载的历史意义却是浑厚沉重的。它是颜真卿为死在安史之乱中的兄长和侄儿所作的祭文，这篇祭文见证了大唐的没落，见证了战乱之中英雄人物不屈不挠的情怀和精神。

7、《乐毅论》

8、《频有哀祸帖》

9、王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。

10、丧乱帖等

11、《兰亭集序》

12、相传唐太宗李世民酷爱其书法，死后将其殉葬。今传《兰亭序》皆为唐人摹本。仍可看到王羲之用笔反复偃仰，墨色随浓随淡，行款忽疏忽密，字体侧媚妍丽，神清骨秀，骨力寓于姿媚，灵动蕴于自然。看似任笔挥洒，实则匠心独运。真乃无愧于天下第一行书！

13、黄庭经:小楷,关于黄庭经,有一段传说:山阴有一道士,欲得王羲之书法,因知其爱鹅成癖,所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅,作为写经的报酬

14、《丧乱帖》是王羲之为表示自己的无奈和悲愤之情所作。《丧乱帖》是硬黄响拓，双钩廓填，白麻纸墨迹。使人们在妍美的外衣下，又蓦然看到一个情感极为丰富的内质。笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。

15、王羲之书法被历代书家公认为举世无双的“天下第一行书”。王羲之(公元303～361)，东晋最杰出的书法家，字逸少，琅邪临沂人，居会稽山阴人，官至右军将军，所以人称“王右军”。

16、三绝指王羲之的《兰亭集序》，颜真卿的《祭侄文稿》，以及苏轼的《黄州寒食帖》，被称为“天下三大行书”。

17、王羲之的书体得之神功、千变万化、自成一家、登峰造极回的，就是楷书、行书和答草书。

18、王羲之，东晋的大书法家，其酒后挥毫泼墨，洋洋洒洒一蹴而就，《兰亭集序》诞生，被誉为天下第一行书。

19、柳公权的《祭侄文稿》写时悲愤而痛苦，当时龙飞凤舞，一气呵成，枯笔，错字极多。是为第二行书。

20、乐毅论:王羲之书,小揩字体。笔势流丽,神采焕发,肥瘦相称,极合楷书的法则。隋智永称它为“正书第一”,唐代褚遂良也极为称赞。

21、《兰亭序》又叫《兰亭集序》，它是东晋书法大家王羲之的作品。《兰亭集序》距今千年之久，它的历史价值不仅仅在于其笔走龙蛇的书法特点，更在于其脍炙人口、一气呵成的诗文内容，王羲之的《兰亭序》至今依然是语文教科书的必读内容。

22、王羲之最擅长楷书、行书和草书。

23、《快雪时晴帖》共全文4行，28字。它是作为一封信札写就的，其内容是作者在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候。其中或行或楷，或流而止，或止而流，富有独特的节奏韵律。

24、《乐毅论》共四十四行，小楷。是王羲之的楷书书法作品。原作者为夏侯玄，真迹早已不存，一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火，一说唐太宗所收。现存世刻本有多种，以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。

25、《兰亭集序》是东晋书法家王羲之书写的行书作品，被后人誉为“天下第一行书”。

26、《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。

27、天下三大行书”指的分别是王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食帖》。天下三大行书堪称古代书法界的传奇之作，流传千年而经久不衰，在三大行书中，王羲之的《兰亭序》被称为是“天下第一行书”。

28、王羲之七岁开始学书，先后从师于出身书法世家的卫夫人和叔父王廙，以后又博览了秦汉篆隶大师淳古朴茂的精品，精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。晚年书法炉火纯青，达到了登峰造极的境界，《兰亭序》就是他晚年的得意之作。

29、《频有哀祸帖》纵24.8厘米，3行，20字。行草书。为东晋王羲之所书尺牍摹本，原作久佚。存世的《频有哀祸帖》摹本收藏于日本前田育德会，为唐代硬黄响搨、双钩廓填摹本。作品行轴线时曲时直、书体时草时行、点画时方时圆，书写风格沉雄跳宕、劲健流纵，体现了王羲之高超的书写技巧和驾驭能力。

30、琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

31、其笔法圆劲古雅，无一笔掉以轻心，无一字不表现出意致的悠闲逸豫。即使偶尔重心忽左忽右，全局依然匀整安稳，不失平衡的美感。

32、《快雪时晴帖》

33、《丧乱帖》

34、《寒食帖》又叫《黄州寒食诗帖》，出自苏轼笔下。《寒食帖》是苏轼当时身陷文字狱时有感而发的作品，它也是苏轼行书中的代表作之一。

35、其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。