1、促进文化交流：都在一定程度上促进了东西方文化的交流与相互了解。

2、1.时代不同：马可波罗生活在13世纪，利玛窦则是16世纪末17世纪初。

3、利玛窦是意大利人，属于耶稣会，他是最早进入中国传教的西方传教士之一。利玛窦于1583年抵达中国，他在中国传教期间，致力于传播天主教教义，同时也介绍了西方的数学、天文学和地理学知识给中国人。他学会了汉语，并采用了适应中国文化的传教策略，比如用中国的方式来生活和传教，以及将天主教教义与中国传统思想相结合。

4、汤若望是德国人，也属于耶稣会，他在中国的工作主要集中在天文学和数学方面。汤若望于1619年抵达中国，他在中国的工作得到了明朝和清朝皇帝的认可，被任命为清朝的钦天监监正，负责天文观测和历法的修订。汤若望在中国期间，编撰了《崇祯历书》，并对中国的天文学和历法产生了重要影响。

5、欧几里得的《几何原本》写于2300年前，最初的版本早已湮没无闻。公元四世纪末才编排成了完整的希腊语版本。利玛窦带到中国的是他的老师编辑评注的拉丁语版本。

6、二、制作天文仪器,传播天文知识

7、中国位于地中心，显示了中国在世界中的重要地位。

8、意大利传教士利玛窦绘制的世界地使中国人第一次从地中看到了整个世界。在地上第一条子午线的投影位置上，利玛窦把中国放在正中。他之所以这样做是避免中国传统士大夫的不满

9、1.都是外来者：他们都来自西方，来到中国。

10、利玛窦绘制的世界地具有以下特点：

11、原因：这是为了反映当时的政治和商业中心，即欧洲，对非洲的重要性。

12、汤若望教了清朝皇帝一些西方知识,利玛窦教了明朝大臣一些西方知识.

13、马可波罗与利玛窦有以下一些异同点：

14、总之，利玛窦绘制的世界地在当时的历史和地理环境下，存在着对已知地区的较为准确绘制，以及对未知地区的一些误差和偏差，这些特点和原因反映了当时的地理知识和政治背景。

15、年，利玛窦来到中国，带了一本欧几里得的科学巨作《几何原本》。

16、利玛窦以毕生的精力在中西文化交流中作出了巨大贡献,他全方位地将欧洲的地理学、天文学、数学、机械学等科学文化介绍到中国。

17、影响领域：马可波罗更多地是在地理、贸易等方面产生影响；利玛窦在天文、数学、地理等科学知识的传播以及与中国士大夫的交往方面影响深远。

18、不同点：

19、马可波罗主要偏向旅游，利玛窦主要传教。

20、很好，我带孩子去参加过他们的活动，很有意思啊，还拿个二等奖呢

21、2.欧洲和非洲细节缺失：与中国相比，利玛窦的世界地上对欧洲和非洲的细节描述相对较少。这可能是因为当时欧洲对于亚洲和非洲了解较少，地理知识相对不全面。此外，利玛窦所处的时代，欧洲尚未探索完整的非洲大陆和印度洋地区，因此相关地理信息有限。

22、对。意大利著名天主教教士、学者利玛窦是来中国传教的最早开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对儒家典籍进行深入钻研的西方学者。

23、汤若望：汤若望一边传播天主教，一边帮助朝廷翻译西方科技书籍。在明朝与大金对战期间，他还曾经帮助建造大炮，并整理成书籍供中国使用。李自成大军攻陷京城后，汤若望留守北京，守护仪器和资料。多尔衮进军北京后，汤若望凭着自己丰富的历法知识，冒死进谏，并且贡献了最新的世界地，获得了多尔衮的信任。

24、特点：利玛窦绘制的世界地将南美洲拉伸得更宽，使其与非洲相似。

25、身份与目的：马可波罗主要是以商人身份来到中国，着重于对中国的见闻和商业活动的记叙；利玛窦是传教士，其主要目的是传播天主教，同时也进行了大量的学术和文化交流活动。

26、总结一下，利玛窦和汤若望的区别主要在于他们的国籍、来到中国的时间、在中国的主要活动领域以及他们对中国的文化适应策略。利玛窦更早来到中国，更多地参与了天主教在中国的传教工作，并尝试将西方知识与中国文化相结合；而汤若望则更多地参与了中国的天文学和数学研究，并在清朝官方中担任了重要职务。

27、原因：这是因为当时欧洲对远东地区的了解比较充分，通过航海探险得到了详细的地理信息，所以东亚和印度尼西亚的地绘制相对较准确；而对于非洲和北美洲，当时的地理探索和信息相对不足，导致利玛窦在绘制这些地区时存在一定的误差。

28、一、刊印世界地,宣传地圆说

29、后人对他评价：利玛窦是一个多才多艺的学者和科学家。他的传教活动不仅推动了中西文化的交流，而且促进了中国古代科学的发展。

30、原因：这是因为当时人们对南美洲的了解相对较少，利玛窦可能受到了人们对非洲的认知影响，将南美洲的形状和比例与非洲类似化。

31、相同点：

32、在当时的社会背景下，欧洲与非洲的联系更紧密，拉伸地可以强调欧洲与非洲之间的地理连通性和相互依赖性。

33、欧洲和非洲地区相对较小，而亚洲和太平洋地区相对较大。这是因为利玛窦是一位中国传教士，他的地主要面向中国读者，因此更加关注中国和亚洲地区。此外，当时中国在世界贸易中占据重要地位，因此他将中国放在地中心，以突出中国的地理优势。

34、利玛窦绘制的世界地有以下特点和原因：1.特点：利玛窦绘制的世界地在东亚、印度尼西亚等地区比较精确，但对于非洲和北美洲的形状和比例存在一定的偏差。

35、同时，他的学术成就和思想观念也深刻地影响了当时的中国人。

36、三、翻译《几何原本》数学著作

37、1.中国地位的突出：利玛窦的世界地在16世纪时期，明确将中国放在地的中心位置，使得中国在地上占据了较大的比例。这种安排表达了利玛窦对中国的重视和认可，反映了当时中国作为世界上最强大的帝国之一的地位。

38、有区别。区别在于，利玛窦以毕生的精力在中西文化交流中作出了巨大贡献,他全方位地将欧洲的地理学、天文学、数学、机械学等科学文化介绍到中国。

39、利玛窦绘制的世界地是一幅独特的地，具有以下几个特点：

40、利玛窦（MatteoRicci，1574-1610）和汤若望（JohannAdamSchallvonBell，1592-1666）都是来华传教士，但他们来自不同的国家，有不同的背景，并在中国的活动时间有所不同。

41、利玛窦中学是有历史名校,教学理念/水平无可挑剔.读高一的时候中途转学,转到非大陆地区很容易.但转到大陆的高中会受到生源地的限制.因为有的地区规定在某一高中上满三年才算是本地生源,否则就是高考移民,考试成绩会被作废.所以在高一时转学一定要问清楚所转学区对高考移民的界定.有的地区是在本地高中上满二年就算本地生源了,这样高考就不受影响.

42、至少3种,拉丁,阿拉伯,汉语,或蒙文

43、特点：利玛窦绘制的世界地将欧洲和非洲拉伸得更窄，使它们看起来更接近。

44、他对中国儒学推崇之至，自1594年起，他穿起儒服，戴起儒冠，并自称儒者，并出版了《四书》拉丁文译本，这是最早被译成西方文字的儒家经典。由于利玛窦在中西文化交流方面作出了巨大贡献，他被欧洲誉为西方汉学的先驱、欧洲汉学的开山鼻祖。

45、这些特点反映了当时中国的地缘政治和经济实力。

46、欧几里得是公元前希腊数学家，而利玛窦是16世纪意大利来中国的传教士。

47、3.新大陆的描绘：利玛窦的世界地是在哥伦布发现新大陆之前制作的，但他在地上描绘了一个南美洲的大陆，以及大西洋中的一些岛屿。这表明他对当时仍被发现的未知领土有一定的了解，并试将其展示在地上。